Прекрасная Аинэке прошла на конкурс!
Автор: Branwena LlyrskaСобственно, пост для того, чтобы еще раз восхититься творением Миледи и напомнить, где нужно полайкать эту очень необычную, наполненную множеством зашифрованных символов и отсылок работу.
Я знаю, что Аинэке как персонажа любят немногие (и это правильно, я бы сочла своим жестоким провалом, если бы все обожали мою антагонистку), и иллюстрация Миледи восхитительно демонстрирует, что эта девушка не менее ужасна, чем прекрасна. По сути у Аинэке нет мифологического прототипа, хотя ее имя (особенно в уменьшительной форме) созвучно имени ирландской королевы фейри Айнэ (более верное произношение которого Анья). И все же образ безумной королевы Аинэке не имеет к ней практически никакого отношения. Имя (тогда оно звучало немножко по-другому: Агника) я придумала лет в девятнадцать, и, если память меня не обманывает (вот Киэнн помнил бы наверняка) тогда оно было производным от слова «огонь». И, кажется, даже об индийском дэве Агни я тогда еще ничего не знала, но, рогатый бог знает почему, заменила начальную «о» на «а».
Эту небольшую статью об ирландской Анье я написала три года назад по материалам нескольких англоязычных статей из Сети. Честно говоря, я предполагаю, что большая часть информации в ней допридумана неоязычниками, но насчет откушенного уха, сидха в Мунстере и потомства полулюдей-полуфей — основано на вполне достоверных источниках.
Айнэ или Анья — ирландская богиня лета, любви, плодородия, богатства и независимости. Имя Айнэ означает «сияние, блеск, великолепие», а также «радость, удовольствие, слава». Иногда ее путают с матерью богов — богиней Дану (Ану), поскольку их имена кажутся созвучными. Культ Айнэ прочно связывался с Солнцем и празднованием середины лета. Место обитания Айнэ — королевство Мунстер, южная область Ирландии. Там располагается ее сидх — волшебный холм Кнок Анья (Knockainey), там ее более всего почитают, зажигают в честь нее огни и благословляют ее именем землю.
В одном из ранних ирландских мифов Айнэ стала жертвой сексуального насилия со стороны полулегендарного короля Мунстера Айлиля Аулома. В отместку, Айнэ откусила ему ухо, за что король и получил свое прозвище: Айлиль Одноухий. В соответствии со старинным ирландским законом, королем мог быть только человек, совершенный духовно и физически. Покалечив Айлиля, Айнэ сделала его непригодным для верховной власти. Тем ни менее, потомки Айлиля Одноухого называли богиню своей прародительницей.
В других мифах Айнэ считается женой или же дочерью морского бога Мананнана мак Лира. Предполагают, что у нее была темная богиня-близнец Грайнэ: Айнэ олицетворяла собой светлую половину года и летнее солнце, а Грайнэ — темную половину и тусклое солнце зимы.
Иногда богиню Айнэ также изображали в виде рыжей кобылицы.
В более поздние века Айнэ стала считаться королевой фей Мунстера. Прекрасная королева славилась многочисленными любовными связями со смертными мужчинами, став, таким образом, прародительницей расы фей-полукровок.
Пламя портала вновь забилось в эпилептическом припадке. Она все еще не может решиться. Или ей не хватает сил? Аинэке подпрыгнула и зависла в воздухе, в трех футах над постелью, раскинув полы своего белоснежного пеньюара — нагая, ослепительная и ужасающая. За спиной у нее распахнулось что-то вроде полупрозрачных крыл серафима, не меньше трех пар, а хорошенькие ножки обернулись когтистыми лапами гарпии.
Просто девушка, говоришь? Лжец, лжец, лжец! Еще немного и будет поздно. Новая волна цунами смела яростно прорывавшихся вперед вервольфов, смешала их в клубок шерсти и когтей, буквально выбросив за дверь.
— У меня тоже есть покровители! — замогильным тоном заголосила безумная королева. — Вам и не снилось какие!
Отвлеки ее. Как угодно, но отвлеки. Хоть голым задом, хоть видением второго пришествия! Ну же! Время блефа и твоего фирменного дешевого выпендрежа! Ты же просто мастер по этой части!
— Аинэке! — Киэнн попытался перекрыть истошный вой королевы своим зычным голосом прирожденного блюзмена: — В какой позиции ты предпочитаешь?
Она замерла. Замерла и побледнела так, что он мог рассмотреть это даже в царившем сумраке. А потом ударила — на этот раз уже прицельно, вложив в удар всю силу, всю ненависть, злость и боль раненого самолюбия.
Заряд долетел.
А под завязку вопрос: как вы относитесь к антагонистам (своим или чужим, по желанию)? Говорят, чтобы написать хорошего антагониста, нужно сделать так, чтобы читатель любил его ненавидеть или же ненавидел его любить. Какое из этих двух чувств/состояний вы испытываете чаще?