Флэшмоб - Что значат имена ваших персонажей
Автор: Александр НетылевПрисоединяюсь к замечательному флэшмобу от Гамили: https://author.today/post/279680
С именами у меня интересная ситуация. Первоначально я выбираю их в основном по звучанию. Но потом за ними обнаруживается смысл, о котором я первоначально даже не задумывался.
Итак, Килиан.
Имя это ирландское, и по разным трактовками происходит либо от ceallach - "война, битва", либо от cell - "церковь". В сумме получается "тот, кто воюет за веру". И это - сильный спойлер к первой книге, ибо по сути такова его первоначальная роль. Все его участие в сюжете первой книги - это его личная война за освобождение его богини.
Даже после того, как от "церкви" (Ордена Ильмадики) он отделяется, война остается знаком его жизни. Сперва его врагами становятся бывшие единоверцы. Затем (маленький спойлер) - те, кто были его союзниками против единоверцев. У Килиана, каким он представлен на момент начала сюжета, нет друзей, зато враги множатся с катастрофической скоростью. По сути, главное, чему ему еще только предстоит научиться - это жить, не ища себе нового и нового врага.
Лана.
Вообще, я выбирал имя по созвучию с реальным прототипом героини. Однако вскоре выбор заиграл новыми красками. Полное имя Ланы - Иоланта, что значит "фиалка". Фиалка - двойственный символ. Она символизирует одновременно печаль и смерть, и в то же время пробуждение и возрождение. Лане подходят оба значения; на протяжении всего сюжета она часто бывает печальна, но в то же время пробуждает в себе то, о чем даже не догадывалась.
Еще один аспект символизма фиалки - уязвимость, беззащитность и невинность. Повторяющийся мотив в образе Ланы - то, что окружающий мир слишком жесток для нее; война и смерть тяготят ее, она не приучена иметь с этим дело. Хоть вынужденно и учится.
Амброус.
С этим именем я бился дольше всех; я знал с самого начала только, что его должны звать как-то на А, и в черновиках он был Алленом (в честь "Слуги Зла" из одноименной песни). Но в итоге нашлось имя, на удивление хорошо отражающее его историю.
Имя "Амброус" происходит от "Амброзии" - пищи богов. Как и Килиан, Амброус служит богине. Однако в отличие от Килиана, он так и не находит в себе сил отвергнуть ее, выйти из-под ее влияния. Его служение медленно пожирает его, пока богиня высасывает из него творческие силы - и в итоге покидает, иссушенного, морально уничтоженного и находящегося на грани безумия.
Леандр.
Тут все просто. Греческое имя "Леандр" означает "человек-лев". Этот персонаж неоднократно сравнивается в тексте со старым, матерым львом. Лев символизирует королевскую власть, и Леандр, хоть и всего лишь герцог по номинальному титулу, этому определению полностью соответствует, сохраняя достоинство и властность, что бы ни случилось, - свойство, которое, увы, в полной мере не передалось ни одному из его сыновей.
Ильмадика.
Имя "Ильмадика" - это слегка искаженная форма имени "Ильдико". Так звали одну из жен легендарного "бича божьего" Аттилы, по одной из версий - убившую его прямо во время первой брачной ночи. Таким образом, я старался создать образ опасной женщины, чья любовь (или то, что кажется таковой) несет погибель. В случае с Лефевром даже делается прямая отсылка к этой истории: Ильмадика выражает свою покорность (не забудем, что прежде чем жениться на Ильдико, Аттила завоевал ее племя), а две главы спустя - собственноручно его убивает. Отмечая, что слезы - женское оружие, перед которым мужчины бессильны.
Впрочем, это все-таки не полностью однозначный образ. В разговоре с ней Лана отмечает, что за всей безжалостностью Ильмадики скрывается обыкновенный страх. В книгах не раскрываются детали ее прошлого, но явно дается понять, что до того, как стать божеством, высасывающим досуха своих адептов, ей пришлось немало потрудиться, пробиваясь наверх, - и научиться пользоваться единственными средствами, что были ей тогда доступны: красотой и коварством.
Традиционная ссылка на книги: https://author.today/work/series/3764