Нулевой Архетип Курановой Ольги

Статистика утверждает, что люди, в большинстве своём, любят глазами. Ибо 80% населения являются визуалами. Это ни хорошо, ни плохо. В мире книг это означает, что читатель смотрит на обложку. Именно она производит то самое первое впечатление на читателя, вызывая желание взять книгу или забыть о её существовании. 

Я не смотрю на обложки. Они крайне редко отражают суть написанного. Зато куда чаще — амбиции и желания автора. Я читаю аннотации. Когда сомневаюсь — отзывы и рецензии.

Данная книга попалась в рекламном посте. Всего два комментария со ссылкой на рецензию, обещавшую интересное чтение, и желание одного из комментаторов купить книгу. Рецензия, не повлиявшая ни на что, потому что очень аморфна и растекается под пальцами как тот самый спирит Миража.

Мена привлекло название.

Название с претензией на очень большую глубину.

Так как книга автором временно выставлена в бесплатный доступ, решил почитать, надеясь на интересное.

Увы, я ошибся.

Не сомневаюсь, что у данной книги найдутся свои поклонники, потому что сюжет достаточно оригинален и любопытен. В тегах не стоит постап, хотя по факту, описан мир после глобальной катастрофы. Само её название — Первая, подразумевает, что после неё была, как минимум, ещё одна, но про это никаких упоминаний нет. От слова совсем. Впрочем, подробностей и деталей Первой Катастрофы автор тоже не раскрывает, даже от лица того, кто эту катастрофу обеспечил. Только констатация факта: да, это ошибка моя и моих коллег,  и теперь исправляю, как могу. Остальное отдано на откуп читательскому воображению.

Место действия автором тоже не фиксируется. С учётом использованных англицизмов в названиях и именах героев, а также многочисленных манерных реверансов в сторону высших кругов, его можно отнести к Штатам. Или оставить неким абстрактным местом действия, как оно сложилось у меня. 

С момента Первой Катастрофы сменилось 4 поколения людей. Не знаю, как считал автор, я считал, как это принято в теории поколений: совокупность людей, которые рождаются каждые 20 лет.  То есть, с момента катастрофы прошло всего 80 лет.  Это укладывается в то, с какой скоростью планета восстанавливает энергетическую структуру, и почему люди не осмеливаются переселиться вниз, хотя мародёры таскают из развалин остатки прежних технологий. Ещё не развеялись последствия катастрофы. При таком раскладе возраст Реннара впечатляет, но не настолько, как это, подозреваю, задумано автором. Но это предположение не объясняет историческую амнезию выживших. 

Подозреваю, что автор считал за поколение средний срок жизни человека, то есть на одно поколение отводилось 70-80 лет. И со времён катастрофы тогда прошло несколько столетий. Это объясняет, почему ныне живущие не вспоминают о прошлой жизни на земле: они забыли всё. Никаких материальных носителей об истории людей не осталось. Только чудом выжившие, ушедшие в города, не сумевшие передать свои воспоминания детям и внукам. Катастрофа изменила мир и одновременно ампутировала у людей память. Такой вывод напрашивается сам собой: никто из героев не вспоминает историю человечества до катастрофы. Да и после только в самых общих выражениях: выжившие ушли в горные города и на летающие платформы. Так и живут. Даже других катастроф не помнят. Только Первую. Про новую географию планеты, выживших народах и тому подобных вещах автор тоже не упоминает.

Открывая книгу с подобным сюжетом, интересно узнать, как люди выживают в  изменившемся мире. Здесь автор пошёл по пути наименьшего сопротивления: спирит, вызвавший катастрофу, людьми используется  как ни в чём не бывало. Как магичили, так и магичат. Как создавали массово механизмы на основе спирита, так и создают. Просто живут теперь не на загаженной исковерканной земле, а в небе. Зато, как и до катастрофы, спокойно пьют кофе и чай. И это не роскошь, а вполне себе доступные вещи. С пищей и водой у людей тоже проблем нет, хотя леса уничтожены. Святым духом всё на горах выращивают, не иначе. На платформах только сады с большим трудом растут. Из розовых кустов, а не яблонь и груш.

Само слово «спирит» даже с минимальными познаниями английского царапает слух и глаз. Подозреваю, что автор хотел как-то по особенному назвать некую энергетическую субстанцию, которая внезапно становится материальной на уровне нулевого архетипа. Но. Увы. На мой взгляд, вышло не слишком хорошо. Описанная автором энергия по своей сути нечто больше, чем просто материя. И от уровня проявления она свойства менять не будет. Оно то самое «неназываемое», из чего можно создавать миражи, иллюзии и разные схемы, в большинстве своём заменяющих обычным механизмам топливо. Ничего иного с его помощью в мире люди не создают. 

Само это фантдопущение, без которого мир перестанет существовать, не проработано автором настолько, чтобы картинка воспринималась достоверной. Упоминается, что есть Нулевой архетип, доступ к которому может по факту получить любой не поленившийся обучится работе со спиритом. Именно не поленившийся. Потому что овладеть спиритом — как накачать фигуру в спортзале. Можно и не накачивать, а сходить к врачам и сделают тебе силиконовое идеальное тело и лицо. Так и здесь: не хочешь учится — покупай медиаторы и пользуйся в своё удовольствие, пока батарейка не сядет. Отсюда следует, что спирит -  субстанция хоть и материальная — потому как ей все активно пользуются, составляя и развеивая схемы, устраняя прорывы и сливаясь с ней до состояния фантомов и гибридов, - но всё же поразительно эфемерная и потому - чертовски невнятная.  

Не проработана и система архетипов. Не один раз упоминается, что «Кейн была мастрессой Пятого Архетипа, Архетипа «Мираж», но про другие архетипы, кроме Нулевого, автор умалчивает. Мельком упоминается медиатор времени, находится Реннар с одним из забытых архетипов прошлого, названного автором изначальным — Жертвы. Героиня по воле автора развивает своё восприятие Миража до ещё одного изначального и забытого абстрактного понимания Идеи. И на этом архетипы и их описание как феномена и фантдопа заканчиваются. Чем изначальные архетипы отличаются от Нулевого, почему они исчезли и забылись, какие они вообще были и какие остались в пользовании  людей — покрыто завесой миража и спирита.

Жаль. Я читал книгу только из-за этих архетипов. Было любопытно узнать, что же за систему придумал автор.  

Похоже ли это на мир сталкера? Не больше, чем любой другой постап.

Герои меня не привлекли, хотя поданы с неплохо прописанными характерами, достаточно разными, чтобы не сливаться в одну серую массу. Не сомневаюсь, что  наверняка найдутся  читатели, которым будет достаточно 2-3 характерных черт, чтобы дорисовать в своём воображении, то, что им захочется. Я читаю, как написано. И потому очень многие моменты заставляли текст не читать, а пролистывать.  

Несмотря на  довольно динамичный сюжет, ужатый в 11 длинных глав, практически 80% текста это диалоги. Диалоги между двумя мужчинами и двумя женщинами, и их вариации, состоящие в основном из взаимной пикировки на уровне светского раута, когда хорошим тоном считается максимально вежливо и повычурней оскорбить собеседника. И если в первой главе это выглядит уместно, то в дальнейшем эта одинаковость навевает скуку и раздражение. Между пикировками в диалогах даётся обрывочное описание ситуации и мироустройства после Первой Катастрофы, и постоянно делаются намёки на что-то глубоко философское, которого на самом деле нет. Раскрывай эти намёки структуру/историю мира или архетипов - цены бы им не было. У меня же от этих мутных диалогов осталось ощущение постоянно падающих на лицо клочьев паутины. 

Впрочем, для женских персонажей шпильки ещё простительны. Но. Вот герой. Механик, стоящий почти вне закона, создавший себе репутацию опытного наёмного убийцы (с этой целью он и появляется в сюжете), с грубым поведением, соответствующим заявленному статусу. По воле автора в силу обстоятельств пообнимавшись с героиней в Городе, он внезапно начинает пошлить в её адрес на каждом шагу, постоянно твердит, что она красивая баба, но при этом сучка и дура. И начинаются новые пикировки, цель которых дать понять читателю, что эти двое друг другу понравились и неровно дышат, хотя сами в этом долго признаваться не будут. Сильно подозреваю, что это влияние современной сетературы, считающейся женской, ироничной и лиричной. По крайней мере, других источников для оправдания такого ненормального поведения персонажей в описанных ситуациях я не вижу.

На влияние этой же сетературы я списываю и то, что героиня отправилась в опасное место с опытным человеком, не один раз бывавшим на границе Древних Городов, в одном платье без нижнего белья. Данное платье введено в сюжет только для того, чтобы окружающие её мужчины несколько раз сказали про его неуместность, а потом потенциальный поклонник невинно и догола раздел замерзающую героиню, из самых лучших побуждений согреть и спасти от смерти (не раздеваясь при этом сам). Вместе теплее, кто бы спорил. Но. Или оба раздеты для полного теплообмена, или оба одеты и под одеялами, которые найти на корабле вполне было можно. Так же на корабле можно было найти что-то согревающее из еды или питья. Впрочем, достоверность сразу убила бы бы такую невинно-романтичную сцену и зарождающиеся трепетные чувства персонажей… Зато у меня появился совершенно неуместный вопрос: какая обувь была на  Анне? Потому что путешествуя и бегая по завалам и камням, она ни разу не пожаловалась ни на внезапные мозоли, ни на уставшие ноги, ни на острые камни под подошвами туфелек, ни на каблуки, ни на прочие моменты, связанные с этим. Только подол платья иногда мешался и холодно было. Всё остальное дискомфорта ей не доставляло.

Собственно, все без исключения мужские персонажи называют Анну красивой, хотя  в чём эта красота выражается — непонятно. Описания героини отсутствует. Просто констатация факта, что она красивая баба. Всегда просто «красивая». Без вариантов. Анна Кейн в глазах мужчин не бывает милой, привлекательной, обаятельной, очаровательной, холодной, злой, строгой, трогательной и какой-либо ещё. Нет. Она только красива, умна и опасна. Кому как. Но для меня это очень скучный и пустой штамп. Собственно, сама героиня показана постоянно сомневающейся, боящейся и не отказывающейся от помощи и защиты. В общем, вполне себе обычной женщиной, ничего особенного и выдающегося. Именно эта несостыковка с заявленным штампом вызывает недоумение.

Вторая героиня, которая неоднократно вызывает желание её удавить за постоянную болтовню и ядовитые нападки на всех окружающих — очень анимешная девочка Эрика. Потому что в описании всех этих миражей масок, облачков, бабочек и ленточек — очень чётко прослеживается соответствующая картинка. Обиженной на всё и вся неадекватной истеричкой она воспринимается почти до самого конца. В финале она неожиданно меняется в немного лучшую сторону, а при расщеплении склочная девочка и вовсе ведёт себя как адекватная взрослая женщина. Собственно, вопрос выбора жертвы в финале даже не стоял. Выбор давным давно был сделан не только Эрикой, но и самой планетой.  Реннар, как человек, наделавший уже много узлов, прекрасно должен был это понимать. Да и автор неоднократно на это указывал толстыми намёками. Видимо, сцена торга - просто очередное желание автора показать двух героинь рядом и продемонстрировать как бы трогательную сцену спасения Алана Атреса.  

Мужские персонажи не вызывают ни сочувствия, ни сопереживания.

Стерлинг. Показан и оставлен обычным мудаком, для которого всё в мире измеряется деньгами. Не о чем говорить. Промежуточный персонаж, нужный, только чтобы запустить сюжет и пассию героини.

Алан Атрес. Человек, почти лишённый эмоций и чувств. Не потому, что стал схематиком.Потому что изначально такой. По воле автора Эрика стала его противоположностью, и по воле же автора эта пара не состоялась.

Зато состоялась пара Анны и Джека. Училка для механика в антураже постапа. Подозреваю, что ради этого и писалась вся книга.

Реннар, старый лис, причинитель Первой катастрофы и отец-основатель собственной религии. Я надеялся, что он раскроет сущность архетипов, как обладатель одного из истинных, осветит историю мира, но его роль свелась к пугалу и погонялу для героев. Какие чудеса он творил — тоже осталось нераскрытым. Люди платили ему жизнями и временем, а что получали взамен? Исцеляй он направо и налево, о нём бы гремела слава и его религия давно набрала бы себе адептов и адепток, чтобы создавать узлы в схеме планеты и исправить ситуацию. Однако этого не произошло. С учётом количества пережитых поколений - выглядит вообще странно. По какой причине — автор тоже умолчал. 

Финал книги откровенно разочаровал. Потому что при заявленной к середине текста  глобальности проблемы и способа её решения всё в итоге слилось к любовной линии Анны и Джека. А от того, что в мире появился ещё один узел, узел в схеме целой планеты, не изменилось ровным счётом ничего. Совсем ничего. Потому что трудоустройство Анны у Реннара для расщепления схематиков — это не изменения мира. С тем же успехом они могли летать к ближайшему узлу без жертвы со стороны Эрики. Да, это посложнее, однако высота образования нового узла автором не указывается. Так как причал «Алой леди» вместе с полётами как был так и остался под Грандвейвом, можно сделать вывод, что новый узел образовался чуть выше уровня города, а не в чистом небе доступным для всех.

В заключение могу сказать одно: к главе шестой у меня возникло чувство зря потраченного времени. Но. Надежда узнать про мир и архетипы вела до конца. Она не оправдалась. Любителям поверхностного чтения и тем, кому важны в тексте только романтические отношения, книга наверняка понравится. Для тех, кто хочет нечто большее, я бы советовал поискать другие книги.