Что в имени тебе моем?

Автор: krukover

Русский язык. Заблуждения...

Очень красиво иллюстрирует общность и зависимость ВСЕХ языков мира друг от друга ОНОМАСТИКА. Эта наука изучает имена собственные людей. Однако не только их. Ее интересуют также названия народов, животных, географических объектов. Кроме того, в отдельную науку выделяется часть ономастики, изучающая названия гор, рек, населенных пунктов и прочего. Она называется топонимикой.

Загадочную, необъяснимую власть имен над судьбой человека предполагали в древности. В России, например, вплоть до семнадцатого века родители держали в секрете имя, данное ребенку при крещении, пытаясь обмануть тем самым злых духов. Обычай скрывать свое имя историки и этнографы находят почти у всех народов мира. Что это – невежество или экстрасенсорные знания?

А как дают и произносят имена глухонемые?

У глухих есть дактильная азбука и любое слово можно сказать по буквам. Но ей пользуются редко – именно для имен собственных и новых слов, для которых пока нет жестов. Или если говорящий не знает какой-то жест.

Кроме того, глухие при общении между собой используют ЖЕСТОВЫЕ ИМЕНА, что-то вроде клички. У Брежнева было жестовое имя «Бровь», у Горбачева - «пятно на лбу». Нечто, напоминающее «имяобразование» у первобытных народов.

Для городов у глухонемых тоже есть жестовые имена Москва - кулак у правой щеки.

Отметим, что глухой или слабослышащий человек, скорее всего, поймёт, что именно вы хотите ему сказать и без языка жестов, потому что в большинстве своём они очень хорошо читают по губам.

Так, у бушменов[1] очень мало имен, поэтому в одной семье несколько человек могут иметь одинаковые имена. Обычно к именам бушменов прибавляется какое-нибудь слово, превращающее имя в прозвище — Молодой, Хромой, Младенец, Старый и другие.

Надо думать, подобное типично для примитивных племен, не имеющих развитой письменности.

Для примера, несколько индейских имен:

Канги — ворон

Каканниви — небольшой волк

Кауэссесс — маленький ребенок

Кватоко — птица с большим клювом

Ленмэна - девочка флейты

Лилуай - парящий молодой певчий ястреб

Литонья - стремительная колибри

Ломэхонгва - красивое облако

К той же группе стоит отнести уголовные сообщества, рядом с которыми находятся и молодежные банды, сообщества мотоциклистов, спортивных фанатов… У всех у них кличка заменяет имя, язык общения упрощен и насыщен сленгом.

Пример — субкультура любителей и поклонников мотоциклов. Изначально, слово «байкер» произошло от сокращенного английского слова motorbicycle и по английский звучит как «biker», которое можно дословно перевести как просто мотоциклист.

Арбузная корка – шлем старой модели – с наушниками и козырьком.

Backfiring (отражающийся) – непроизвольная или специально спровоцированная стрельба глушителем. Достигается в результате того, что в бак заливается переобогащенный или обедненный бензин, который, не успевая сгореть в движке, и взрывается непосредственно в глушителе.

Байкерсы – любая обувь для езды на тяжелом мотоцикле, чей фасон и прочность позволяет тормозить ногами.

Bolt-on (устанавливаемый на болтах) – жесткое крепления глушителя к патрубкам выхлопной системы байка с декоративными головками и гайками.

Бугель – очень высокая (нередко выше седока) спинка за задним сидением.

Jet (форсунка) – форсунка в карбюраторе и инжекторе, она же «Жиклер».

Дудка – глушитель.

Впрочем, первобытное многозначное понятие имени давно обесцвечено, упрощено. Называя свою знакомую Любовью Львовной, мы не думаем ни о чувстве любви, ни о грозном хищнике из породы кошачьих. Для нас это просто имена. Мы не вспоминаем об артиллерии, говоря о Пушкине, ни о разновидности утки-нырка, говоря об авторе «Мертвых душ».

С социальной точки зрения имя человека представляет собой сгусток общественной информации о его носителе. Прасковья, Октябрина, Оксана, Гурам, Исаак, Николай... Зная лишь одно имя, мы уже имеем представление о происхождении, национальности, возможном вероисповедании, основных свойствах характера и темперамента человека.

(Прасковья - русский вариант греческого имени Параскева (греч. παρα-σκευή) — «канун субботы, пятница».

Октябрина переводится как «слава Октябрьской революции".

Оксана — украинская форма имени Ксения, вошедшая в число русских имён в качестве самостоятельного. переводе с греческого Ксения (др.-греч. ξενία) — «иностранка», «путешественница», «гостья», «гостеприимная», «странница», «чужестранка», «чужая».

Гурам армянского происхождения. Значение имени Гурам можно трактовать как «изгоняющий демона».

Исаак - смех, еврейского происхождения).

Как можно выяснить, большая часть имен пришла на Русь из других языков: греческого, латинского, много имен древнееврейского происхождения, и лишь сравнительно небольшая часть антропонимов[2] имеет славянское происхождение и заимствована из старославянского языка.

До принятия христианства на Руси не существовало канонических имен и новорожденного могли назвать так, как душе угодно: Рысь, Гора, Добрыня, Голубица, Неудача, Аист, Неумывака... И лишь после 988 года младенцев стали нарекать по святцам. При этом оценочный, понятийный характер имени исчез, подавленный христианско-церковным ханжеством.

Любопытно, что своебразный возврат к языческому принципу выбора имени произошел после 1917 года. Именно тогда появились имена Владлен и Владлена (Владимир Ленин), Марэн (Маркс и Энгельс), Исталина (Иосиф Сталин), Гертруд И Гуртруда (герой или героиня труда), Идея, Искра, Электрификация, Тракторина, Октябрина и им подобные.

Вместе с тем были имена, первоначальное значение которых могло быть воспринято по-разному: Артур переводится с кельтского как «медведь», Влас по-гречески - «толстяк», Тарас (греч.) - «смутьян», Ванда (старославянское) - «спорщица». Впрочем, люди не особенно задумывались над этимологией своих имен, особенно получая его от церкви или от родителей. Хотя есть в этом нечто неживое, статистическое.

Например, отсутствие стилистической окрашенности имени собственного не дает нам адекватно понять некотоые литературные произведения. Так, героиня Чехова («Дама с собачкой») называет своего мужа Димитрий. Мы же не можем понять все нюансы такого обращения, не зная различия между Дмитрий и Димитрий. То же самое происходит и при восприятии названия комедии М. Булгакова «Иван Васильевич меняет профессию»: профессию меняет только управдом, а царь - это не профессия, это образ жизни и мировосприятия, а Иоан Васильевич профессии не меняет.