Предательство.

Пишу про попаданца во время Ивана Террибля и потому стараюсь получить как можно больше информации о том времени. Готовлю "Паштета", который продолжение про попаданца Леху...

Читаю сейчас:

Вячеслав Усов: Цари и скитальцы 

и

Дмитрий Володихин. Смертная Чаша

Сильно удивляюсь. Накатано как под копирку. И с одной прошитой мыслью - царь Иван - гадкий и плохой, все зло от него, а все его окружающие - ну кроме Малюты Скуратова и нескольких клевретов - хорошие. И особенно хорошие те, кто против царя.

И все предатели - тоже хорошие. Ведь они предали не потому, что говно и подлецы, не корысти ради, а токмо потому как - царь плохой! 

И тот мерзавец, что ведет войско татар на Москву и все прочие ублюдки - оне невинны. Им надо сочувствовать и сопереживать.

Виновен - строго царь! Все беды от него. 

Вот ежели его бы скинуть - тут же бы враз рай на земле и благорастворение в воздусях.

Но увы, все жители Московии даже и не помышляют о заговорах и переворотах. Они все верно служат гнусному царю, а он всех просто так убивает. И пытает просто так. И опять убивает. И опять пытает... Он очень однообразен в своих поступках.

И еще с чего-то вдруг центральный персонаж обеих книг - Генрих Штаден, в реальной жизни весьма мутный авантюрист и корчмарь, который по выезду из Московии описал все свои 333 подвига - и с царем вась-вась и командовал боярами и во всех битвах победил. Правда даже поверхностная проверка его писанины делает ее разновидностями баек барона Мюнхаузена, которые вообще-то были еще и спародированы и раздуты - так-то барон был ротмистром кирасирского полка в Петербурге и войну действительно повидал. В отличие от Штадена, который вроде бы опричник - а в списках окаянных его нетути. Хотя садистических россказней понаписал изрядно. Странно, с чего садизм - в честь мирного маркиза де Сада. Штаденизм был бы уместнее - да и пораньше обнаружился.

Вот такое чтение.

И грустно мне стало. Потому как любая книга чему-то - но учит.

Эти книги тоже учат.

Поневоле вспоминается расхожий сюжет многих восточных сказок (в западных не встречал, но не удивлюсь, если и там есть).

Смысл прост - надо среди присутствующих обнаружить вора. И сделать это быстро и без обыска. Главный герой (или героиня) рассказывает всем подозреваемым цветастую захватывающую историю, в которой по очереди персонажи (а они как бы невзначай совпадают по ряду признаков с присутствующими) совершают красивые и благородные поступки.

А потом рассказчик или рассказчица и спрашивает их по очереди - кто по их мнению самый достойный и благородный?

И воин, разумеется восторгается благородством воина из рассказа, портной - восхищается портным, купец - купцом...

А вот кто восхищается вором - того тут же за шкирку. И да - это и оказывается вор.

Вот я и думаю - кого воспитывают книжки, восхищающиеся предателями?

Орден Иуды.