Первый. #61 Макаронов и Падшие

–На нас напали! 

(кто там из Warcraft)

Эта часть глав из произведения Александра Макаронова https://author.today/work/135288 напомнила мне правление Путина. Большие обещания как большие корабли, быстро прогнулись под санкциями американских и европейских монстров. 

Само произведение не совсем суразное: 

Это понимаешь, когда читаешь нечто подобное этой фразы, вырванной из контекста. Мой долг перед 7х7 обязывает меня к чему-то подобному, поэтому, как сказал Абай Кунанбаев: «Поставьте мне памятник на Чистых Прудах, рядом с посольством Казахстана!». 

Благодаря такому фэнтези-проекту, как Библия, родились подобные произведения. Могущественные бессмертные  силы властвуют над смертными и лишь избранным дают прикоснуться к тайным знаниям и умениям. Нахрен им это надо, никто не знает, но все приняли это за истину и пытаются войти в мир отца, сына и святого духа в царствие небесное. Так что перед нами очередная калька священного писания. Переиначенная, но все же концепция Библии не изменилась: бессмертные были бы ничем, если бы им не поклонялись смертные. Вот и все. А на этом фоне можно построить любую Вавилонскую башню и сплести историй-притч. 

Нравится ли это кому-то, думаю да. Ведь отрадно слышать, что ты не просто homo sapiens, а нечто богоподобное и наделенное бессмертной душой. Вот только, если бы существовали высшие силы, зачем им какие-то жалкие людишки? Ведь нам плевать на глисты, мы не стараемся приобщить их к чему-то высокому, а просто стараемся вывести из своего организма. Так что такие истории я нахожу нелогичными, прости меня Перумов. 

1. Логичность изложения - 1. Я не вижу её, да и произведение пафосного текста ещё не закончено. Может там дальше член в табакерке застрянет, я не знаю, но библейскую логику это не поправит. Или вот ещё, для демонов все смертные, это всего лишь смертные, а градация их по дворянской иерархии вообще им по барабану. Но тут демон стелится перед королем, который выпил их крови для приобщения к чему-то демоническому. Не чушь ли? Чтобы бессмертный как-то лебезил перед смертным. Да ему все люди, как нам таджики, все на одно лицо. Зачем вообще тем, кто может всё участвовать в жизни тех, кто может только чуть-чуть? Да если это не влияет в целом на экосистему существования, то и гори они синим пламенем. 

2. Сюжет -2. Пафосно все как-то, слишком напыщенно, что для меня перебор. Что-то взято из воспоминаний о третьем рейхе, что-то из «Террора» Дэна Симмонса, что-то из колониальных завоеваний на Гаити и все это в Средиземье мира Толкиена. Да и это всего лишь три главы и вступление с кораблекрушением. Так что сюжета я не увидел, лишь некое зарождающиеся знакомство. 

3. Тема - 1. Про это я уже высказался, это очередная Библия с закосами под произведение фентези. Если придумаете что-то другое, звоните Кузе, я возьму трубку. 

4. Диалоги -2. Переполнены пафосом и междусобойчиками. Ощущение, что говорит везде один и та же личность, под разными именами. Однообразные. За ними не стоят персонажи, за ними стоит суфлёр. 

5. Герои -2. Их я так и не понял. Есть демон от лица которого мы слышим историю, который восторгается красотами созданными другими демонами, например, городом Енотоградом созданным Ольхой. Но он какой-то впуклый и без развития в течении трех глав. Другие, так просто пешки.

6. Стиль и язык - 2. За одну только фразу, которую я заскринил выше по тексту можно поставить единицу, но накинул за православие. 

7. Впечатление -1. Не понравилось. Не хватило оригинальности и логики. 

Ариведерчи!