"Деревья мира" - фильм о гражданской войне, любви и прощении

Нет в мире ничего, что уже бы не происходило раньше — и порой в таких масштабах, что посмотришь на былое, и вздохнешь с глубоким огорчением. Например, в 1994 году в Руанде народ хуту начал уничтожать народ тутси, своих братьев, под лозунгом «Рубите высокие деревья!». У тутси от природы кожа была светлее на полтона и рост немного выше, вдобавок белые колонизаторы к ним благоволили и выдвигали на высокие почетные посты. Кое-кто считает, что лозунг сочинили под влиянием ветхозаветного высказывания «Вот, Господь, Господь Саваоф, страшною силою сорвёт ветви дерев, и величающиеся ростом будут срублены, высокие — повержены на землю» (Ис 10:33), но другие исследователи эту теорию опровергают.

Так или иначе, та война быстро превратилась в нечто ужасающее по уровню жестокости и расколола страну на три лагеря: боевых хуту, умеренных хуту и тутси, причем первая группа резала две последних при помощи здоровенных мачете. Остановить резню удалось только спустя несколько месяцев, когда полстраны буквально лежало в руинах, обесчещенные женщины и дети прятались по подвалам, а мужчины, коим повезло выжить, уже даже не хоронили трупы, оставляя их на поживу гиенам, грифам и бродячим псам. Картина, достойная кисти Босха или Гигера, а может, и самого сатаны, запечатленная обезумевшими от бессонницы и взрывов фотографами, многим из которых также не удалось вырваться из лап боевиков.

Деятели культуры такое событие, само собой, не обходили вниманием, и многие фильмы о руандийской усобице вошли в фонд лучшего мирового кино.

Режиссеру и автору сценария Аланне Браун удалось на небольшой бюджет снять пронзительную драму о том, как четыре женщины оказались заперты в маленьком погребе для продуктов и провели там почти три месяца, видя свет лишь в крохотное окошко, питаясь скудными подачками мужа одной из них и справляя нужду в наспех сооруженный «туалет-яму». Сценарий написан по мотивам реальных событий, в частности, в основу легла книга мемуаров одной из выживших жертв Иммакули Илибагизы «Осталось рассказать: открытие Бога среди руандийского Холокоста».

Среди женщин, ранее не знакомых друг с другом, зритель увидит:

— молодую беременную хуту, в чьем доме и происходит все действие фильма и чей супруг мужественно прячет концы в воду;

— симпатичную тутси-монахиню, пытающуюся рассмотреть искру добра в каждом человеке;

— угрюмую тутси из глухого села, в которой накопилось много невысказанных яростных слов;

— юную американку-волонтерку, скрывающую мрачную тайну и прячущую изрезанные руки под длинными рукавами.

В течение 81 дня эти женщины смогут:

— чуть не поубивать друг друга голыми руками;

— сыграть во все известные им игры;

— высказать накипевшее за много лет, в том числе и то, что верующие говорят только священнику, а атеисты — только психологу;

— увидеть чудовищные зверства через то окошко и не сойти с ума;

— потерять надежду и пасть духом;

— снова обрести надежду и утешить друг друга со слезами;

— и прочитать детскую книжку стихов «Семена любви, деревья мира» (вымышленного автора, книгу создали специально к съемкам).

Взяв за основу классический прием «несколько незнакомых людей в запертой комнате», режиссер добавила еще пару давно известных деталей для придания достоверности происходящему, и в целом, можно сказать, что результат получился достойным. Разумеется, тут присутствуют и фирменные «нетфликсовские» трюки с акцентированием именно того, что так нравится современному западному зрителю, но, если отвлечься от трендов и сосредоточиться на самой истории невольных узниц, можно рассмотреть и многое другое.

Например, мысль о том, что, не пытаясь дотянуться до неба, человек неизбежно проваливается в яму, полную нечистот, и тонет в ней без славы и поминовения последующими поколениями. Фазиль Абдулович Искандер когда-то писал об этом так: «И что скрывать — совесть утомительна. Но отбросив совесть, человек превращается в неутомимое животное».

Заключительные кадры с рассказом о судьбах женщин Руанды довольно точны: женщины после войны вынуждены были управлять разрушенной страной сами, постоянно избирались в парламент и в том числе получили 62% мест в парламенте на выборах 2018 года (единственный в мире случай).

Фильм в своей нише приличный, любителям сурового реализма, африканских просторов и женской таинственной души может прийтись по вкусу. Единственное, рейтинг тут все же 18+, так как многие моменты хоть и показаны вскользь, однако нежных и юных способны травмировать.