Джонатан Литтелл: «Благоволительницы» (Хорошие книги: Олди рекомендуют)
Автор: Генри Лайон ОлдиХорошие книги: Олди рекомендуют:
Роман «Благоволительницы» изначально написан американцем Джонатаном Литтеллом на французском языке. Книга разворачивается как мемуары офицера СС Максимилиана Ауэ, доктора права, гомосексуалиста (в Рейхе это преступление), специалиста по организации уничтожения евреев, цыган и прочих асоциальных элементов. Действие происходит во Львове, Харькове, Ялте, Пятигорске, Кракове, Берлине, Париже…
Это одна из самых страшных книг, которые мне встречались. После нее любая "дарк-фэнтези" выглядит детской сказкой на ночь. Спокойный, почти документальный, деловитый, педантичный, истинно немецкий стиль изложения тому не помеха. И, пожалуй, страшнее всего не каннибализм в сталинградском котле, а семейные вечера у небезызвестного оберштурмбанфюрера Эйхмана, когда Эйхман после трудового дня, посвященного «окончательному решению еврейского вопроса», играет для гостей вторую скрипку в произведениях Брамса.
Роман Джонатана Литтела «Благоволительницы» корнями уходит в древнегреческую трагедию, и даже понятно, в какую. Благоволительницы – мстительные Эринии, они же Эвмениды. Главный герой, офицер СС – преследуемый ими Орест. Его благоговение перед Агамемноном, отцом-героем, сгинувшим на войне – и позднейшее выяснение истинного поведения отца на фронте. Его конфликт с матерью-Клитемнестрой и ее любовником Эгисфом. Его тесная связь с сестрой Электрой. Его гомосексуальность: у Ореста, как мы помним, был верный друг Пилад, которого мы тоже встретим в романе. Скитания, преступления, безумие. Героя, как и Ореста, неотступно преследуют двое полицейских комиссаров, помешанных на правосудии. И так далее, во многих связях и параллелях. При этом структура романа аналогична сюитам Рамо, любимого композитора главного героя.
Эстетика отвратительного. Бюрократия отвратительного. Две стороны одной ужасной медали: «расовой теории» нацизма.
Роман помимо ярких эмоций заставил меня крепко задуматься. О причинах и следствиях, истоках и финалах, параллелях и обобщениях, мотивах и побуждениях. Связь Второй мировой и Троянской войн из мифологического прошлого тянется в день сегодняшний, отравляя его. Но во избежание политдискуссий, которые нынче тоже отвратительны, но в отличие от «Благоволительниц» ни разу не эстетичны, Шахерезада прекращает дозволенные речи.