Прыжок в будущее

Кривое зеркало будущего

Выборочное рассмотрение и критика "Поражения Ормузда" Евгения Белякова. 

Б. Вступление автора:
".. Однако в романе «Час быка» даже при поверхностном чтении читатель 70-х годов видел простой подтекст: слогишком многие черты Торманса, вплоть до бытовых – совпадали с тем, что они видели вокруг: загрязнение среды, пропаганда, даже вой водопроводных труб в домах… Не хочет ли автор (Ефремов) сказать, что мы «движемся» по направлению к Тормансу? И тогда партийная цензура запретила этот роман и изъяла его из продажи и из библиотек. Роман вновь вернулся к читателям в конце 80-х, но в то время уже появилось много и другой литературы, да еще и "похлеще". И в ней «Час Быка» потерялся…
Но, как это ни странно, актуальность ефремовского романа со временем только растет. Наше общество все в большей степени приобретает черты Торманса. Хотя Иван Ефремов и не предвидел некоторые особенности информационной «революции», позволившей властям властям следить практически за каждым, многое было предугадано поразительно верно. А значит, не пришла ли пора задуматься всерьез, что же хотел НА САМОМ ДЕЛЕ сказать своим произведением автор?
Книги Ефремова - не просто содержат в себе "второй слой", но это (в особенности, "Час Быка" - вершина фантастики "ефремовского стиля") - КНИГИ-ЗАГАДКИ, которую еще многие поколения литературоведов и "простых читателей" будут разгадывать и трактовать...
Давайте вновь откроем роман и вглядися внимательно в то, что там происходит…

Т. Давайте вглядимся в "Час Быка" Ивана Ефремова и его интерпретацию Евгением Беляковым. 

Б. 1. На Земле перед полетом.
Идет обсуждение предстоящего полета в Совете Звездоплавания. Председатель говорит:
«Напоминаю еще и еще раз: мы не можем применять силу, не можем прийти к ним ни карающими, ни всепрощающими вестниками высшего мира. Заставить их изменить свою жизнь было бы безумием, и потому нужен совсем особый такт и подход в этой небывалой экспедиции.
— На что же вы надеетесь? — озабоченно спросил человек с Юпитера.

Т. "юпитерианец" - это Вир Норин или Гэн Атал, иначе почему же не был назван..
Председатель Совета Звездоплавания тоже почему-то не назван и по какой-то причине ему неприятно говорить о рассматриваемых вариантах развития событий по прибытии экспедиции на Торманс. 

Б."2. Перед посадкой на Торманс.
Итак, у руководительницы экспедиции, Фай Родис, был свой собственный, до поры до времени скрываемый план действий, идущий вразрез с разработанными на Земле планами, вразрез с теми полномочиями, которыми ее наделили. (Повторяю: если бы это было не так, то члены экспедиции были бы заранее предупреждены о нем, но многих из них он застал врасплох).

Т. В том числе командира звездолёта Гриф Рифта только  сжавшего плечо Чеди ?!
Это невозможно!
Вероятно дело в том, что Фай "я не владыка в вашем понимании и не могу приказывать своим людям"
Е. "Буду ждать два часа по времени Ян-Ях." - циферблат Торманса не упоминается, можно предложить что он тоже двадцатичетырёхчасовой, следовательно 1 час Торманса равен 55 земных минут, 2 часа 110 минут
1 час Торманса равен 0,917 земного
Это первый раз из нескольких, когда в тексте упомянуты часы Торманса. 

Б. "Ведь что произошло? Чем закончился визит? Горой трупов и землян, и тормансиан."
"..что грубое внедрение, которое предприняли земляне на Тормансе, - есть ни что иное как безумие и даже преступление."

Т. Огласите весь список, пожалуйста!
Мягкого внедрения!
Какие варианты есть, более или менее удачные.
Скрытного наблюдения и посадки.
Имитации аварийной посадки..
Поблизости от столицы или в глубине необжитых или обезлюдевших регионов Хвостового полушария..
Зачем вообще садились на планету.
Ну допустим высадили экспедиционную партию и снова взлетели на орбиту..
Чем не вариант?
Или перелетели на необитаемый спутник и там сели.
Оптимальный вариант конечно, высадив наземную партию, взлететь и контролировать с орбиты всю планету.
Можно даже через несколько месяцев чередовать наземные и бортовые партии, изучая Торманс вахтовым методом. 

Б. "«Руководясь достойными намерениями, я смею все», - говорит Фай Родис. Ее побуждения действительно достойны и чисты, но от этого результат ее деятельности не становится "достойнее": ни Тивису, ни Гэна Атала, ни Тор Лика, ни других жертв ее «достойных намерений» уже невозможно будет воскресить. Разделяет ли сам Ефремов этот взгляд? Скорее всего – нет, т.к. весь сюжет показывает трагическое поражение «несанкционированного плана»."

Т. О каких жертвах "достойных намерений" ведётся речь?
Социологического практического эксперимента Чойо Чагаса?
Излишнего доверия троих землян и их руководительницы словам чиновников и владык Торманса?
Так откуда у них может быть опыт жизни в неустроенном обществе!
Всего через несколько месяцев над Тормансом и на Тормансе!
Понимание что словам чиновников и владык верить нельзя?!
Теоретические знания есть, а практические отсутствуют.
Ведь явного злого умысла с покушением на жизнь землян у Чойо Чагаса не было.
Так, разведка боем..
Для Чойо Чагаса разницы в покушении на неприкосновенность дворца владыки и жизнь исследователей с Земли была не видна, о чем он прямо сказал, и решил чужими руками отбросами и изгоями общества Торманса проверить образ действий и решимость землян.
Ракетами по звездолёту на низкой орбите стреляли по приказу Чойо Чагаса.
А кто бы не стрелял в такой ситуации?
Только планета вошедшая или могущая достойная войти в Великое Кольцо, а планета мучений обязана стрелять.
Земляне исследовали Торманс, Чойо Чагас и другие тормансиане по личной заинтересованности или долгу службы исследовали землян.
Неразрушающего контроля не применяли ни те ни те.
Но гор трупов нигде нет.
Это же не те земляне на Эдеме и не двутелы..
Аннигиляторы не применялись.
("Эдем" С.Лем) 

Явное заблуждение - не рассматриваются другие варианты внедрения и другие итоги!
Гор трупов землян и тормансиан в тексте не замечено, Гриф Рифт получил категорически запрет срывать столицу планеты на глубину в  километр..

С Тивисой, Тором и Гэном - подмена понятий, прямой вины в гибели тройки землян нет ни на них самих (Гэн карабкался наверх башни, Тивисе и Тору не хватило нескольких минут), ни на Таэле, который не сразу, но смог объяснить Родис иерархию и скорость обращений и принятия решений на Тормансе, ни на Фай которая сделала всё для неё возможное усилив экспедицию в заповедную рощу и заброшенный город Гэн Аталом и без снятия скафандров, ни даже Чойо Чагас не предвидел и не предполагал такого исхода его "эксперимента", да жестокого и бесчеловечного с точки зрения землян, но обычного и рядового с точки зрения владык..
Сложение многих разных факторов, в итоге неблагоприятное, в общем Стрела Аримана.
Если бы правители провинций вообще не предупреждали туманно об опасности таких путешествий в заброшенные регионы..
Кстати, из этого видно что такие регионы на Тормансе встречаются не единожды и доселе Тивиса и Тор на них не нарывались.
Если бы Фай Родис не попросила Гэна сопровождать Тивису и Тора..
Если бы они сняли скафандры перед экспедицией..
Образ действий был бы другой..
Да даже если бы не потратили батереи СДФ на быстрые гонки спускаясь с плоскогорья к руслу древней реки!
Основная причина беды лежит на Чойо Чагасе с его "экспериментом" - поставить землян в вынужденную ситуацию применения оружия для спасения своих жизней и таким образом построения общей модели поведения и императивов экспедиции землян на Тормансе.
Какие результаты он предполагал и какие получил?
И другие владыки и претенденты на это место?
Это ж никто не обсуждает!
Да ещё к тому же и нестыковка земных часов и тормансианских проглядывающая в тексте главы "Три слоя смерти".

Б. "3. Встреча с Чойо Чагасом
Фай Родис недооценила проницательности Чойо Чагаса. На первой же встрече владыка Торманса разгадал ее ложь."

Т. Трудно здесь что-либо возразить - "врать" - "дипломатия" и "разведка" - сложные и забытые понятия на Земле..
А Фай не Йоганн Вайс и не Штирлиц..
И даже не Александра Коллонтай.
Другая.. 

Б. " 4. Обольщение Владыки.
Следующим шагом «программы» Родис было любовное соблазнение Чойо Чагаса."

Т. Янтре Яхах можно только посочувствовать и понять её.
Здесь игра Родис налицо неприкрытая.
И кстати с Янтре Яхах Родис предельно пряма и честна.
Но тут обращает на себя внимание другой психологический момент - в эти дни наслаивается возникший другой уровень общения между Фай Родис и Чойо Чагасом и шок испытанный Фай от просмотра привезенных с Земли предками тормансиан исторических фильмов, и в данной сцене Фай Родис ведёт себя максимально естественно и непринуждённо как свойственно землянам.
То есть обычный и привычный для землян с их длительным  воспитанием и сбалансированной психикой уровень эротизма воспринимается тормансианами как нечто вызывающее и невероятно притягательное.
Самое близкое сравнение из пятого периода ЭРМ - это восприятие западной жизни, рекламы и ТВ, гражданами позднего и перестроечного СССР. 

Б. "5. Таэль
О "своеобразии" "миссии" Таэля впервые предположил Переслегин еще лет десять назад в послесловии к новому изданию романа." 

Т. Эта версия имеет право на существование, ещё сближая сюжет "Часа Быка" Ивана Ефремова и "В дебрях Даль-гея" Юрия Тупицына. 

Б. "6. Наивность членов экипажа
Проиллюстрирую это на цитатах.
Первый контакт с тормансианами, когда земляне получили отказ в разрешении посадить звездолет на планету.

Е. — Я бы сказал, что попытка познакомить Торманс с нами провалилась, — скупо улыбнулся Гриф Рифт.
— Хороши же эти правители! — возмущенно воскликнула Чеди. — Они боятся!
— Того же, чего боялись все воспитанные капитализмом, проникнутые завистью принужденного неравенства. Боятся конкуренции, — печально ответила Фай Родис.
— То есть того, что мы отнимем власть? — спросила Чеди.
— Конечно!
— Но ведь это дико и нелепо. Зачем нам власть в чужом мире?
— Это ясно для нас, для всей Земли, для Великого Кольца, но вряд ли много людей на Тормансе понимают это.
— Тогда зачем нам вообще просить посадки? Очевидно, мы не поймем друг друга, — пожала плечами Чеди.
— Для тех, кто сможет понять. Да и нам тоже следует понять их, даже этих странных правителей, — твердо сказала Родис.
— И вы будете настаивать?
— Попытаюсь!

Б. Реплики Чеди Даан производят, мягко говоря, странное впечатление. Будто она  первоклассница и впервые задалась подобным вопросом. И почему-то перед полетом ей никто не объяснил, куда она летит.
Если бы к Земле прилетело «Темное Пламя» из какого-то неведомого мiра и попросило посадки, должны ли были бы земляне (очевидно, из Совета безопасности ООН) с легкостью разрешить это сделать? Не зная, кто прилетел, зачем и т.д.? Неужели тогда будут рассуждать единственным с точки зрения Чеди способом: зачем им власть в чуждом мiре? Неужели Ефремов забыл о том, о чем писал и сам: о колонизации новых миров? С этой точки зрения, разве решение Совета Четырех было не правильным? Не разумным? И акция землян – не насильственным внедрением в мир, где им, якобы, ничего не нужно? И если, когда тормансиане через 130 лет прилетели на Землю, действительно, никто и не задавался вопросом: зачем ИМ власть в чужом для них мире, интересно, долго ли продержалась после этого ЗЕМЛЯ?"

Т. Действительно странно для социолога-лингвиста Земли тем более после бесед с Фай Родис не понимать что действия землян неизбежно будут направленны на отобрание власти у олигархических владык Торманса, которым это мягко говоря не понравится..

Б. " Фай Родис к этому моменту уже понимала, что земной человек не сможет продержаться на Тормансе долго. Он не сможет адаптироваться. Его воспитание НЕПРИГОДНО для тормансианских условий. Он НЕ ВЫДЕРЖИВАЕТ КОНКУРЕНЦИИ.

Вот еще:
Родис вспоминала с усмешкой свои инфернальные испытания. Здесь она спустилась на куда более низкие круги инферно.

Это – признание того, что ее подготовка была несколько недостаточной... В сущности, такая подготовка и не могла быть "достаточной", т.к. тормансиане "проходили ее" всю жизнь, а на Земле, если бы были созданы такие условия, то это был бы ДАЛЕКО НЕ "КОММУНИЗМ". Истина в том, что "коммунизм" или (как его не называй) оптимальное, хорошее, "идеальное", утопическое общество не приспособлено, как это ни странно, для совершенствования людей. Ибо любая тренировка уступает такой "тренировке" как сама жизнь, которая ставит не "тренажерные", а РЕАЛЬНЫЕ проблемы."

Т. Здесь нечего возразить, правильно Ефремов обрисовывает проблему одну из основных ослабивших и погубивших СССР.
Именно закрытость среднего и позднего СССР изнутри поставила советских людей в тепличные условия и выросли поколения неприспособленные к политической и экономической борьбе, легко обманутые перестройщиками контролировавшими почти все СМИ. 

Б. "Фай Родис была права. Может быть, и месяца еще не прошло после высадки на Торманс, как человек, ДАЖЕ ЕЩЕ НЕ ПОБЫВАВШИЙ ВНЕ КОРАБЛЯ, упал духом настолько, что хочет уже наркотик. Это просто смешно.
Вывод: звездолетчики с земли были катастрофически не готовы к полету, причем, вероятно, они и не могли бы быть к нему готовы в принципе: так как в некотором почти философском смысле (в рамках художественного «эксперимента») оказалось, что Зло в прямой стычке с Добром побивает Добро. Из этого следует лишь то, что земному раю, «коммунизму», или как его там ни называй, остается лишь ЗАБЛОКИРОВАТЬСЯ ОТ ТОРМАНСА, не подпуская его к себе, и, как следует из «Эпилога», земляне второй космический корабль к Тормансу посыласть не стали. Прошло уже и не сто, а сто тридцать лет, и только по получению «объемистой информации» о том, что произошло на Тормансе за эти 130 лет от «цефеян» земляне решились послать туда новую экспедицию. И, можно только надеяться, что в рекомендации Машин Общего Раздумья не затерялся скептический голос разума, выражающего сомнения в том, что «остров инферно» на планете Тор-Ми-Осс действительно уничтожен…
Но в особенности удивляет именно непоследовательность и сумбурность ДЕЙСТВИЙ землян, попадающих в экстремальные ситуации. Например, возьмем экспедицию в «хвостовое» полушарие. Земляне, окруженные бандитской шайкой, могли бы уничтожить их в одно мгновение, тем более они знали, или думали, что перед ними законченные негодяи, «нелюди». Но они не пользуются этим «способом решения конфликта» из чувства гуманизма до конца. Прилет дискоидов от ЗПЛ «Темное Пламя» тоже невозможен именно по этой же причине: их невозможно посадить без жертв со стороны бандитов. В течение длительного времени земляне применяют ненасильственную тактику, хотя в последние минуты становится ясно, что они сами погибают. И вот в журнальном вариан
те романа Тивиса Хенако, ставшая среди землян психологическим лидером, дает команду взорвать площадку, где они находятся, причем при этом погибают и бандиты. Видимо, такое поведение Ефремову показалось уж совершенно нелогичным, и в книжном варианте земляне пытаются залезть на башню, но та падает от мощного инфразвука, погребая под собой и землян, и
бандитов.
Но возникает целый ряд вопросов. Например, дискоид можно было бы посадить где-нибудь неподалеку и пробиться к неудачливой троице под защитой силового поля. Это раз. Или можно было ориентироваться на бегство на тех же СДФ, которыми земляне пользовались превосходно. Или расстрелять бандитов наркотическими иглами – почему нет? Но был выбран наиболее опасный вариант, к тому же после длительного ожидания мифической помощи от тормансиан.
Е. - Пробивайтесь за город, раскидав толпу инфразвуком! – крикнул командир.
- Бесполезно, далеко не уйдем. Мы слишком долго ждали, поверив в самолеты Чагаса, иначе постарались закрепиться в каком-нибудь здании, - с виноватой ноткой сказал инженер броневой защиты…

Б. Люди совершенно забыли, кто такой Чойо Чагас, забыли, наверно, и на какую планеты высадились. Все это можно объяснить абсолютной растерянностью и полным непониманием менталитета и Чойо Чагаса, и его подручных… 

Е. — Я предвидел подобную возможность, — сказал Чойо Чагас, посмотрев на переданный со звездолета снимок, — поэтому управители на местах отговаривали ваших исследователей от рискованного путешествия.
— Но им же не объяснили степень опасности!
— Каждый зональный управитель стыдится, вернее, боится говорить об этих нелюдях. Их зовут «оскорбителями двух благ».
— Двух благ?
— Ну конечно, — долгой жизни и легкой смерти. Они отказались от той и другой и поэтому должны быть уничтожены…
— Ваши девятиножки обладают убийственной силой. Я помню, как они разнесли дверь в этом дворце, — язвительно улыбнулся владыка."
" — Непостижимо! Как может существовать общество на таких зыбких устоях?
— Объясню вам после, а сейчас прошу, не тратя времени, отдайте приказ! Мы можем послать свой дисколет, но он летает не быстрее ваших охранных самолетов, и главное — мы не знаем, как обращаться с такой дикой толпой по вашим законам. Что вы применяете в подобных случаях? Успокоительную музыку или ГВР — Газ Временной Радости?
— Газ Радости! — сказал Чойо Чагас со странной интонацией. — Пусть будет так!

Б. И Фай Родис не вникла в эту «странную интонацию»! А ведь в тот момент землянам было еще не поздно попытаться пробиться из города или закрепиться в одном из зданий. С ее блестящими познаниями в языке тормансиан, она оказалась беспомощной и некомпетентной в скрытых интонациях и в понимании психологии человека, использующего этот язык."
"Потому что можно выучить язык за несколько дней, но нельзя ВЫУЧИТЬ ЖИЗНЬ, нельзя стать тормансианином, не перестав, хотя бы отчасти быть землянином. Вот поэтому-то землян обдурили словно детей. Они были игрушками в руках сил инферно, и просто вынуждены были позорно БЕЖАТЬ."
" Впрочем, к этому моменту тормансианские спецслужбы уже, безусловно, расшифровали земной язык, и истерика Чеди и ее выкрики перестали для них быть «непонятным эпизодом». Они, вероятно, должны были бы задуматься также и над вопросом о том, почему земляне не предусмотрели запрета на посадку еще на Земле, и почему вопрос о полномочиях Родис должен решаться в процессе переговоров. «Темное Пламя» пересек Галактику, почему бы не представить себе, что земляне ИЗНАЧАЛЬНО предусмотрели посылку двух ЗПЛ на Торманс: такая вероятность, безусловно была, даже если рассматривать эпизод со связью с Землей как неудасную «военную хитрость». Однако Вир Норину болтать лишнее все-таки не следовало…
Но земляне безмерно доверчивы, считают, что их враги будут заботиться о них, привыкших к обычной на Земле атмосфере заботы друг о друге. Им трудно понять, что "великое предательство" - это обычное и привычное и весьма эффективное "взаимодействие" с врагами, коими они были для тормансианской олигархии. А для тех вообще не бывало "друзей"."

Б. "7. Смерть и последняя воля Фай Родис.
У любого внимательного читателя «Часа Быка» вызывают сомнения и вопросы некоторые странные детали последних глав романа. Первое: почему земляне, прервав свою миссию так быстро возвратились домой, на Землю, бросив на Тормансе, к тому же, Вир Норина. Почему бы им не остаться, и действтовать, например, по схеме: «затаиться» и оказывать влияние на обстановку одним своим присутствием, а тем временем поджидать другого звездолета?"
" Поэтому приказ Фай Родис - срочно покинуть Торманс - это самое умное, что можно было сделать в этой ситуации. Земляне оказались СОВЕРШЕННО НЕ ГОТОВЫ к встрече с Тормансом. Сколько они были на Тормансе? Меньше полугода. А уже все (оставшиеся в живых) в мыле... уже вымотались настолько, что дальнейшая борьба просто бесполезна…"

Б. " Дополнение 2013 года. Три «слоя» романа
Противопоставляя землян и тормансианцев, Ефремов ставит вопрос о допустимости насилия при переходе к более высоким социальным формациям. Дело в том, что, по Ефремову, внутри самих высоких формаций насилие отсутствует, как и понятие мести. Вспомним эпизод встречи Мвена Маса и Бета Лона, опустившегося до насилия. Мвен Мас побеждает одной силой убеждения, не испытывая ни малейшего чувства мести. Но владык Торманса невозможно победить так.
Экспедиция Тивисы Хенако и ее друзей хранит «земные» стандарты ненасилия и – погибает. Также и Фай Родис удается организовать спуск на Торманс и относительную безопасность «Темного Пламени» исключительно с помощью обманного запугивания тормансианцев вторым звездолетом. Непоколебимая Чеди Даан едва не погибает в инфернальной столице Торманса, не успев «Легко быть богом в мире бога, трудно быть богом в мире дьявола». Кстати, часть этого высказывания стала названием знаменитого романа Стругацких, где главный герой в конечном итоге приходит к необходимости насилия. Роман «Трудно быть богом» также исследует близкую проблематику взаимоотношения разных уровней «цивилизаций».
Торманс – как ни крути – наш мир, уровень нынешней Земли. Поэтому проблематика «революционного» насилия, к которой в конечном итоге свелись самим сюжетом проблемы «Часа Быка», - это те вопросы, которые должна была, согласно Ефремову, поставить наша современная реальность, а вовсе не будущее. Революционер по названию становится прогрессором, представителем иного, более высокого уровня развития цивилизации. Если не так – он не прогрессор, а карьерист и бандит, и тогда проблемы нет. Но как быть настоящему прогрессору?"

Т. Что можно сказать в заключение этого обзора труда Евгения Белякова "Поражение Ормузда"?

1. Автор сосредоточился на частностях не принимая главную осевую линию романа Ивана Ефремова "Час Быка" - столкновение людей с психологией коммунистического будущего с людьми с психологией нашего настоящего, утрированно оценивая произведение с позиций нашего настоящего.
2. Утрированный идеализм и максимализм автора звенит резким диссонасом с упрёками Ефремову в дисгармонии и нелогичности его произведения.
3. Тогда как Ефремов очень точен и последователен в изображении как людей коммунистического будущего несущих некоторые  узнаваемые черты людей позднего СССР, так и в изображении людей настоящего Ефремову Запада и нашего сегодняшнего настоящего.
И всё претензии к Ефремову можно сформулировать как неприятие наглядного и неприглядного показа столкновения людей с психологией СССР 70х-80х годов ХХ века с людьми с психологией России 90х-20х годов ХХ-ХХI  века.

Ранее приходилось обращать внимание читателей, что в "Часе Быка" изображено освоение, ограбление и истребление природы Земли прошлого пришельцами с Земли нашего настоящего, что ясно подчеркивается прямыми отсылами к описанию Торманса со всеми приметами и признаками палеозойской Земли.
Приходится признать, что только благодаря труду автора "Поражение Ормузда" стала видна почти не замаскированная идея романа показать контакт-столкновение людей СССР 1960х годов с проэволюционировавшими людьми России 1990х-00х годов.
Проэволюционировавшими в сторону Торманса, а не Эры Мирового Воссоединения. 

Образно говоря роман о полёте советских космонавтов из 1967 года в 2017 год, стартовавших из "Века социализма" и вернувшихся на Землю в "Век Большой Беды" 1991-2021 гг. 

Наверное так надо воспринимать узнаваемые в Тормансе черты Земли, планетографические и социальные. 

Конечно, в обоих случаях взяты социальные крайности и крайние психотипы советских и западных людей 60х и людей 90х-00х, но в этом и заключена сверхидея и сила воздействия романа Ефремова!

И если спроецировать интерпретацию и расшифровку автором темы прогрессорства, жертвы, спецслужбистских игр Фай Родис , Чойо Чагаса, Таэля, на становящиеся только сейчас известными игрища КГБ СССР и ЦК КПСС 1970х-80х годов по ликвидации партии и СССР, то становится понятным былой тайный запрет на "Час Быка", как и востребованность и актуальность романа и поныне!