Отзыв на рассказ Рионы Рей "Идеальный мужчина"

                Давайте сразу договоримся: не стоит путать негативное отношение к тексту в целом, которое может быть вызванно мутностью и никчемушностью его идеи, скверным стилем ее изложения, читательским неприятием философии автора и так далее, и неприязнь к центральному образу повествования, его главному герою. 

У хорошего писателя, проживающего каждую черточку характера персонажа, пропускающего сквозь себя любое, даже самое неприятное его переживание, герой, по авторской задумке, может быть сколь угодно гнусной, недостойной личностью. Он может вызывать отвращение, совершать мерзкие поступки, быть надоедливым занудой или глупцом, но восприниматься при этом совершенно естественно и живо. 

И пусть читать о подобных личностях бывает неловко, стыдно, неприятно - ведь начинаешь вопреки всем своим нравственным принципам видеть книжную реальность глазами действующих в ней персонажей. Иногда такой опыт дорогого стоит. 

Невозможно говорить о недостатках абстрактно, как об отвлеченном принципе. Невозможнно говорить о сколько-нибудь остром нравственном выборе, видя при этом только приятные, не болезненные и не шокирующие его стороны. Подлость, равнодушие, жестокость, моральная глухота – все эти качества можно описать по-разному, но и уровень осознания авторской мысли, соответственно, будет неодинаковым. 

И если в какой-то момент вам вдруг начинает казаться, что персонаж, глазами которого вы наблюдаете историю, не прав, если что-то внутри начинает сопротивляться: «Не так! Неправильно! Я – не такой!..», - не спешите осуждать книгу. Присмотритесь внимательнее, вслушайтесь: возможно, в этом и есть главная ее ценность? 

Может быть, именно этого диссонанса и добивался автор, создавая вот такую – сплошь и рядом неидеальную личность? Чтобы помочь вам прочувствовать ту самую разницу между «хорошо» и «плохо». 

                Образ главной героини в рассказе Рионы Рей «Идеальный мужчина» - отличный пример подобного авторского хода. 

На первый взгляд Люба кажется простой девушкой с обычными проблемами: рассталась с парнем, поссорилась с подругой, запустила учебу в институте… Но стоит приглядеться поближе, и становится по-настоящему жутко. Потому что кроме колоссального эгоизма, огромного чувства собственной значимости, там просто нечего видеть. 

В мире, каким его воспринимает Люба (а соответственно и читатель), существует и кажется по-настоящему реальным только то, что так или иначе может служить «священной цели» выделения героини из толпы, подтверждения ее оригинальности. 

Разумеется, каждый из нас, людей, оценивает собственную личность не так, как все прочие – мерить всех одной меркой нам мешает собственная субъективность. Да это и не нужно. Вот только любой более или менее важный для нас контакт, любые отношения, будь то дружба или любовь, товарищеское сотрудничество или бескорыстная моральная поддержка, строится в первую очередь на умении видеть в окружающих кроме внешности - обложки книги, еще и внутреннее ее содержание, хотя бы обобщенно, тезисно. 

Отказывая другим людям в вот такой попытке понимания, принятия, человек обрекает себя на одиночество, иногда сам не осознавая его причин. 

К примеру, девушка считает себя старомодной, грезит о возвышенности нравов двухсотлетней давности: «…Читая романы, я представляла себя рядом с благородным графом, эльфийским принцем или вампиром на худой конец. Жаль, что это неосуществимо!». Складывается ощущение, что, пусть и неосознанно, она относится к окружающим людям с легким презрением, воспринимая их целостно, монолитно – подвыпившая курящая компания, веселящиеся посетители кафе, а себя при этом по умолчанию считает достойной «лучшей доли» и более высокого положения. 

Еще одна важная черточка, которая сразу бросается в глаза при чтении: периодически проскальзывающие в монологе Любы замечания, вроде: «…Все заняты своими мелкими проблемками, а меня никто и понять не хочет…», или: «Мне было и больно, и обидно, тем более, что та девушка была – смотреть не на что, а я красивая. Это я не сама придумала, все говорят!». Это утверждения, ясно дающие понять, насколько, в сущности, девушку раздражают те, кто не относится к ней, такой замечательной, с должным уважением. Ну разумеется, «все говорят!»!.. 

А точнее, говорят те, кого героиня готова слушать, чьи слова ею воспринимаются именно потому, что удобно укладываются в ее картину мира, на давно предназначенное для комплиментов место. Стоит ли в таком случае удивляться наивной готовности поверить в собственную Избранность? Алексу, ее «Идеальному Мужчине», даже не нужно обманывать свою «избранницу»: «…Ты нужна мне. Очень нужна…»

Вдумайтесь, вчитайтесь внимательнее - ведь он не соврал человечке ни разу: ни слова неправды, ни пол-слова! Ни одного лживого действия!..

Она блестяще справилась с этой задачей сама, принимая желаемое за действительное и по-своему интерпретируя происходящее, глядя на ситуацию сквозь «розовые очки» своего житейского эгоизма. 

                Думаю, не мне одной Люба напомнила тех пустеньких девочек с психикой, подпорченной дрянной фентезийной романтикой, которые уже не способны разглядеть истинное лицо человека (или кого угодно), за своими мечтами на цепляющую тему. 

"ИДЕАЛЬНЫЙ МУЖЧИНА!!!" – печаль во взоре, темные волосы до плеч, изящные манеры, голос, улыбка… – усредненный до полной неузнаваемости образ... Ну, разве что Люба заметила сережку, не вязавшуюся со внешностью Алекса, да и то, подозреваю, только потому, что приняла за драгоценность - статусную вещь.

Даже говоря о своем идеале, такие девочки пользуются шаблонными, затертыми до полной безликости фразами: «Какой он замечательный!.. Какой заботливый!..». И все! Больше их ничего не интересует! 

А как же личность, скрытая за «Прекрасными очами»? Как же мысли, чувства, надежды, антипатии, характерные черточки – все, из чего состоит внутреннее «Я» «Идеала»?.. 

Восприятие до жути поверхностно - ей не интересно ни то, что думает и чувствует ее избранник, ни даже то, что заставило его обратить внимание именно на нее. 

Разумеется, она прекрасна! Она уже чувствует себя избранной, и люди вокруг понемногу начинают казаться ей пищей, ничего не значащими в своей ограниченности существами: «…Мне было странно смотреть на окружающих меня людей, я остро ощущала, что я скоро стану не такая, а они будут всего лишь едой.»

Стоит ли печалиться о том, что финал подобной непробиваемой наивности довольно жалок?

                Короткую историю Любы Риона Рей начинает и оканчивает одной фразой, одновременно отражающей главную мысль рассказа и превосходно характеризующей мировосприятие его героини: «Почему в начале отношений мы бываем так слепы и видим только то, что хотим видеть?»

Так почему же? Может, причина в том, что, завязывая контакт, мы в первую очередь привыкли думать о себе? Прикидывать: «а каково мне будет с ним общаться? Что получу, чем придется ради этого пожертвовать? Зачем это все мне?..» 

Обычный, вобщем, подход. Все мы – кто в большей, кто в меньшей степени рассматриваем друг-друга сквозь призму собственных иллюзий, приписывая окружающим подчас несуществующие пороки или излишне их идеализируя. Ведь намного проще существовать в «скорлупе» своего субъективного восприятия, не предпринимая попыток выйти за его границы. 

Да, видеть не только то, что хочется – тяжело,а иногда это причиняет моральные страдания, но эгоистичная уверенность в непогрешимости своих суждений застит взгляд, мешает здраво мыслить – ослепляет. 

                Понимание этого приходит к нам с жизненным опытом, через разочарования и боль потери. Так не лучше ли, вместо того, чтобы самостоятельно «набивать шишки», прочесть историю чужих ошибок? 

И пусть фентези – далеко не реальная жизнь. В любой сказке, как говорится, есть своя доля истины.


https://author.today/work/120910