Восьмой пост с описанием мира для конкурса Калейдоскоп вселенных

Пост с описанием мира по не начатому произведению «Орбитали».

4. Естественно магические создания.

Пришли из мира наполненного естественной магией. Именно они назвали её естественной, для иных пришельцев она была чуждой. В родном мире свет от ближайшем звезды преломленный через атмосферу раскладывается в спектр частично отличный от солнечного света на Земле, частично пересекающий его. Имеют растения и дышат кислородом.

Растения разумны и могут передвигаться манипулируя потоками естества в теле. Перед началом движения древо поглощает все питательные вещества из корней и отбрасывает их. Ветви сплетаются, листья слепливаются образуя кокон или набор коконов. Кокон постепенно сжимается, пока не занимает треть от нормального размера, на этой стадии он герметизируется и начинает наполняется испарениями из ветвей и листва. Эти испарения легче воздуха, что позволяет дереву передвигаться полу паря отталкиваясь от земли ветвями. В это время оно крайне уязвимо – если повредят кокон дерево не дойдёт до места назначения. Поэтому в таких миграциях деревья сопровождают разумные животные с которыми они живут в одной экосистеме и в случае смерти деревьев весь биом загнётся. Подготовка к передвижение зависит от размера дерева

Изначально механизм кокон сформировался у древних небольшим растений, обитающих в воде. Их листья имели фотосинтезирующую уязвимую сторону и крепкую нефотосинтезирующую. Течение и переносимые им камни могли повредить фотосинтезирующую сторону, поэтому лисья сворачивались в кокон ночью. Это сокращала время в которое листья могут повредится. Позже часть растений с мелководья смыкая кокон случайно захватывала воздух, становилось плавучей и разносилась по океану. Это возможность эволюционировала и растения стали наполнять плавучие коконы собственными газами. При выходе на сушу изменился и кокон, сохраняя функции передвижения.

Животные того мира имеют по восемь конечностей в разных комбинациях: 8 лап, 6 рук 2 ноги, 4 лапы и 4 крыла и т.д. Степные травоядные обычно не дают узкой специализации лапам – все используются для перемещения и, если придётся, сражений. Степной хищник имеет мощные лапы для удержания жертвы и маленькие, но подвижные лапы с острыми когтями для смертельного удара в артерию и разделке туши, т.е. малые лапы берут функции челюсти. Многорукие подобия обезьян всеми лапами лазят по деревьям. Степные животные переселяются в леса, лесные в поля обретают новые свойства, как и на нашей Земле, только леса ходят и могут сражаться за плодородные земли с другими лесами. В битвах участвуют и деревья, и животные, патриоты своего леса.

Все бесполые. Разнообразие генофонда обеспечивается, что клетки из которых будет расти потомство создаются несколькими семенниками: часть из них точно копируют ДНК родителя, другие перемешивают хромосомы с разной интенсивностью. 80% потомства – копии родителей, 10% - уникальные особи с полезными, вредными или нейтральными особенностями, 10 % - нежизнеспособны, мертворождённые.

Растения дают споры, помогают поросли перенаправляя на неё естество и делясь питательными веществами через корневую систему. Подрастая детишки отбрасывают первые «молочные» корни, встают и уходят из-под кроны родителя на окраина леса и пускают там корни. Земные деревья стараются разнести семена подальше от себя, чтобы не конкурировать с потомством за почву и солнце, часто снабжают семена плодами, содержащие питательные вещества для успешного развития семян. Волшебным деревьям это не нужно – они делятся с детишками, а когда они подрастают уходят.

Так деревья не приносят плодов, волшебные звери довольствуются листвой, при чем отжившей свой век. Если звери посягнут на молодые листочки или молодые деревья, то получат веткой под дых. Некоторых это не останавливает, и они продолжают есть молодые нежные листочки, пока не окажутся в ситуации, когда деревья стремятся их сбросить на землю, а на ней хищник ждёт обед.

Животные мечут икру в водоёмы с подходящей температурой и концентрацией естества. Там образуются мальки из них земноводные, а потом взрослые звери – ускоренным повтор эволюции. Такие родильные водоёмы есть только вблизи экватора, населению отдалённых регионов приходится выкручиваться.

Когда подходящего водоёма нет могут носить в своём чреве, купая в питательной жидкости. В такой среде развитие происходит быстрее, а стадия земноводного практически пропускается, из недосформированной амфибии ускоренно развивается пушистый зверёк. При этом одна особь может доверить свою икру другой, тогда одна вынашивает потомство за обеих, а вторая добывает еду. Могут меняться ролями по нескольку раз пока малыши не достигнут размера при котором они не поместятся в одном чреве, тогда родителям приходится разделить ношу и ходить с пузом. Очевидно малыши перемешаются, и родитель на последней стадии будет нести в себя детей и своих, и партнёра, а затем рожать их.

В таком разделении труда могут участвовать множество особей, приносящих потомство. Если особь не несёт в этот период икру, то не может принять чужий, так как в чреве не будет питательной жидкости. (Сижу и думаю, я какую-то мерзость написал? Если пишешь так абстрактно, то кажется нормально, а если у читателя сильное воображение, и он перенесёт этот образ на живых людей, то получится, что из женщины в женщину переходят дети. Что противоестественно и вызывает отторжение. Но я же описываю инопланетян, они и должны быть не похожи на людей. И, что противоестественно для нас, естественно для них).

Если животные смогли договорится с разумными растениями, то могут выращивать детей в специальных коконах, в которых деревья обеспечат температуру и концентрацию естества, как в родильных водоёмах. Растения не порождают естество, но могу его накопить в огромных размерах.

Нет механизма старости. С возрастом накапливаются раны, но если они срастаются правильно, то работают, как новые. Выбитые зубы и отрубленные конечности отрастают при наличии достатка еды и естества. Тем не менее постоянный рост приводит организм в состояние, когда некоторые функции не работают. Самый яркий пример – создания с 4 крыльями теряют способность летать, что равнозначно смерти. Для сухопутных не так плохо, они не могут обеспечить себе пропитания из-за несоответствия размера способу охоты хищника или поиску травы. Для одиночек это смерть, но социальные животные кормят своих гигантов-стариков, а те охраняют территорию – еде не добывают, но отгонят конкурентов.

Если у людей пожилые люди в племени уважались за знания, опыт, понимание жизни, то у волшебных животных их уважают за силу. Это в дальнейшем привело к формированию более агрессивных обществ. Волшебные старики не менее агрессивны, чем молодёжь, и ближе к грозным вождям, чем мудрым старейшинам.

Со временем особь достигает размера, когда окружающего естества не достаточно для выживания, даже если племя обеспечивает едой, гигант умрёт. За долго до этого не хватка естества приводит к потери репродуктивной функции, организм считает, что не он вырос, а естества вокруг стало мало, и дети не выживут. Так в племени магических существ можно выделить: детёнышей, взрослых, добывающих еду для племени и размножающихся, стариков, охраняющих племя.

Растениям большие размеры не вредят.

В мир произведения концентрация естества при приближении к полюсам магии растёт и намного превосходит, таковую в мире естественной магии. Но на большой территории мира естества слишком мало, чтобы выжить. В результате старики смогли выжить переходя ближе к полюсу и возвращаясь к племени за едой и помощи в борьбе с соседями. Поле духа позволило наладить телепатическое общение и племена стали городами государствами с торговлей, дипломатией и войнами. Воевали старики и со временем стали сражаться не у стен городов, а в области ближе к полюсу, а народу сообщали результат битвы. Старики стали восприниматься, как боги, а кормление их приняло вид подношения.

Боги за свою долгую жизнь освоили естество и его влияние на тело. Они смогли ограничить свой рост, чтобы тело не рухнуло под избыточной массой, а потребность в еде не оказалось большей, чем может принести народ. Боги считают роды напрасной тратой сил, но иногда инстинкты побеждали рассудок, и боги рожали детей. Малыши не могли вырасти в высокой концентрации магии близь полюса и рожать приходилось поодаль от него. В мире появлялось куча детей богов, но они не имели сверх способностей и мало отличались от обычного представителя своего вида, как и их родитель в молодости. Сейчас некоторые виды вымерли за исключением божественных особей и когда они приносят потомство в округе трубят о нашествии монстров.

Боги приближались всё ближе к полюсам, города платили друг другу дань, а тем временем каменюки уже исследовали уловитель частиц и получили неограниченные ресурсы. Цивилизации столкнулись и боги пали, их магия не защитила от пуль и снарядов. Атланты до это сосредоточенные на артефактах полюса, направили свой взгляд на внешний мир. Подчинения или смерть. Сначала магическая область вокруг родного полюса, затем всех полюсов, покорение не магических областей не требовалось. Выходцы с Земли смогли договорится с атлантами и те изучали эти области без необходимости сражаться. Это стало возможным от части из-за малой заинтересованности в землях бедных естеством, от части из-за усталости от войн и понимания сложности управления большими территориями, а от части из-за расположения творцов-атлантам к землянам, казавшихся миролюбивыми на фоне богов. У ящеров и борщевикоедов тогда цивилизации не было.

Каменюки не лезли в дела вассальных государств без надобности, под их властью расцвели науки, искусства, межконтинентальная торговля, сформировался единый язык. Магические существа научились хранить магию в кристаллах и благодаря им жить вне магических зон, освоили магию стихий, помещая особые контуры в тело и изнанку они могли вызывать потоки огня на головы врагов. Это позволило совершать нападения на землян и захватывать рабов. Мир с атлантами не мешал их вассалам нападать на землян.

Подчинившиеся атлантам боги получили от них тела из эфира. Многие отказались от дара, но те кто принял обрели большую свободу передвижения и большинство не нуждались в пище. Вскоре богами становится не только старые особи, но и способные маги вне зависимости от возраста. Критерием бога стало эфирное тело. Так атланты обкатывали технологию, которой в последствии хотели воспользоваться сами. Добыть подходящий эфир для божественного тела было не просто, и атланты возложили эту задачу на соискателей божественности. Те начали отлавливать фей и перегонять их эфир. Феям это не понравилось, и они начали строить заговоры против искателей божественности и каменюк.

После катаклизма боги разделились на тех, кто хотел восстановить империю атлантов, и тех, кто желал вернуть себе былую славу, отмстить атлантам и жить не зависимо. Все Боги, сохранившие тела из плоти, подобрали оружия атлантов и сражались им. Эфирные такого не могли, а их тела были слишком уязвимы для антимагических металлов. Боги во плоти действовали подло созывали собрания, расстреливали эфирных, заметали следы, ехали в следующий регион и устраивали ещё собрание. В хаосе катаклизма это заметили не сразу и с запозданием к делу подключились атланты и оттеснили заговорщиков. Они скрываются у полюса засух, имеют последователей и еду от них.

Все новые боги были эфирными, это быстрее чем ждать старости. Атланты и эфирные боги в составе разных фракция борются друг с другом. Магические виды сражались меж собой, следую за своими богами, которые всё меньше беспокоились, кто им поклоняется, лишь бы поставляли ресурсы и новых богов в армию, мешали врагам делать тоже, отслеживали нарушения договорённостей противником, например, секретные исследования запретной магии на краю мира.