Игра в кальмара
Автор: Марина Сиделова오징어게임, 2021
Страна: Южная Корея
Режиссёр: Хван Дон Хёк
Жанр: южнокорейская резня кальмаром.
В ролях: Ли Джон Джэ, Пак Хэ Су, О Ён Су, Ви Ха Джун, Чон Хо Ён, Хо Сон Тхэ, Анупам Трипати, Ким Чжу Рён
Телеканал: Netflix
️Человек человеку — кальмар
️
️ В детстве я всегда так веселился со своими друзьями. Я просто хотел ощутить хоть что-то. Хотя бы раз перед смертью.
️
Бонжур, леди и джентльмены! С вами я, мадам Киношечка и мои множественные, на секундочку вышедшие из осенней хандры, личности, чтобы одним глазком взглянуть на раструбленную во все трубы "Игру в кальмара" — апогей южнокорейского кино, не первый и не последний, изобличающий неприглядную суть капитализма, таящую в себе хилое, болезное нутро общества.
Однако в отличие от других товарищей, "Игра кальмара не пытается прикрыться постапокалипсисом, как это было в "Голодных играх", различных типовых "Дивергентах", не выпячивает напускную геройственность, скрывая за ее спиной весь самый гнусный налёт реальности, что в совокупности с хорошо продуманной стратегией воплощения и "живой" натуралистической игрой актеров привело сериал к ошеломляющим рейтингам по всему миру, а Netflix к ошеломляющим ноликам после циферок.
Что же такого уникального предлагает нам сюжет? Сейчас попробуем разобраться.
Место действия — Южная Корея, участники — жители, погрязшие в долгах как в шелках, закредитованные по самые гланды: кто-то из-за пристрастий к азартным и другим пагубным развлечениям, кто-то прогорел по собственной глупости, проворачивая не совсем законные махинации, а кого-то просто кинуло государство за черту бедности.
️ Бедность не порок, это истина. Знаю я, что и пьянство не добродетель, и это тем паче. Но нищета, милостивый государь, нищета — порок-с. В бедности вы еще сохраняете своё благородство врождённых чувств, в нищете же никогда и никто. За нищету даже и не палкой выгоняют, а метлой выметают из компании человеческой...
️
И после стольких лет, пьяные разглагольствования Мармеладова, вложенные в его уста великим классиком, не теряют злободневности, причем нищета — сейчас уже даже не порок, а страшная норма жизни, как раковая опухоль, при встрече с носителем которой стыдливо отводишь глаза, не в силах помочь. Поэтому, если бы режиссёр выбрал участников из иных социальных слоев, сериал не получил бы бешеной популярности, не нашёл бы отклика в сердцах миллионов.
Наших героев государство вымело той самой метлой за черту цивилизации, к скотскому существованию, вследствие чего они попали в объектив главного Кальмара, раскинувшего свои щупальца аки сети по всей Южной Корее.
Зная о плачевном положении, посланники Кальмара в 100% из 100% подписывали с потенциальными кандидатами согласие об утрате физической целостности и в качестве бонуса получали шанс выбраться из той ямы, в которой погрязла большая часть населения. После чего их, усыпленных, доставляли в назначенное место для Игры.
Среди игроков — Сон Ги Хун — простодушный мужчина средних лет с лицом наивного ребёнка, повисший на шее у матери. Потерявши работу, он бросился в омут азартных игр, поставив на кон всё, что имела мать — даже её медицинскую страховку. У него имеется дочь, по годам опережающая его в развитии и бывшая жена, ушедшая к более состоятельному самцу, способному благоустроить жизнь семьи в Америке. Новость о переезде сражает и без того поверженного Ги Хуна, отчаяние вместе с желанием стать хорошим отцом и сыном привело его в стан Игры. И каково же было его изумление встретить там сына маминой подруги — Сан Ву, окончившего Сеульский университет и отправившегося на заработки в Америку.
Да кого там только нет среди игроков — и беженка из Северной Кореи, и беглый бандос, похожий на матерого Хана из форсажа, про которого есть поговорка: жадность фраера сгубила, и древний блаженный старик, мучимый опухолью, и пакистанский эмигрант, об которого работодатель вытирает ноги, и бешеная баба с выпученными глазами — судя по базару и умению использовать тело в качестве тайника, не раз чалившуюся на шконке. Всего их 456 человек, запертых в одном помещении в томительном ожидании первой Игры.
Принесут ли радость участникам милые корейские игры, родом из детства? Кому хватит смелости дойти до финала? Принесет ли выигрыш удовлетворение победителю? Ответы вас ждут в конце 9ой серии.
Наше скромное мнение. Режиссёр Дон Хек не зря столько времени корпел над сюжетом, за это время ему удалось нащупать киношную точку G у подавляющего большинства разношерстной публики, разрубив стереотип, что массовое кино — безликое и бесформенное нечто, чахнущее над златом. Злато, конечно, тоже присутствует, причём в масштабах, от которых глаза проваливаются в глазницу. Деньги в сериале играют немаловажную роль — роль метафизической плетки, выбивающей из игроков остатки их человечности. По сути Игра — срез демократическо-коммунистического общества — здесь все равны как на подбор, что участники одеты в одинаковые униформы, что обслуживающий персонал не имеет никаких знаков отличий, кроме геометрических фигур на шлемах. Круггетсы — простые работяги, им не дозволено разевать рот без разрешения, треугольнитсы — солдаты, а квадратитсы — менеджеры.
Как утверждает Распорядитель Игр, они дают людям последнюю возможность сыграть в честную игру на равных условиях. Но суждения о равенстве заведомо ложные — априори на биологическом уровне человек уже имеет отличия от себе подобных по весу, росту, массе и т.д. Равенство — это влажная мечта давно изжившего себя коммунизма, в реальной жизни кто-то да все равно окажется равнее тебя.
Так что здесь имеет место цитаты одного из кровавых диктаторов: "— Иногда демократия должна купаться в крови." Эту демократию, кстати, купают в крови, те, кто за неё же и ратовал.
Показателен тот факт, что по условиям Игры убийство соперника не входит в обязательный перечень, главное — выиграть, но когда участники увидели, что за убитых копилка пополняется — некоторые отморозки решают самостоятельно ее пополнить кровавыми деньгами. Таким образом, Игра — лишь вспомогательный инструмент, оголяющий звериную сущность, готовую в условиях здоровой конкуренции загрызть ближнего своего.
Добавляет цинизма и отношение персонала: человек еще не до конца откинулся, как уже для него несут симпатичный гробик с розовым бантиком. В реальности ситуация не лучше, думаем, многие не понаслышке знакомы с ситуацией, когда вызываешь скорую с подозрением на смерть, как сразу же начинают названивать ритуальные конторы, хотя человек, возможно ещё жив.
Так что Игра сама по себе не жестока, жестоки только люди. Согласитесь, в Древние времена считалось нормой проведение гладиаторских боев, или продажа билетов на смертную казнь. Во все времена зрелищ требуют сердца и чем жёстче, тем лучше. Организаторы Игры считают, что они действуют во благо, мол, кто ещё позаботится об их жалких жизнях, правда, посмертно.
Конечно же, основной целью организаторов является не помощь населению. Ублажение вип гостей — вот наипервейшая задача. Простые жители играют на конских скачках, випы — на человеческих. Для них подобные игры — бегство за эмоциями, коими скупа их жизнь в окружении сухих математических и денежных знаков. Но не спешите судить — за эмоциями гонятся ведь не только богатые крендели, самими участниками движет ровно такая же цель, правда её не видно из-за свиньи-копилки.
Если бы во время игры у них было время порефлексировать, они бы пришли к не очень приятным открытиям. Человек так устроен, что за самыми благородными целями прячет самые низменные желания. В обычной жизни с ними не происходило ничего подобного, многие впервые на площадке познакомились со смертью, впервые ощутили кровь на губах, на руках, запятнали душу одним из семи смертных грехов. И было бы ложью отрицать, что для всех участников подобный опыт оказался ужасающим. Плюс к тому же фактор неизвестности действует как убойная доза адреналина, смешанная с кокаином. Не потому ли участники вернулись снова по собственной инициативе?
Не потому ли мы с вами глотаем тоннами продукты кинематографа, чтобы ощутить хоть что-нибудь отличное от нашего размеренного существования?
Получается, деньги не есть цель, деньги — посредник. За деньги мы покупаем кучу ненужного хлама ради одних лишь эмоций. Вот и Игра создана именно ради эмоций. Красивая, элегантная и кроваво-задорная, пусть и не всегда понятная российскому зрителю.
Очевидно, решение использовать детские игры, которые, кстати, были изображены на стенах спального помещения, оказалось удачным, контрастным по отношению к участникам, потерявшим свои человеческие лица и к персоналу, тоже далеко от них не ушедшему.
Количество игр — 6. Цифра неслучайна. За такой срок Бог создал землю, о чём нам напоминает игрок перед стеклянным мостом.
Каждая из них призвана раскрыть сущность персонажей, их человеческое и нечеловеческое, и не столько сами Игры, сколько промежутки между ними. Самое жестокое, что в этих промежутках игроки коммуницируют друг с другом, сближаются, заключают союз "гганбу" и что самое трогательное — открывают свои имена друг другу, таким образом борясь с обезличиванием. В 6 серии это больно аукнется многим из них. В сезоне это, наверное, самая сильная и душераздирающая серия.
Финал же мог бы быть лучше, если бы не решил оставить затравку для последующих сезонов. Лёгкая недосказанность будоражит воображение, оставляет пространство для бурных фантазий. И хотя мы с нетерпением будем ждать следующего, однако нас терзают сомнения в фееричности — такой успех будет сложно превзойти, а вот запороть — раз плюнуть.
Мораль: благородство не прилагается к высшему образованию. Зачастую, в опустившемся бедняке, влачащим жалкое существование, его много больше, чем у блестящего выпускника университета.