Иван Садовский

Она самая. Причём не на службе тоже прорывается. "Ты чего глаза закатываешь, сейчас как дам в лобешник, чтобы глаза не закатывал" и тому подобное.

В СССР евреи всё-таки шифровались ("пятая группа инвалидности"), поэтому далеко не все давали своим детям традиционно еврейские имена. Плюс ещё тот факт, что против браков с татарами у них возражений нет, а национальность определяется по матери. Поэтому татарские ФИО и национальность "татарка" в паспорте никак не могли помешать происхождению девушки из хорошей еврейской семьи.

Если эстакады - то как раз упомянутые автором монорельсы. Только подвесные типа H-Bahn/SAFEGE, когда тележка внутри коробчатого рельса ездит. Проще конструкция стрелки и проще пустить более-менее длинные поезда. 

Надземное метро с учётом затрат на эксплуатацию, кстати, никакого выигрыша по сравнению с обычным подземным мелкого заложения не несёт. Ну и по поводу глубин строительства метро нужно смотреть геологические условия. Плюс мелкое заложение - это ещё и вынос коммуникаций.

Я к тому, что раз уж автор про него пишет, то не нужно вспоминать московский Интамин и другие навесные системы, у которых вместо стрелки нужно что-то типа паровозного круга делать - или в виде этого самого круга и тогда длина поезда ограничивается длиной поворотной площадки, или в виде двух кусков балки, развернутых в разные стороны.

В Бауманке преподавал физику профессор Алиев, у которого первый вопрос на экзамене был "Кто хочет тройку?" Тройка ставилась не глядя, но тем, кто оставался сдавать, нужно было знания подтвердить. Поэтому заведомых троечников он спрашивал: "А Вы, Ххх, почему не идёте? На четверку рассчитываете? Можете ведь и двойку схлопотать".

Он самый.

У нас на кафедре по профильным предметам были разрешены и конспекты, и учебники, потому что была позиция "инженер в вакууме не работает". Но нужно было объяснить написанное своими словами и ответить на дополнительные вопросы.

Я это вообще в школе изучал... Физико-математической, но тем не менее...

Гироскоп (если классический) есть симметричное быстровращающееся тело, имеющее неподвижную точку. Преподаватель и раскрутить зачетку до нужных скоростей не сможет, и требуемые три степени свободы не обеспечит.

Вроде бы анонсировали оплату картой через казахский банк с конвертацией в тенге.

Если абстрагироваться от попаданства, то чисто детективную литературу про СССР читать гораздо приятнее, чем про 90-е.

Собственно, врачи говорят, что в раннем СССР была чуть ли не эпидемия сифилиса и болеть им было не так уж и стыдно с точки зрения медицинской статистики. А умолчание идёт чисто от сакрализации фигуры Вождя и вполне в стиле анекдота "какал ли дедушка Ленин?"

Ну вот тут попаданец оказался антисоветчиком, причем чисто благодаря опыту первой жизни при советской власти.

Я в комментариях к предыдущей книге кидал ссылку на интервью "Пока врачи молчат, власть их не трогает", где упоминались его лечащие врачи и сохранившиеся косвенные свидетельства.

Автор канала "фантастика и попаданцы" в дзене и редактор "Энциклопедии попаданцев в прошлое". Заодно сам пейсатель книг про попаданцев, но в плане художественной ценности его творчество не сильно доставляет и он неистово опечален этим фактом.

И какие поезда производятся в Латвии? RVR уже давно цыкирдык улю...

Отморозка без сомнений и мук совести - в стиле героев Ланцова?

Но сапоги-то впору пришлись.

Когда таксофоны на улице ещё встречались, были люди, которые таскали с собой обычный проводной телефон с крокодильчиками вместо вилки. И перочинный ножик. Сам так не делал, но был у меня приятель, который этим хвастался.

Дамировский курсант вообще-то третью книгу ловит маньяка и ещё одного воспитывает.

У Конторовича была прикольная серия про десант попаданцев, которая писалась в соавторстве с большим коллективом писателей с махровского форума.

Штатно все-таки 320 мм именно для коммуникаций, а из трех отверстий в потолке два для вентиляции. Вывод вентиляции в шахту тоже может быть той ещё песней. Самая хитрая жесть в семействе II-68. С блоками, в которых каналы идут по диагонали и сливаются со стояком тремя этажами выше. И сверху выходят на чердак, с которого воздух должен выходить через дырку в крыше в середине здания.

С той стороны крепится дверь, которая оказывается над унитазом. Поэтому доступ к коммуникациям есть.

Там сверху кладется короб, который уходит в вентшахту или в мелкие вентканалы, от серии дома зависит. Иногда по замысловатой траектории. Когда  короб пересекает примыкающий к санузлу  коридор, в этом месте делается антресоль.

В известных мне панельных и блочных сериях домов именно дверь за унитазом и там коммуникации. В пятиэтажках могло быть по-другому. В кирпичных и монолитных домах санкабины обычно не ставят. 

А ещё санкабины были из двух разных материалов, и если гипсолит можно нормально сверлить и что-то на него вешать, то ацэид надо сверлить сверлом по керамике и от тяжестей лучше воздержаться

Ну, вот, например, в 1605-АМ/12 вентшахта в трешке находится строго напротив туалета, справа от встроенного шкафа. И в неё втыкается короб от санкабины, прикрытый антресолью и разделяющий её на две неравные части. Короткую со стороны кухни и длинную со стороны прихожей. А со стороны кухни просто отверстие, закрытое решёткой. Причём в диагонально противоположном относительно плиты углу кухни.

Почитайте в дзене канал доктора Агаджаняна "Записки зубного детектива". Там автор высказывал сомнения в части подлинности останков из соображений состояния зубов. Как в плане сохранности зубов после такой утилизации останков, так и в плане соответствия сохранившейся медицинской документации убитых.

Да больше. Как минимум весь синодальный период, когда церковь была частью государственного аппарата, добавьте.

Так речь и идёт о том, что в современные дни это дополнительный повод для сомнений в подлинности останков.

Именно эти анекдоты подготовили почву для того, чтобы простой народ встретил перестройку с энтузиазмом. А с учётом того, что часть анекдотов вбрасывалась агентами 5-го главного управления КГБ для отслеживания цепочки распространения, есть вопросы к тем, кто должен был стоять на страже госбезопасности. Особенно с учётом последующего трудоустройства Бобкова в службу безопасности Мост-банка.

про говно и газету больше железнодорожно-метрополитеновский фольклор вспоминается.

Некоторые писатели отрицательным персонажам книг дают имена своих недругов и прочих неприятных людей. По этому поводу можно, кстати, вспомнить фильм "Великолепный", где Бельмондо играл писателя-неудачника и активно это практиковал.

У Мусанифа еще с юмором все хорошо, даже если не брать откровенно пародийные произведения с персонажами из 90-х, а обратиться к "Гвардии" и "Имперским танцам".

Ну я в продолжение темы "копать в фантастику".

Когда моя мама жила в Баку, у них соседом по коммуналке был директор завода с женой-клептоманкой. И этот директор на пенсии стал толкователем Корана, к нему куча народу приходила с вопросами, как поступать в той или иной жизненной ситуации, и они им давал советы, подкрепляя цитатами. И ничего ему за это не было, это нормальным считалось.

Тут важно обратить внимание на два момента - русофобию дедушки Ленина, которая возвела в ранг национальной политики пестование самосознания всех этнических меньшинств (во времена Империи почти все мусульманские народы в обиходе назывались татарами, даже азербайджанцы, которые при этом другую ветвь ислама исповедуют) и этнический состав дорвавшихся до власти большевиков. Сейчас ведут активную борьбу с программой "200 храмов" с истериками, что Москве столько храмов якобы не нужно (хотя на самом деле и так строится меньше, чем нужно верующим, даже с учетом того, что традицию еженедельного посещения Литургии с исповедью и причастием соблюдает явное меньшинство) и муссируют тему попов на мерседесах представители ровно той же национальности. Которая в массе своей исповедует совсем другую религию, и которой не следовало вмешиваться в чужие религиозные дела.

И закрытие с разрушением храмов заодно включало в себя борьбу с русским национальным самосознанием. Среди разрушенных храмов подавляющее большинство было построено в традиционно русских стилях архитектуры - узорочье, нарышкинское барокко с его региональными вариациями, русско-византийский (из храмов, спроектированных основоположником стиля Тоном, снесли примерно всё), русский стиль. Причем последние два истреблялись и среди гражданских зданий и архитекторами ценились невысоко (те же ГУМ и Исторический музей перестали хотеть снести только при дедушке Брежневе, до этого планы построить на их месте что-то более монументальное с расширением Красной площади раза в два вынашивались постоянно).

А по поводу переоборудования закрытых храмов симптоматично два момента - практически везде, за исключением тех случаев, когда алтарные апсиды сносили и пристраивали к зданию какие-то другие объемы, в алтаре обустраивался сортир. И есть мнение, что не из-за того, что удобная по площади маленькая комнатка, а чисто с целью надругаться. А если здание храма было памятником архитектуры, то был полный пофигизм в части надзора за его состоянием. Снести половину, облепить пристройками, надстроить над трапезной еще пару этажей, чтобы вровень с основным объемом храма было, устроить цех гальванообработки, чтобы кирпичи в труху превратились - все было можно. А потом, когда храмы начали возвращать верующим, настоятели мучились, потому что состояние стен было такое, что проще снести и построить заново, а нельзя, потому что памятник архитектуры, надо вынимать кирпичи и менять по одному.

Это издержки синодального периода с внешним управлением руками светских чиновников. Как оказалось, что надо не столько слово Божие в массы нести, сколько протаскивать весь подучетный контингент через регулярную исповедь - так и начали халтурить, чем дальше, тем сильнее.

С учетом того, что большая часть того, что рассказывают сейчас про веру древних славян, придумана реконструкторами-долбославами, к рассуждениям про историю и веру древних славян приходится относиться скептически.

А так представители любой религии, предполагающей распространение её среди всех непричастных, поступили бы точно так же. Потому что основоположники завещали обратить в эту веру всё население Земли.

с никонианским расколом есть два момента.

Первый момент - не надо было менять перевод Символа Веры, потому что базовый критерий отличия ереси в христианстве - попытка переписать Символ Веры. Собственно, именно поэтому для РПЦ староверы схизматики (и институт единоверия с жизнью по дониконианским богослужебным уставам придумали еще в синодальный период), а для староверов никониане еретики. И второй - не надо было так топорно проводить реформу.

Тем более что с точки зрения религиозного символизма двоеперстие более правильно (в обоих жестах два пальца символизируют божественную и человеческую природу Христа в одной личности, а три пальца символизируют триединого Бога, и староверы вполне логично говорят, что никониане в крестном знамении вместо Христа распинают Троицу).

А на народный уклад жизни (включая и присвоение святым статуса покровителей каких-то профессий, животных и т. п., включая Яблочный-Медовый-Ореховый Спас, когда батюшки освящают соответствующие продукты, а половина православных не знают, что празднуют на самом деле и как праздник правильно называется) просто забили по формуле "не можешь предотвратить - возглавь".

Ну да, если про беспоповцев говорить, там много интересной жести расцвело буйным цветом. Сразу дырники вспомнились, у которых вместо икон было специальное отверстие в восточной стене для того, чтобы в него молиться, и которое затычкой закрывали.

Ну хрущевский удар был болезненным именно в плане добивания остатков. Основную массу храмов снесли именно в сталинские годы (даже если согласиться с тем, что до конца 30-х годов Сталин только медленно подгребал власть под себя и боролся с политическими противниками, а сам мало на что влиял - всё равно это при его жизни было), да и бутовский полигон был у Ежова, а не у Серова.

У нас был профессор Окоёмов (один из авторов трехтомника по системам управления летательными аппаратами), который мог правой рукой писать формулу и левой тут же стирать свеженаписанное со словами "Ну тут всё просто, это вы и сами должны понимать".

Она самая, ИУ-2, бывшая П-4. И звали его Барит Николаевич, вроде бы в честь бария.

А ещё в Чебоксарах нет не только трамвайного кольца "Поляна имени Фрунзе" (поляну и кольцо потом переименовали, но это вторично), но и трамвая вообще.

Ну вот надо было к репрессиям таки прибегать, всё равно по факту жертв получилось бы меньше.

А оно хоть для русского культурного кода чуждое, журналисты уже приучили нас к таким штампам. 

Того же Турчинова, когда он вна Украине руководил СНБО, иначе как Кровавым Пастором в СМИ не называли.

Там, по-моему, золотодобывающая компания называлась Lena Goldfields, поэтому и Ленский.

Ну как минимум то, что Николай II был воспитан всё-таки в православных ценностях и глубоко ими проникся, оказалось для него как для руководителя отягчающим обстоятельством, потому что пиндосы с нагличанами христианские ценности давно отринули, а трансаниональный капитал так тем более. Поэтому и получилось, что неплохой в общем-то человек, оказавшись за шахматной доской, за которой вместо шахмат играют в жопу (в анекдоте про Ржевского это карточная игра была, но смысл тот же), он не был готов играть так, чтобы при этом выиграть.

Валерий Елманов? Там у него ещё кроме ГГ были спецназовец, химик и батюшка. А ещё волхвы, берегини, Хлад, Маньяк и прочее родноверие.

А массовый снос храмов, чтобы не построить на этом месте ничего? Где школы, дома и выходы из метро - хоть какой-то смысл окромя надругательства. А в закрытых храмах в алтаре обязательно устраивали сортир.