Седов Илья

Если задать этот вопрос классическому психологу, который изучал возрастную психологию, он встанет на дыбы и в зависимости от темперамента и культуры, выскажется на тему, что это далеко не подростковый возраст. 

Спасибо, что поделились этими нюансами!

По психологическим классификациям, это уже не подросток. Но внутреннее самоощущение иное, ведь биологический и личностный возраст может заметно отличаться.

А вы хороший знаток, респект!  

Кровавый Монарх - звание как бы обязывает соответствовать! Веселье получится своеобразное (для людей). Кмк.

В мире по-любому баланс сил, не выйдет быть имбой. Или же человеческая личность быстро сотрётся и интересы переместятся в иные сферы (например, битвы с другими всесильными за власть).

 вы рассказываете сказки, как вы ежедневно выкладываете по 30, 40, 50, 60к символов?

Это точно, лучшие авторы- гиганты выдавали максимум 20 страниц в день, несколько книг за год самое большее. А тут, смотрю, серии по десятку книг за полгода нон-стопом, и все якобы от руки.

Спасибо, и вам :)

Хотя бы ссылку на книгу или тег поставить, чтобы понимать, где и что :)

Прочитал несколько глав, боевые сцены требуют внимания. Например, "он перенес вес на правую ногу и увернулся влево" - так не получится, уворачиваются, поворачиваясь на опорной ноге, или делая подшаг в сторону (тоже с поворотом), на той же стороне, куда идёт удар.

Ну а если так? 

С учётом ваших замечаний.

Вот так ещё лучше: 

Эта иллюстрация достигла соответствия моей эстетической оценке ))

И меч на левом боку.

Совершенно справедливое замечание! Спасибо за мотивацию переделать это изображение, с учётом реального возраста героини:

Как вам традиционное минское крепление меча теперь?

Спасибо! Да, иллюстрация поместья мне самому очень нравится, эти типажи, атмосфера, и центр композиции - дракон-страж поместья из нефрита!

Носили ли женщины даосы открыто оружие, вопрос интересный и стоящий!

С одной стороны, напоказ и демонстративно в быту — нет, открыто в рамках ритуалов, путешествий или боевых искусств — да, в повседневной жизни даоски носили его в ножнах, подвешенным к поясу, но само ношение подчинялось строгому этикету.

С другой - странствующие даоски (юньшуй — «облака и воды»), путешествовавшие по горам (например, по священному Уданшаню — центру культа Чжэньу), носили дорожные посохи и мечи в ножнах, скрытых под свободными одеждами (пао), либо аккуратно притороченными к дорожному снаряжению.

То есть выбирать способ ношения женщиной-даосом оружия в большей степени остаётся за автором книги или фильма.

Ну а на этой иллюстрации хотелось визуализировать и девушку, и атмосферу, и ее меч Сюань-Шу, который играет свою роль в сюжете Киноварного Перевала!

Вот ещё одна его визуализация: 

Жесть! Наш бензин по 130 уже кажется вполне доступным! Народ заметно пересел на мотоциклы и электроциклы.

Атмосферные наброски, очень живые характеры!

Так энергию проще всего вытянуть из стихийного вида.

Кмк, сложно ему будет против тонких высокодуховных тиражей с неуловимыми "формациями", где его восприятие не распознает их или он не сможет вытянуть/разрушить, поскольку его сила не может быть всеобъемлющей и распространяться на все планы бытия. Также любая сила основывается на внутренней энергии, а если он попадет сам в подобную ловушку с "вытяжением", его способность потеряет эффективность.