Croaker

Вам спасибо за такие интересные книги)

Спасибо большое) и Вам хорошего дня, Писатель)

C Днём писателя!

Благодарю)

Благодарю за книгу)

Довольно интересно было видеть отсылки к subnautica. Очень органично они влились в повествование и принесли толику ностальгии. Большое спасибо за это)

Здравствуйте! Вам спасибо за прекрасный цикл)

Здравствуйте! Это мне нужно благодарить) давно я не встречал настолько хороший и законченный цикл.

Вам спасибо, редко встретишь, чтобы все циклы у автора были на одном высоком уровне. 

Прекрасное произведение. Давно я с таким наслаждением циклы не читал. Один только вопрос у меня остался после прочтения. Что случилось с темной эльфийской, захваченной Вадимом? Прямо таки покоя не даёт этот вопрос)

Вам спасибо) прекрасная серия)

Если честно я не понимаю, в чем неправильность антицерковной риторики. Во-первых это другой мир, во-вторых даже если если герои будут драться с ангелами, не вижу в этом ничего плохого. И да, в 1917 не боролись с верой как с таковой, а забрали землю и политические привилегии у церкви. А эпизод произведения интересен, хоть лично для меня и напоминает мир Игниса.

ну, если уж смотреть определения, то в названии богоборец даже в христианстве нет ничего плохого. Так как Израиль дословно означает "боровшийся с Богом" или богоборец. И опять же, с чего Вы решили, что боги ассоциируются именно с церквью? А египетские, скандинавские или славянские боги? А синтоистские божества? Да и что далеко ходить, Аллах буквально означает Бог. Очень странно такое слышать от магистра теологии.

Не буду продолжать спорить, ибо это бессмысленно и каждый останется при своем. Единственно, с чем я не согласен, так это с утверждением о иудаизме и христианстве в моменте с Израилем (Иаковом), который по крайней мере в православии почитается как пророк, насчёт остального христианства не знаю. И ещё одно: "Далее - где вы взяли моё мнение о буддизме мусульманстве синтоизме и языческих религиях?" В ответ на комментарий автора о том, что боги это не только христианская церковь, Вы сказали, что ассоциируется именно с церковью. На что я и указал, что есть много религий с богами и говорить что у всех бог ассоциируется с церковью как минимум некорректно. Но если Вы говорили, что именно у Вас ассоциируется с христианством, то простите, не правильно понял.

С пятой такой же момент

Это происходит только на мобильной версии с приложения, такая же ситуация была и с первой книгой, там 1 и 5 дальше одной страницы не открывались, а сразу перелистывались.

Большое спасибо, сделаю также) А то я просто скачивал книгу, да и все)

Но нужно подчеркнуть, что она обожает именно СЕМЬЮ Кояма, а не КЛАН Кояма. А это очень много значит.

Опять же, каким интересам Рода идёт вопреки жена из Кояма? И при этом не нужно забывать, что все знают, что она не чистокровная Кояма, а последняя Докья. Ну и помогать во всем, это предположение немного....гипертрофированно, что-ли. Если Синдзи помог один раз, то это не значит, что он будет помогать всегда.

Так, насчёт что просто познакомит это Ваши домыслы и не нужно их приписывать Кояме или Синдзи, как и про то, что никаких  огромных барышей там не будет. Про то, что это предложение вовсе не выгодное, а Синзи просто обработали, я промолчу. Насчёт древности рода, все увидят, что он предпочел будущему виртуозу Кояма бывшую Докья, не имеющего НИКАКОГО влияния в клане вне семьи. Да и потом, камонтоку Докья очень выгодно с точки зрения привязки к себе людей. Насчёт неписанных правил аристо, по ним бывший глава сложил полномочия, в книге показано, что зачастую этого достаточно. Даже в моменте с заговором против императора ответственность несут старшее поколение, кто в этот момент был у руля клана.

Для кого для всех? И не могу вспомнить к своему стыду где это было, но в книгах прямо говорилось, что единственный плюс Мизуки, как жены, это ее камонтоку. Ещё раз, Вы полностью отождествляете семью Кояма с кланом Кояма, что не совсем правильно.

По какой крови она Кояма? Я что-то пропустил в чтении книг? И потом, все кто берут себе жену из другого рода становятся зависимыми? Я просто это не совсем понимаю. Получается Акено Кояма зависим от Гангоку? Ведь в Кояма нередко брали жен из Гангоку. А император получается зависим от Аматэру. Так это работает? Насколько я понял, помимо политической выгоды, взятие Ден ещё показывает просто дружеские отношения между кланами и родами, не зависимость одних от других.

Сегодня главная, завтра нет. Мы не знаем, как будут развиваться события. И никто не знает. Поэтому считать, что Синдзи привязан к клану Кояма неверен. Тем более, даже свадьбы с Мизуки, он этой семье все равно бы помогал. Но помогал бы именно семье, не клану.

Тут простите, освежил в памяти, да, она принята полным ритуалом. Тут моя ошибка.

Да, будет помогать, пока семья Акено главная, тут согласен. А вот "с женой Кояма будет помогать ещё активнее и больше" тут не согласен, нигде нет предпосылок, что он поступит именно так. И помогает он клану ТОЛЬКО из-за семьи Акено. И еще, нигде не сказано до какого момента он согласен помогать, на что может пойти ради помощи. И решать за него неправильно. 

И потом, насчет Малайзии, Вы забываете, что ГГ в принципе залез в Малайзию только из-за того, что туда планировали идти Кояма. Помимо этого не нужно забывать, что Синдзи сам часто обращался за помощью к Кояма и когда был Сакураем, и когда стал Аматэру. Их отношения больше похожи на отношения дружественных родов, а не на отношения хозяин-слуга. 

С чего Вы решили, что новый Род для Мизуки - ничто, старая семья - все. Покажите мне пожалуйста хоть одну предпосылку этому утверждению. Вернее так, покажите где Синдзи Аматэру лишь игрушка для нее, сами Аматэру ничто и она никогда не согласится на главенство Синдзи.

А Вы не думаете, что она согласилась подыграть Кенте просто потому что именно хочет быть рядом с Синдзи? Ведь ее раскрывали уже как персонажа с большими комплексами от того, что она приемная и именно поэтому она ведёт себя так взбалмошно. И это отношение не как к собачке, а как к парню, с кем хочет быть. Вполне возможно, что она это ещё не поняла, но ее влечение к Синдзи очевидно. И ещё, не нужно забывать, что она единственный персонаж, что поддерживал его в течении всей жизни, что она абсолютно доверяет ему и даже прячется у него, когда ей что-то не нравится. Это ли не говорит о доверии? Также был момент, что она поругалась с сестрой (к которой по Вашим словам она должна относиться лучше, чем ко всем, так как семья на первом месте) из-за Синдзи. Также был момент, когда понадобился ее Камонтоку, она без раздумий поехала спасать, просто потому что это было нужно Синдзи.

Ни разу в течении всех книг не было ни одной предпосылки Вашему утверждению о Мизуки. Мы не можем знать, согласиться ли она в принципе просить "одолжить" Казуки или "дать погонять" артефакт. 

Да, подкинули Охаяси, потому что Кояма уже собирали поход. А помогли ему Кояма и альянс кланов просто тем, что высадились и этим оттянули внимание на себя. Война в Малайзии шла с апреля по декабрь следующего года. Альянс Кояма вторгся через 7.5 месяцев, после начала войны альянсом простолюдинов. И если мне не изменяет память, Синдзи прямо говорит, что с высадкой Кояма стало легче. 

Я могу ошибаться, напомните мне, пожалуйста, чем расплатился Синдзи за Хрустальный вечер? А за проживание на территории клана и под защитой его?  Про школу, где он может завести громадное количество знакомств не говорю, он туда не хотел. Ну и в конце концов, чем расплатился Синдзи за то, что его брали с детства в онсен Атарашики? Благодаря чему он с ней в принципе и познакомился?

Слова "чтоб Синдзи был мой" не может считаться показателем отношения как к игрушке. Довольно распространена фраза "я хочу чтоб ты был/была моим парнем/девушкой". Эта фраза вовсе не показатель отношения, как к игрушке/собачке. Поэтому я с книгой никак не спорю. Про использование как оранника - это Ваши домыслы, тут больше подошло бы, что она относится как к кому-то родному, как к части семьи. Про ссоры, так с Синдзи у нее вообще ссор не было. Насчёт реакции, в книге прямо говорится, что у нее бывали ситуации, когда она впадала в ступор. И сам Синдзи говорит, что теперь она с Шиной лаятся будет.

Кстати, если смотреть эту ситуацию дальше, там прекрасно раскрывается отношение Кагами, Акено и Мизуки к Синдзи (пока ещё Сакурай). 

Во-первых, когда он после драки уже у себя дома заговорил про жену одинаково отреагировали лишь Анеко и Мизуки, что говорит об однозначном романтическом интересе.

Во-вторых, Кагами во время разговора с Акено требует наказать Урабэ. После отказа Акено прямо говорит, что займётся этим сама. Далее во время спора происходит диалог

— По твоему, виноваты кто угодно, кроме наших детей? — спросил Акено сухо.

— Всегда, — отрезала женщина. — Иначе какие мы родители? Шина, Мизуки и Синдзи всегда будут правы.

На то, что Синдзи не их сын, оба решили не обращать внимания.

Это, по моему мнению однозначно указывает, что они считают его частью своей семьи. 

В-третьих далее идут очень интересные переживания Мизуки (довольно много текста, цитату вставлять не буду, но это 9 гл. 4 книга), что показывает истинное отношение ко всему происходящему и что Кента просто воспользовался влюбленность Мизуки. Потом происходит разговор с отцом, где про игрушку сказано прямо и также прямо следует опровержение этого предположения 

— Он сказал, — пробубнила дочь в сторону, — что когда Синдзи окажется в нашем клане, он… он будет моим, — совсем засмущалась девушка.

— Что? Дочь, ты что, влюбилась в Сина?

— Да не, пап, — отмахнулась Мизуки. — Ничего такого. Но это же Синдзи! — воскликнула она. — А так, он будет моим Синдзи… — заелозила она в кресле.

— Он для тебя вещь, что ли? — вздохнул, в который уже раз за сегодня, Акено.

— Конечно нет! — возмутилась в ответ дочь. — Просто… ну… это… круто же…

— Ох, Мизуки, — потер лоб мужчина. — Какая же ты все-таки пигалица. Шестнадцать лет уже, а размышляешь категориями маленькой девочки.

Вы уж простите, но интерпретировать по-другому, кроме как влюбенностью Мизуки, о которой она даже себе не признается, я не могу.

В-четвёртых, разговор Синдзи и Кагами далее

— И меня заодно, — хмыкнул я, вспоминая про тот чай, что она спрятала у меня дома.

— Ты практически член семьи, — пожала в ответ плечами Кагами.

Обыденно так. Я много раз слышал эти слова, но только сейчас начал осознавать, что для некоторых в семействе Кояма все гораздо серьезней. Будь я действительно ребенком, осознал бы раньше, а так… увы мне, все меряю в ценностях, которыми готовы пожертвовать ради тебя другие. А тут и вовсе, вроде чай всего лишь, а вещь-то статусная. Не в деньгах даже дело. Меня снабжают статусными вещами просто между делом, не обращая внимания на то, что я в этом чае ни бум-бум.

— И я это действительно ценю, Кагами-сан. Пусть порой так и не кажется.

— Ох, Син-тян, — вновь обняла она меня. — Ты порой такой дурачок.

Это ли не отношение как к сыну?

Насчёт камонтоку, дело не в том что ей не сложно, дело в том, что Мизуки готова на многое ради Синдзи. Пусть это не так явно, но она верит Синдзи и в Синдзи. Когда его все считали слабосилком, она считала его сильным. Да она даже деньги на него ставила во время турнира, хотя остальные не верили. И я не понимаю Вашего предвзятого отношения к ней, она ни разу не показала стервозной высокомерной бабой. 

Насчёт квартала Кояма, там она просто послушала более старшего и мудрого дедушку и действовала в интересах Синдзи (так ей казалось). После этого был разговор с Акено в котором она боялась потерять доверие Синдзи и как исправить ситуацию с приводом друзей. "Другие члены семьи мужа" это Вы про Сакурая или про Аматэру? Не помню, знакома ли она с сестрой Синдзи, но если Вы про Аматэру, то там всего 2 члена семьи, помимо Синдзи. К Атарашики она относится уважительно. Момент с Казаки, она не к нему как к Аматэру плохо относится, она ко всем, кого считает слабыми так относится. Насколько я помню, далее она вполне хорошо общалась с Казуки.

Насчёт войны в Малайзии, Вы же не считаете, что Калимантан это вся Малайзия? Основные силы малазийцев собственно находятся на полуострове Малакка. Также говорится, что основные силы малазийцев на севере, на границе с Тайландом. Если бы воевать с малазийцами было так легко, то почему провалился второй поход?

Далее про защиту дома, разве дом Вась-Вась был не возле квартала Кояма, а не в нем? Простите, тут я не помню.

Насчёт выплаты долгов, а ещё он был сыном дважды предателей. И по этой же логике Атарашики должна была его просто прибить, ну или не общаться. "Знакомы были раньше" это когда? Когда Кояма приводили его? Он знаком с ней только из-за Кояма. Без них она бы даже разговаривать с ним не стала.

"Про онсэн - это вообще-то не ему что-то там услугу оказывали, он от этого не получал ничего, кроме горячей водички." Смешно, он получил знакомства, связи, ну и косвенно он получил Род благодаря этому. 

И просто напомню, Акено мог ничего не делать, Синдзи не его отец. И Акено уже помог отцу Синдзи, причем несколько раз. Как минимум он его спас после взлома хранилища Атарашики.

Вам спасибо, за прекрасный цикл)

Чтож, я понял, что к Мизуки Вы относитесь с предубеждением. Я вижу влюбленную девочку с кучей комплексов, Вы видите бездушную стерву. В принципе мы друг другу вряд ли что докажем по этому вопросу, но за объяснение своей точки зрения благодарю. 

Далее по Малайзии, опять же, я вижу выгоду Синдзи от прихода альянса, в том числе и потому, что если бы малазийцев и решились выбивать японцев, то скорее всего начали бы с сильнейших, а именно с Кояма. Ну а альянсу простолюдинов всего то нужно было продержаться нужное время. 

По знакомству с Атарашики, ни разу на моей памяти не было сказано, что Синдзи видел её где-то, кроме онсэнов. А следовательно и познакомился он с ней из-за того, что Кояма его брали с собой. Потом да, согласен, она узнавала его и менялось ее отношение. 

И ещё раз про долг Акено. Акено был должен отцу Синдзи, а не Синдзи. И Вы правда думаете, что договориться всего лишь об изгнании этого мало? Насколько я понял, там могли и казнить. То есть долг за жизнь он выплатил.

Про дважды предателей простите, я оговорился. Суть была в том, что отношения зачастую с Синдзи строились не смотря на то, чей он сын. Насколько я помню, кроме Кояма и Сина в книгах вообще никто не вспоминает, что он сын дважды изгнанных.

И всё-таки нет, не может. И проявляться интерес может по разному, тем более у японцев. Достаточно посмотреть романтическое аниме, ну или мангу. Откуда автор подчерпнул характеров. Далее, в книгах прямо говорится, что Кояма думали о том, что родители присылают Синдзи деньги. И что они не знали о письме с просьбой приютить его.

Вы так и не поняли, зачем я привел разговор с Кагами. Тут смысл не в чае, что она прятала. Смысл в том, что для неё абсолютно обыденно было считать Сина практически членом семьи. И почему-то Вы пропустили разговор между Кагами и Акено, где Кагами говорит что дети для родителей всегда правы и для неё Шина, Мизуки и Синдзи всегда будут правы.

И я ещё раз проговорю, у меня такое чувство, что это не у меня "семейство Кояма милые няшки", а у Вас, чтобы не сделали Кояма они однозначно "хитрые, злобные, стервозные, двуличные". 

Все просто, Вы с неменьшим упорством просто выкидывает факты, которые не укладываются в картину с "плохими Кояма". Про разговор Кагами с Акено, где сказано, что ей плевать что будет с Синдзи? Почему именно она хотела наказать Урабэ? Тем более Урабэ Иори член клана Кояма, претендент на наследство Атарашики. Так почему она его наказала наплевав при этом на слова о невмешательстве? Тем более, она воспитана именно как "идеальная жена", что указывалось в книгах. Жены Гангоку полностью считают мужей выше их.

Насчёт денег, если мне не изменяет память, они и не могли ему помогать. Все таки Синдзи был ребенком изгнанных, но живых родителей. Их бы не поняли остальные, тем более тогда главным был Кента. Кента хотел, чтоб Синдзи сам пришел за помощью и этим привязать его к Кояма. Если бы ГГ отдал письмо - его бы приняли в род. "Ничего не делали с тем, что он голодает" вздор, в первых книгах говорилось, что Кагами постоянно его звала к ним, Синдзи сам не хотел навязываться.

Чтож, видимо решения Георга Синдзи знал, видимо мог бы продержаться больше и без Кояма. Но вот скажите мне, а что бы делал Георг, не высадить альянс Кояма? И нет, Вы относитесь с предубеждением, смотреть на действия человека только с одной стороны и есть предубеждение. 

С Рафу бред, почему Вы решаете, искуплен ли долг или нет? Акено тогда спас жизнь Рафу, его жены, а может быть и Синдзи."Совершившим поступок, за который нормальные люди всю жизнь остаются в долгу, в т.ч. и перед детьми друга" слишком идеалистическая картина, а почему только перед детьми? Почему не несколько поколений? Вы просто подгоняете факты под нужную Вам картину. Если я скажу, где сказано, что долг не был исполнен, Вы опять мне скажете про туалет и Атарашики.

Далее, забота о Синдзи. Ещё раз, Синдзи официально не в клане Кояма, Мизуки же принята полным ритуалом, а следовательно полноправная дочь. Они просто не могли влезать по собственному желанию внутрь чужой семьи. Поэтому они брали деньги за проживание, поэтому не могли сами его обеспечивать. Тем более Кента хотел, чтоб Синдзи пришел за помощью, чтоб был должен клану Кояма. Из всей главной семьи Кояма, только у Кенты были далеко идущие планы относительно Повелителя пламени. 

"Нигде не сказано, что Кояма или тем более сама Атарашики эти его мечты хоть как-то поддерживали". А ещё не сказано, что Синдзи в туалет ходил, я помню. 

"Почему хотела наказать" - и ещё раз, всё банально. "этот мальчишка посмел испортить мою собачку" ок, у Кагами он тоже собачка, хорошо.

Ладно, дальше разбирать не имеет смысла, Вы априори считаете себя правой, а всех остальных нет, я понял. 

Ну и конечно, в Вашем представлении, ГГ очень легко манипулировать, он не понимает последствий такого шага, как женитьба на Кояма. Хотя что с него взять, ему же всего 18, он жизни ещё не видел, да?

Ну и напоследок, мне очень импонирует Ваша способность жонглирования фактами. Где захотел, идёшь прям по тексту, ну а где необходимо и додумал за автора и персонажей. Прекрасно.

Спасибо за познавательную дискуссию.

"Если кто-то относится к персонажу однобоко (как Вы, например)" а сейчас Вы додумывает за меня, прекрасно.

Остальное не хочу даже разбирать, я же все равно в Ваших глазах говорю бред и Вам меня жаль. Чтож, посмотрим кто из нас прав по развитию сюжета книги . Ну и да, на будущее, называть не согласных с Вашей точкой зрения человека "любителем розовых очков" и далее по тексту неэтично. Я же не называю Вас злобной депрессивной пессимисткой, не так ли?

Спасибо за познавательную дискуссию, оставайтесь дальше в своем мире, где правильная только лишь Ваша точка зрения.

Так, я начинаю чувствовать себя наркоманом. Совсем не могу насытиться главами, хочется ещё и ещё. Слишком интересно, слишком захватывающе.

Прекрасная серия книг, хочется читать ещё и ещё. Следить за Каем и событиями вокруг него интересно. Автор, большое спасибо за это.

Её поведение. Он не обиделся, просто стал относиться к ней иначе. Она несколько раз показывала, что он слабак и приживала Кояма.

Простите за придирки, но все же не Нежить, а Нелюдь. 

Благодарю, и Вам всего наилучшего)

Спасибо большое) аналогично, поздравляю Вас с ним же)

Грех не поддержать автора за прекрасную книгу) Вам спасибо)

И снова благодарю, что вторая книга ни на грамм не хуже первой)

А ещё и четвёртый на подходе, совсем не могу оторваться от истории. Очень захватывающе. Благодарю в третий раз) А передача изменения мировоззрения героя просто изумительная)

Мне кажется, что это как с солдатами в особняке. ГГ просто до сих пор борется со своим даром, хоть и не замечает этого.

А мне больше кажется, что это не падение героя, а борьба со своей темной половиной. И на самом деле очень интересно, победит ли он в этой борьбе? Что будет, если вернётся тот Сергей, который добрый, сможет ли он дальше жить, да и захочет ли.

Прекрасная книга, с нетерпением жду следующую главу.

Если честно, то мне в первой книге казалось, что отец не захотел мстить за смерть матери (по политическим или ещё каким причинам) и именно поэтому ГГ с такой нелюбовью о нем вспоминает. А тут просто бунт получился подростковый, но может дальше раскроются подробности про отношения отца и ГГ и станет понятнее. Ну а глава как всегда прекрасна и увлекательна.