Заходил
Кажется, вырисовывается одна из лучших вещей в жанре. Герою веришь, герою сочувствуешь и понимаешь его мотивы. Без излишнего пафоса, старческих рефлексий, эротизма, нравоучений в адрес недотеп-аборигенов и прочих "костылей" от учителей вождей. Жду новых глав, дайте две!
Югославия это же просто клад для таких сюжетных линий. Терра инкогнита какая-то у которой и в реале был замах на рубль, а удар на копейку. Вроде и потенциал есть и почти имперские амбиции, а балканское развиздяйство и мешанина народов и верований дает не бонус, а постоянный поиск компромисса в ущерб развитию. И это то прекрасно. Такая атмосфера загнивающего кокаинового декаданса получилась, что аж вкусно. Как "Отель Гранд Будапешт" или некрасиво дряхлеющая Австро-Венгрия. В общем, дайте еще и побольше.
Щепетнëв это автор цикла "Переигровка"? А не путать с кем? Очень любопытно стало о ком речь.
Если каждый, пусть и гипотетически, может получить дачный участок с правом строительства дачного же домика, то ближайшие стройки и склады со стройматериалами должны были просто опустеть. Насколько, я понимаю, свободного рынка стройматериалов не было, строили из того, что смогли утащить. Дача тестя, например, была построена из фанерных щитов-стендов, прославлявших советскую армию. А с учетом закручивания гаек Ю.В. это могло бы стать опасным и рискованным делом.
Мда. Спасибо огромное за подробный ответ. Я в общих чертах знал как все это выглядело, но без столь впечатляющих подробностей. Собственно, вы и подтвердили мою версию о том, что без свободного рынка стройматериалов и разрешения на строительство, все свелось бы к тотальному воровству и изврату. Родственники жены в Германии рассказывают, что в ГДР тоже были дачи, причем в тех же масштабах, что и у нас, но там кооперативы продавали шаблонные домики-бунгало 2 или 3 типов. Самим строить нельзя было, но не факт, что это так.
Убить Никиту Сергеевича проще чем решить жилищный и национальный вопросы, да и просто людей накормить досыта.
В целом довольно неплохо, интересно, хотя я и прочитал только 5 глав, но сильно покоробило то, как представился тренер по боксу: "Товарищ Влад".
Я 1984 г. рождения, так что обращение товарищ, к моему подростковому возрасту уже вышло из обихода. Значит, просто это явление прошло мимо меня и моего жизненного опыта.
Небольшое замечание: Кроманьонцы и современный человек это один и тот же вид, то есть, мы и есть кроманьонцы.
Попробую описать то, что видел лично, будучи ребёнком на излёте существования империи на её окраинах:
1. Низкая культура обслуживания в сфере услуг и торговли, помноженные на овощегноилища (амбре гниения овощения, когда приходишь возле овощмага одинаковы что в Новосибирске, что в Одессе), хамство тетенек в отношении ребёнка 5-6 лет, которого послали в магазин - да запросто (поговори мне ещё, сученок);
2. Бытовой национализм в целом и антисемитизм в частности (в детстве часто принимали за "жиденка", да и в целом, как наблюдательный ребенок, видел бытовые сценки подобного характера. Гагаузы/молдаване, русские/украинцы, городские/деревенские... Можно продолжать бесконечно). Естественно ничего этого не было и вы такого не помните у себя в многонациональном Баку, Киеве и в Москве. Наверняка у вас был одноклассник армянин из интеллигентной семьи, умненькая еврейская Соня, но вот оказывается,что даже необидные казалось бы шутки на национальные темы многие люди помнят через года и им было не весело;
3. Карательная стоматология. Решился пойти к стоматологу, имея опыт общения с детсадовским и школьным, уже только после "далеко за 30";
4. Бытовое пьянство, повальное. Неважно к какой социальной группе ты относишься. Вероятно, это "внутренняя эмиграция", эскапизм;
5. Вытекает из пункта #4: Отсутствие нормального досуга для взрослого человека (Да-да, миллион спортивных секций, народные театры и кружки, но побеждали алкорыбалка и гаражный клуб. Почему? Карате, йога, любительский бодибилдинг, велосипед, дворовый футбол? Ты идиот что ли? Или ребёнок?) ;
6.Неравенство в снабжении. Естественно всё у вас лично было, а про дефицит американцы придумали. Только сгущёнку родственникам мы высылали в Сибирь, потому что там не было, ну или где-то в закрытых ящиках и шахтёрских городках;
7. Дизайн, полное его отсутствие, как и ярких красок. Всё серое и пыльное. Ну почему нельзя было сделать всё попривлекательней и поярче. Пробирка с надписью made in DDR или их же переводные наклейки со страшными тетеньками, мотоциклы Чезет и Ява, горошек Глобус... Это просто порождения с другой планеты. Битву наклеек мы профукали.
Эксгибиционисты и онанисты возле школ и роддомов - не редкость. Видел неоднократно. Да, их били и гоняли, но без азарта, просто потому что нужно.
А какова доля теневой экономики в общей? Сантехник, который поставил финскую нержавеющую мойку по блату, надомник Рудик - у него приёмник Грюндик, таксисты, торговавшие водкой и предлагавшие проституток командировочным, торговцы фруктами и сдающие балкон в Геленджике, дефицит по блату, гинеколог, поступление в вуз не просто так и пр. и пр. Это не вторая экономика, которая срослась с ежедневной жизнью страны и каждого человека? Кто был выключен из всех этих явлений и как бы жили без этого?
Пункт #9. Аргумент ни за, ни против, просто факт: СССР был одним из лидеров по производству минеральных удобрений и пестицидов и соответственно,часть всего этого тоже шло на производство продуктов. Жупел 21 века, более известный как пальмовое масло, тоже весьма активно закупалось. Гигиенические нормы на производстве и при хранении и транспортировке продуктов тоже невысоки по нынешним критериям.
Я могу говорить только о конце 80-х и немного о том, что слышал от родителей, так что достоверность моих сведений и представлений крайне невысокая, скорее это ощущение ребёнка на сломе эпох. Но безопасность в 70-е гг. со слов родителей тоже не на фантастическом уровне. Отец дрался район на район (примерно 82-83 годы) с применением мотоциклетных цепей, бытовые убийства - норма в рабочей среде. Анаша доступна и практикуема, жертвы изнасилований заявление в органы не подавали, я много, будучи студентом, общался с самым днищем человеческого общества: бывшими сидельцами, душевнобольными и пр. люмпенами (работал на стройке сторожем). Молодость этих людей прошла в конце 70-х и начале 80-х гг. Рассказы как в армии опустили тоже слышал не раз. Например, бывший геолог со мной работал. Дядя Саша. Он рассказывал, что во время войны привезли в их детдом в Новосибирской области ребятишек из Ленинграда, многие были очень ослаблены и еле передвигались, так вот в детдоме повилась банда из воспитанников, которая отбирала еду у этих детей и один ублюдок взял себе кличку Князь. Воспитатели собрали детей собирать ягоду на болота (безопасность на уровне, но голод). Детишки от 7 до 12 лет просто забили кольями Князя и пару его хлопцев, потом утопили в болоте и сказали что он уехал в Ташкент. Воспитатели ничего не сказали. Воровской и приблатненный ход это идеологическая реальность времени. При этом моим родителям и дедам грех жаловаться на жизнь, а моменты выше это просто примета времени. Их не удивляло, но из разряда "могла быть и иначе".
Экспонента сейчас в российских магазинах по 150 р. уже продается. Думаю, что скоро появятся "зеленые и длинные,пахнут дыней-канталупой" в направлении РБ.
История всегда объективна, а вот историки - нет. У истории есть свои методы, принципы, понятийный аппарат, так что это однозначно наука, которая часто скатывается в обслуживание интересов.
Арнольд Тойнби историк? Безусловно, но при этом он написал известный труд «Вызовы и ответы. Как гибнут цивилизации», где рассматривает чистую альтернативку с не умершим Александром Македонским или его отцом.
Наш преподаватель на втором курсе сказал: "Никогда не признавайтесь что вы историки. Вам всегда будут доказывать что это не так. Вы же не знаете как звали колхозную лошадь, умершую в 1972 году на площади Октября? Какой ты после этого историк? Хуже только врачам"
Ну так есть же внутренняя и внешняя критика источников, если это письменный памятник. Анализ текста, атрибуция, контекст времени, были ли изменения источника и пр. Все эти "возможно... вероятно..." не просто так же в научных текстах пишутся. А скатившаяся история перестает быть таковой, возможно это уже политология.
Ежи Шпак встречает Арсения и его невесту и обращается к ним: "Идете, панове, Анна ждет". Панове это обращение к мужской компании, в случае, если компания состоит из мужчин и женщин, то обращение будет "паньство".
Повторю свой вчерашний комментарий, не почтительно за занудстао, но цепляет взгляд:
Ежи Шпак встречает Арсения и его невесту и обращается к ним: "Идемте, панове, Анна ждет". Панове это обращение к мужской компании, в случае, если компания состоит из мужчин и женщин, то обращение будет "паньство".
Как я понял из текста, Арсений пришёл с невестой, но это так, брюзжание.
Если в в машине с собой всегда есть инструменты, аптечка, вода, перекус, может быть – смена одежды и целая куча других полезных вещей, то это сигнал, что мужчина все еще находится в зоне комфорта, в детской позиции, где ему удобно не думать о своем статусе и вообще о своем развитии! Нет элемента преодолевания испытаний, борьбы с собой и обстоятельствами. По этой логике теплые туалеты, зубные щетки, зимняя обувь, да и все блага цивилизации это инфантилизм и приспособленчество, незрелость воли и характера.
Вопли о "конце и смерти книги" были и когда книга в формате многостраничного кодекса стала заменила свиток, когда появился пергамент, затем бумага, когда печатный станок заменил переписчиков. Но книга же жива до сих пор.
Отличное начало, увлекло и захватило. Спасибо, автор!
"Горячий чай, крепкий, студенческий - три заварки из одного пакетика." Немного смутило, что в 1982 году чай из пакетиков или это не про современный пакетированный чай (хотя в капстранах уже давно такой был)?
Спасибо, что нашли время для продолжения. Очень вкусная история получается.
Или какое-то многообещающее знакомство (необязательно с женщиной) с интересным и значимым человеком. Вроде все должно завертеться, какие-то совместные дела, но все оборвалось на середине и линия развития умерла в зародыше. Была перспективной, а стала проходным эпизодом.
Не знаю даже сочувствовать или нет. Вроде и начало учебного года на истфаке это всегда приключения, новые нечитанные учебники и нечитанные же люди и Чёрное море это Грин, Зурбаган, скифы, готы.
Написал комментарий к посту Андрей Соколов, 1977 и далее
Серия очень и очень жизнеутверждающая,пусть романтично-восторженная, даже идеалистическая по духу, но это ее совсем не портит, скорее украшает. Персонаж Андрея Соколова цельный, мотивированный и понятный. Прямо "постсоцреализм". Приятно удивляет отсутствие заносчивости, комплекса превосходства "белого человека" и неуместного эротизма, которым некоторые авторы размешивают мессианство своих героев. Действительно лучшее в жанре.