Общество -- это абстракция, общественных интересов -- не существует

В очередной раз мне попалось рассуждение на тему противопоставления личного и общественного. Я даже молчу о том, что века деспотии и тоталитаризма никого ни чему не научили и некоторые по прежнему уверены не только в том что мы «можем повторить», но и в том что некоторые «мы» реально существует как субъект с собственной волей целями и желаниями, при том, что это совершенно очевидно не так.

Безусловно, общества существуют, как более-менее случайные вынуждены коллективы. В этих вынужденных коллективах, если ей не мешать, неизбежно вырастает естественная иерархия (без всяких кавычек). Потому что она проще, потому что жизнь это умеет, потому что «так было всегда» и потом что (в силу вышеописанных причин) это легко представить и воспринимать как нормальное положение вещей. 

И оно действительно является нормальным, в том смысле, что иерархической организации подчиняется большинство систем состоящих из самодостаточных элементов. Однако…

Это вовсе не наделяет «общество» собственной субъектностью. Общество остаётся набором самодостаточных индивидов, из которых лишь некоторые, навязывают свою волю всем остальным: в лучшем случае хитростью и торгом, но чаще всего, конечно, силой. 

А как же – спросите вы – жертвование собой во благо коллектива, реципрокный альтруизм и прочие вещи давно доказанные наукой? 

А очень просто: они не находятся в парадигме личное-общественное, они находятся в градации краткосрочные интересы/долгосрочные интересы. КАЖДОМУ индивиду в обществе выгодно, чтобы сделки совершались честно, чтобы данные обещания выполнялись, чтобы родители заботились о детях, а дети не бросали родителей; чтобы попавшего в беду выручали (ведь он ещё может пригодиться), чтобы больных лечили, а здоровые трудились для блага каждого… НО ключевое здесь именно благо КАЖДОГО, а вовсе не благо общества, которое вообще не существует в реальности, а является лишь удобной абстракцией. 

Так кто же всё время твердит об общественных интересах и противопоставляет их личным? Это ровно две категории людей:

1. Те кто, собственно, силой или хитростью подчиняет себе других, и выдаёт своё личное благо, за благо для общества.

2. Ничтожества не имеющие собственных значимых целей. Так как прикривательство абстрактным «общественным благом» помогает им компенсировать собственное ничтожество.

С первыми всё ясно, а вот вторые требуют особо рассмотрения. Именно этих людей считал самыми опасными Игорь Можейко (более известный широкой общественности, как Кир Булычёв) посветивший данной проблеме множество произведений, самое известное из которых «Последняя Война».

Если у человека есть личная жизнь, семья, работа, потомство то он занимается тем, что строит личное благо, что, в конечном итоге, идёт на пользу каждому члену общества… но если у него ничего этого нет, он начинает строить «благо общественное», которое состоит в запретах, арестах, репрессиях, огнях инквизиции и пыточных камерах. 

Ненужные, никчёмные, бесполезные люди – вот главные поборники «общественных интересов», «общественной морали», «общечеловеческих ценностей» и тому подобных абстракций. 

Во все времена, в любом народе и каждой стране, обустраивает «общее благо» лишь тот, кто не в состоянии сделать лучше даже свою собственную жизнь.