Norðheim: немного о морали в моем мире

Hinn er sæll,

er sér of getr

lof ok líknstafi

Счастливы те,

кто заслужил

похвалу и приязнь

(Hávamál, Речи Высокого, Старшая Эдда)

Сегодня немного о морали и менталитете жителей моего мира, Нордхейма. Да, о морали викингов.

Напоминаю, что для краткости я называю викингом раннесредневекового скандинава или исландцам, язычника, жизнь которого была так или иначе связана с морскими и другими водными походами любого типа.

А иногда случалось два в одном. Военный рейд мог содержать элементы торгового. Или коммерсантам приходилось использовать оружие. 

Бывало и так, что викингов безудержно тянуло к чему-то новому,  неизведанному, даже если такой поход не гарантировал прямой или явной выгоды. Любопытство было у них в крови...

Но заявленная тема не о том.

Мы сейчас поговорим о том, какова была главная положительная черта характера викинга.

Быть достойным доверия соплеменников, членов своей семьи, всего своего рода — тех людей, с которыми тесно связан.

Тесно здесь не только литературный троп. Ведь в "длинных коммуналках" люди реально жили в тесноте (об этом я еще напишу, но, если не терпится, то можно почитать здесь). 

Дневать и ночевать бок о бок с людьми, которым ты не доверяешь, на которых не можешь положиться, было себе дороже, а зачастую и просто небезопасно. 

Не говоря уже о том, чтобы брать ненадежного человека на борт корабля...

Afhvarf mikit
er til ills vinar,
þótt á brautu búi,
en til góðs vinar
liggja gagnvegir,
þótt hann sé firr farinn.

Путь неблизок
к другу плохому,
хоть двор его рядом;
а к доброму другу
дорога пряма,
хоть далек его двор.
(Hávamál, Речи Высокого, Старшая Эдда)

Говоря о доверии, я веду речь не только о мужчинах. О женщинах тоже. 

Сами подумайте, мог ли викинг, уходя в поход на месяцы или даже годы, оставить хозяйство, нажитое непосильным трудом всей патрилокальной семьи, подруге жизни, недостойной доверия?

Иными словами, древнескандинавское общество — по сути клановое — опиралось на мощные и незыблемые моральные устои. 

Дети с раннего возраста впитывали в себя то, что в моем детстве называли моральным кодексом (строители коммунизьма этот термин не изобрели, но активно использовали). 

И люди следовали этим заповедям всю сознательную жизнь.

Hrörnar þöll,
sú er stendr þorpi á,
hlýr-at henni börkr né barr;
svá er maðr,
sá er manngi ann.
Hvat skal hann lengi lifa?

Сосна, у дома
возросшая, сохнет,
корой не укрыта;
и человек,
что людям не люб, —
зачем ему жить!
(Hávamál, Речи Высокого, Старшая Эдда)

Не надо говорить, что я идеализирую викингов.   
Да, мораль Нордхейма нам — сегодняшним людям — зачастую чужда, непонятна и кажется аморальной.
Но если их мораль отличалась от современной, это не означает, что её не существовало вовсе.

Викинги — это были люди. А в любой семье не без морального урода. В этом отношении человечество за тысячелетия нисколько не изменилось. 

Достижение своей цели нечестными (бесчестными) способами для викингов-язычников считалось неприемлемым.
Жизнь кланов Нордхейма целиком основывалось на доверии между свободными членами этих сообществ. (Выделила ключевые слова, дабы не возник ненужный спор, когда каждый о своём).

Быть достойным доверия и доверять. Себе. Окружающим людям.
Соблюдать моральные нормы и законы своего общества.

Самым страшным наказанием для тех, кто не желал следовать традиционным законам морали, было изгнание или объявление вне закона. Изгнание в языческом Нордхейме считалось несмываемым позором. Пожизненному изгнанию иногда предпочитали смерть.

ЗЫ

ЗЗЫ

В следующий раз расскажу, с помощью какого навигационного инструмента жители Нордхейма достигали дальних берегов.