Рождение ТОПа: ностальжи или как оно было

Приснопамятное высказывание Галины Юзефович (кто ещё не в курсе, это критик, специализирующейся на лауреатах различных общественно-значимых литературных премий), наводит на мысль, что все эти ангажированные государством критики слабо представляют, что такое сетература. Да и сама сетература не знает как соотнести себя с традиционным литературным процессом, но нюхом чует, что не вписывается в его рамки.  

На просторы интернета вышли миллиарды людей и это качественно изменило общественную среду. Если раньше глобализация вела к обособлению человека в обществе, то теперь, благодаря интернету, мир превратился в большую деревню, то есть коммуникативные связи упростились до предела...

Стоп-стоп! Что-то меня понесло не в ту степь.

Я всего лишь хотела поделиться мыслями, на которые меня навёл блог Шелдона. А именно, где, по моему мнению, находятся истоки народной любви к низкопробной литературе, которую эстеты кличут бульварной литературой, а также паралитературой. Особенно умиляет последнее название - так и видится что-то убогое и калечное.

Я вот что подумала. Ведь чем раньше был занят пресловутый Вася Пупкин? Да тем же что и миллионы таких же, как он, разновозрастных пацанов. По вечерам ковырял в носу, лёжа на диване, и умирал от скуки, глядя очередную политинформацию по ТВ. Для разнообразия ходил на футбол и  периодически пил водку с тремя-четырьмя друзьями, которыми был ограничен круг его общения. А потом подкатила перестройка, а за ней эра интернета. Наш Вася вдруг обнаружил, что в мире полно таких, как он, и что с интернет-друзьяшками точно также можно побазарить о футболе, бабах-стервах, фильмах и играх. Ну а поскольку Вася сумел одолеть Достоевского (правда, в сокращённом варианте), то заглянул он и на самиздат. К его разочарованию, самиздатовские писуны строили из себя интеллигенцию и максимум на что можно было рассчитывать - это на подражание Стругацким или западным писателям, одобренным советской цензурой. В общем, ни тебе забористой порнухи ни крутого боевичка на худой конец. Конечно, были всякие лопоухие эльфы, рыжие ведьмы и вампиры, но какое-то это было несерьёзное чтиво для серьёзных диванных мужиков. 

"Да твою ж мать! - ругнулся Вася. - Как там говорится? Если очень нужно, то сделай сам". Перекрестившись, он открыл вордовский файл и ткнул пальцем в клавиатуру. "Ну вот,  совсем другое дело! Народное творчество это вам не сочинения гнилой интелехенции. Тут тебе и матерок от души и сексу сколько угодно и, вообще, мой герой, как и положено, первый парень на деревне. Ну-ка, выложу я своих "Великих б...нов" в сеть. Послушаю, что пацаны скажут. Ух ты! "Автор, пишы исчо!" и даже деньги предлагают! Ну а чё?  - возгордился Вася. - Мы хоть и не Пушкины, но тоже кой-чего могём. Вот только о чём дальше писать? Идей-то больше нет... Да, похрен! Сейчас посмотрю пару серий китайской усяшки и что-нибудь придумаю... а если нет, то и пофиг! Чего это всё я да я? Брошу клич, пусть народ сам придумывает, что там дальше, а то нашли дурака - пиши им днём и ночью, а они лишь читают". 

Народ не стал кочевряжиться и с превеликой охотой указал Пупкину куда пойти его герою и каким именно макаром. Василий внял. В результате народного творчества по страницам его бесконечного опуса стадами проскакали все известные анимэ и ранобэ - благо, их так же много, как азиатов. Обворовал он и более или менее известных писателей, но не гнушался и неизвестными графоманами. Ну а что?  Это даже не воровство, а то, что называется "идеи витают в воздухе". Впрочем, какие ещё идеи? Графоманов можно переписывать один к одному и ни одна собака не докажет, что это он плагиатор, а не те дураки, что пишут за бесплатно. И вообще, кому не платят, тот не писатель - вон Пехов подтвердит. 

Такая вот связь, милейшая госпожа Юзефович, сетературы и народных масс, а вы всё: ах, несчастные зайки! Ошибаетесь, зайки вполне себе счастливы, как и их многочисленные почитатели. Ведь сетература, за редким исключением, - это истинно народная литература.