«Молот ведьм» – настольная книга Инквизиции

Кто в наши дни не слышал об Инквизиции? Эта организация стала неотъемлемой частью массовой культуры: о ней снимают фильмы, пишут книги, создают компьютерные игры. В сознании современного человека образ Инквизиции по большей части создан при помощи поп-культуры, зачастую излишне романтизирован и не всегда соответствует действительности. 

Какие ассоциации приходят на ум, когда мы слышим это зловещее слово – Инквизиция? Костры, ведьмы, пытки, мрачные и суровые монахи, закутанные в чёрные сутаны. А некоторые вспомнят и «Молот ведьм» - средневековый трактат о демонологии, также ставший известным широкому кругу людей вследствие популяризации Инквизиции в средствах массовой культуры. Что же это за трактат такой, и чем он необычен?

«Молот ведьм», он же Mallēus Maleficārum (лат.), он же Hexenhammer (нем.) – знаменитый труд двух немецких друзей-инквизиторов Генриха Крамера и Якоба Шпренгера, изданный в 1487 году. Полное латинское название книги – «Malleus Maleficarum, Maleficas, & earum hæresim, ut phramea potentissima conterens», что переводится как «Молот Ведьм, уничтожающий Ведьм и их ереси, подобно сильнейшему мечу». Написан трактат был в 1486 году доминиканским инквизитором Генрихом Крамером, который подписался латинизированным вариантом имени - Генрикус Инститор. Его соавтором выступил декан Кёльнского университета, инквизитор Якоб Шпренгер. Издан сей труд был в городе Шпайер. Прежде чем приступить к описанию содержания сего шедевра, следует сказать несколько слов об авторах.

Генрих Крамер был немецким монахом и состоял в доминиканском ордене. Всю свою жизнь он являлся активным сторонником охоты на ведьм, по его собственным словам, отправил на костёр 200 человек.

Отличался крайней жестокостью и подозрительностью, во время своих проповедей запугивал народ и призывал писать доносы при малейших подозрениях на порчу и иное колдовство, убеждал всех в теории заговора. По мнению Крамера, действия дьявола и ведьм вот-вот должны были привести к концу света. Он пытал людей, ища виновных, не пытаясь никого оправдать. Отличался особой жестокостью даже среди своих собратьев-инквизиторах. Его часто критиковали, а в 1490 году даже осудили за неадекватные методы допроса.

Якоб Шпренгер был деканом Кёльнского университета, а также состоял в доминиканском ордене. Он считается соавтором Крамера, однако, по всей видимости, его перу принадлежало лишь введение.

Несмотря на своё звучное название, раскрученное благодаря всевозможным книгам и фильмам, «Молот ведьм» является весьма занудным чтивом, посвящённым по, большей части, теологическому и юридическому обоснованию необходимости в охоте на ведьм. Сама книга разделена на три части.

Первая часть посвящена изложению точки зрения Церкви на колдовство, которое объявлялось худшим из преступлений. Проводилось деление ведьм на три вида. Первая часть целиком состоит из рассуждений и теоретических доказательств существования бесов и их влияния на мир, особенностях полового акта с суккубами и инкубами, а также описаний того, как ведьмы крадут у мужчин половые члены.

Вторая часть продолжает те же темы, а также добавляет к ним описания способов ведьминского вредительства и устранения или излечения колдовства. Очень много внимания уделяется сексуальным делам ведьм, краже мужских половых органов и тому, как со всем этим бороться. Становится понятно, что волновало друзей-нквизиторов больше всего.

Ну а третья часть полностью посвящена юридической стороне вопроса охоты на ведьм. Приводятся правила судебных процессов, способы вынесения приговоров, пыток, допросов, доказательства виновности в колдовстве и многое другое.

При чтении «Молота ведьм» сначала становится смешно от всех этих нелепых объяснений и доказательств, противоречащих логике и здравому смыслу, но постепенно веселье сходит на нет, когда понимаешь, что в то время люди воспринимали всё это серьёзно. Более того, на основании подобных диких измышлений выносились смертные приговоры. Ознакомьтесь только с несколькими цитатами:

«Как ведьмы лишают мужчин полового члена; следует иметь, однако, в виду, что не в действительности они отнимают у человеческого тела член, но чародейским искусством только скрывают его, как установлено выше в соответствующем месте. В городе Равенсбурге один юноша был привязан к девушке, но когда захотел бросить ее, то чародейственным образом потерял мужской член, так что не мог видеть его и чувствовал лишь гладкое тело. Он опечалился».

«Дующие ведьмы - наиболее глупые из всех ведьм, ибо если были бы умны, то не дули бы».

«Этот бес начал с того, что стал ночью побуждать и манить к прелюбодеянию одну знатную женщину, лежавшую в постели, а затем стал действиями возбуждать ее к скверне. Когда она закричала, бес, во образе святого епископа, спрятался под ее постель. Найденный там, он стал лгать, называя себя епископом Сильваном».

А ещё «Молот ведьм» - это самый настоящий гимн женоненавистничества. По мнению Крамера и Шпренгера все женщины – грешницы априори:

«Если женщина плачет, то она конечно готовит козни».

«Уже при сотворении первой женщины эти ее недостатки были указаны тем, что она была взята из кривого ребра, а именно - из грудного ребра, которое как бы отклоняется от мужчины. Из этого недостатка вытекает и то, что женщина всегда обманывает, так как она лишь несовершенное животное».

«Мы должны сказать, после точной проверки материала, что женщины имеют недостатки как в душе, так и в теле, и что нет ничего удивительного в том, что они совершают больше позорных деяний».

И подобных высказываний – огромное количество! Сейчас невозможно с точностью сказать, сколько человек было подвергнуто пыткам и предано смертной казни из-за книги, написанной явно психически нездоровыми друзьями-монахами, однако по разным данным это десятки, а то и сотни тысяч человек. Остаётся порадоваться, что времена охоты на ведьм и религиозного фанатизма остались далеко в прошлом. Так ведь?