Исправляю историческую несправедливость

Мне никогда не нравилась легенда о папессе Иоанне, слишком стерильная, слишком кастрированная и толкающая в феминисткой обертке все тот же патриархальный шаблон: учись, трудись, деточка, и найдётся один на миллион чувак, который полюбит тебя за твой богатый внутренний мир, он станет твоим первым и последним суженным, из-за которого ты пустишь по п*зде все, чего добилась, а все потому что мир так несправедливо юзает женщин.

Короче, моя нелюбовь к папессе плюс две-три ссылки гугла и мне открылся прекрасный период "порнократии" в истории папства.

Несправедливости по-прежнему завались, юзают и мальчиков, и девочек. Исторические прототипы сказки о папессе: папа Иоанн, который получил тиару через постель, и сенатрикс Мароция, которая правила Римом. И вот она, на мой взгляд, яркое и универсальное воплощение страсти и воли к жизни.

Когда я воспылала любовью к Мароции и ее Иоаннам и Альберикам, у меня нарисовалась новая проблема: я хотела написать о них, но не ввязываться при этом в роман. Так как речь шла о большом временном периоде, я решила использовать структуру пьесы: самые яркие и горячие моменты нанизать на повторяющиеся фразы и действия. Несмотря на то, что я всегда питала слабость к таким приёмам, впервые мне удалось сделать это полностью осознанно.

https://author.today/work/5599