Каменная Вода. Скрытое в песке. Эпиграфы и иллюстрации

Поскольку у меня тут дома опять лазарет - мелочь наша схватила в детском саду что-то новенько-вирусное, - то времени делать большепост нет. Потому давайте красоты пост ) Иллюстрации Валеды Сонвариной к "Каменной Воде" и эпиграфы - вырезки из книг мира Каменной Воды. В эту подборку вошли только те, что отражают смысл и суть пути благородных воинов (донгов) этого мира ) 

«- Какова сила воина?

- Сосредоточение, учитель. Собранность всех чувство в единое целое, умение этим целым управлять, изгнав дурномыслие.

- В чём же дурномыслие воина?

- У него шесть обличий и у каждого своё имя, но суть одна: уныние, гордыня, алчность, зависть, пристрастие, притворство. Все они берут начало из одного источника – себялюбия.

- А в чём благомыслие воина?

- В семи чувствах, рождающих благие мысли, благие слова и благие деяния. Это терпеливость, смирение, восприимчивость, умеренность, благоположенность, честность, великодушие. Они скрепляют мир благом.  

- Каково же благо для воина?

- Жизнь блаженного, ибо в нём всё благо мира.

- Каков труд воина? 

- Труд смерти. Своей и чужой. Чужую сделать легче облачка, свою – неподъёмнее земной тверди. 

- А что труднее смерти?

- Жить с мукой стыда за несовершённое дело или поруганную честь»

Разговор учителя и ученика о ценностях воинов для заучивания юными вилами и преувеличения их познаний в важных вопросах жизни. 

Из ратного альбома дома Торн под составлением Вил-Мара Ника-Торна

«Мудрость и Слабость - сёстры-близнецы. Одну от другой не отличить по внешности. Всё оттого, что произрастают они из одного корня. Их мать – Неуверенность. В себе, в мире, в друге и во враге. Но они выбрали разные пути, и по тому ты отличишь их, встретив. 

Слабость ищет оправдания своему бездействию и своим ошибкам. Она заглядывает в глаза, вызывая жалость и заботу о себе. Слабость бездеятельна, она вынуждает всё делать других, оставаясь сама недвижимой.

Мудрость же показывает себя. Она заботлива, она деятельна, но медлительна. От неуверенности она в долгом поиске лучших решений, в размышлениях о высшей правоте. Но когда мудрость делает свой шаг – это отзывается во всём мире благом!»

Аве-Лец, четвёртый Сарь Самры.

Из Семейной Книги Поучений Рода Лец, блаженного белого рода Самры Благодатной. 

«Свобода - это не цель. 

Цель – это насыщение. Для одних насыщение – это высшая, конечная точка. Власти, наслаждения или богатства. Для других – это точка равновесия. Внутреннего умиротворения и гармонии с миром. Именно для достижения насыщения нужна свобода. 

Свобода - это путь. Можно побороться за наслаждение, за успокоение и даже за познание, получить и успокоиться. Но нельзя бороться за свободу и стать свободным навсегда. За свободу нужно бороться каждое мгновение. Свобода - это движение, а не остановка на пути. И как любое движение, сама по себе свобода - бессмысленна»

Из «Тетради скромных наставлений о Пути Благого Воина» Кшатиона Коркада Меккерянского, благородного сарасына третьей ступени и волей Небесного Дома наставника сариона Нараия Шафана Пятого Двумечного.

«Многие по маломыслию считают, что война – противоборство человечьих сил. То неверно. Война – сражение с обстоятельствами за время. 

Мирный труд возможен в уюте каждодневного распорядка. Война – невозможна. Она идёт хаосом времени, то сжиженного до мёртвой воды, то летучего, как дым, то необоримо-твёрдого, как седьмое небо. Каждое мгновение на войне ты сражаешься со временем и за него – прокладывая дороги, возводя стены, дрессируя коней, пристреливая орудия, совершенствуя свои навыки и оружие – ты ищешь всё более быстрые способы победить. Ты просто хочешь потратить как можно меньше времени на войну, чтобы больше его осталось для мира. Пусть даже и не в этой жизни и не для тебя. И твой противник занят тем же»

Ник-Торн, шестнадцатый мар дома Торн, волей Сварги старшина Собора Вилов Самры.

Из ратного альбома, писанного для наставлений и поучений юным дома Торн. 

«Не считай запреты невежеством предков. Запреты – это благо. Какими бы они не казались – злыми, пустыми, напрасными, глупыми, старомодными. Суть запретов не в том, чтобы что-то не дать сделать. Запреты – это вериги на теле общества. Они причиняют неудобство, даже боль, они заставляют помнить о них во всё текущее мимо человека время. И, как и вериги, они сами по себе не имеют ценности, но важно их умение напоминать человеку о его смертности и об ответственности перед жизнью. Пока есть запреты, человек оценивает все свои поступки, связанные и не связанные с запретами, а потому идёт к благим целям благим путём, преумножая благость этого мира. Запреты позволяют дорожить временем свободы и бережливо направлять свои силы только на нужные дела»

Из «Тетради скромных наставлений о Пути Благого Воина» Кшатиона Коркада Меккерянского, благородного сарасына третьей ступени и волей Небесного Дома наставника сариона Нараия Шафана Пятого Двумечного.

«Краснобог сказал тогда: 

- Бог на стороне больших батальонов! 

И старый мар, Ник-Торн, отвечал ему:

- Плох тот бог, который благоволит сильным и примазывается к их победам! Настоящий бог – на стороне справедливости! 

И краснобог прозрел»

Из альбома дневниковых записей Каена-Дора «Так говорил Великий Красный Бог Макс-Калаш милостью СВАРГИ Небесной» 

А найти всех этих героев и их мир можно тут - в романе-трилогии "КАМЕННАЯ ВОДА"