Табор уходит за небо (для калейдоскопа вселенных)

Если уж межпланетный полет долог и корабль должен обеспечивать все условия для жизни пассажиров и экипажа то почему бы не жить сразу на корабле? Это ведь не море и качки тут не бывает. Конечно тесновато, но дело привычки. Зато у малой общины есть одно преимущество перед крупными колониями.

Можно построить коммунизм. Когда в общине всего сотня человек, максимум две, при централизованном планировании вполне реально учесть потребности всех. Рецепт построения бесклассового общества опробованный в кибуцах. Правда оказался немасштабируем.

А еще о самообеспечении нанообщина не может даже мечтать и должна вести вполне рыночную торговлю с обычными колониями, что несколько размывает коммунизм.

Генезис

Так уж получилось что первые генномодифицированные люди оказались в мире где их не все любят. В том же мире началась активная колонизация космоса, но «за небо» улетали и ГМО-фобы. Идея жить на кораблях чтобы в случае чего просто улететь снова высказывалась многими и независимо друг от друга, но наиболее активно ее продвигала японская фелинидка Хотару Фудзи. При том что именно ГМ-фобии на родине Хотару особой и не было, кошкодевочка больше топила как раз за построение коммунизма на одном отдельно-взятом корабле.

Так к желанию свалить по-дальше от генетических шовинистов прибавилось вечное и интернациональное желание молодежи построить коммунизм. Так появились первые общины космохиппи и стали пытаться встроится в зарождающееся мультипланетарное человечество.

Сами себя цыганами первые космические хиппи, конечно, не называли. Впервые их так обозвал незадолго до Десятилетней трэвел-блоггер Дмитрий Сенкевич на своем очень популярном в то время канале «Изнанка Солнечной». Название прижилось ибо настоящих цыган к тому времени уже успели подзабыть, особенно жители колоний. С чем-то однозначно плохим это слово уже не ассоциировалось.

Экономика

И так, чтобы выжить общинам цыган нужно торговать. А чем?

Один вариант знаком всем игрокам в «Элиту». Купил у астероидян руду и воду, подогнал к Земле, продал, купил хайтек продукцию, продал астероидянам. Можно заодно попутчиков взять за доплату.

Другой вариант, появившийся почти одновременно с первым, бордель спа-салон с кошкодевочками, котомальчиками и гидропонной ганджой. Фрилав культивировался во многих общинах десятилетиями так что особых проблем у кошкодевочек и котомальчиков нет. Формально они туристов развлекают знакомя с жизнью при коммунизме.

Наконец третий вариант ведения бизнеса, благодаря которому культура космоцыган более-менее едина. Финансы. Все цыганские таборы объединены в информационную сеть и работают всесистемным банком, причем экстерриториальным. Параллельно идет и торговля информацией. Работа банком который не задает вопросов надежно защищает от пиратов, кроме совсем уж отмороженных.

Быт

В каждой общине есть Старейшина. Может быть избираемым, либо наследственным — от общины зависит. Пол не важен. Именно он ведет финансовые дела с чужаками в смысле сколько и почем. Воля Старейшины в таборе — Закон. Несогласные могут прогуляться пешком по космосу.

Все корабли с вращательной гравитацией имеют две минимум центрифуги вращающиеся в противоположных направлениях для нейтрализации гироскопичского момента. Одна из них отдается под гостевой сектор, а другую проход чужакам закрыт. В каждом хайлайнере есть как минимум по одному Врачу и Учителю.

В случае если естественный прирост циган грозит превысить возможности корабля озадачиваются отпочковыванием новой общины. Довольно часто договорившись с общинами с аналогичной проблемой о покупке корабля вскладчину. Поскольку цыганам нужно принимать гостей и пассажиров, о перенаселении становится известно заранее и время на решение проблемы есть.

Многие космохиппи по молодости пытаются уйти из таборов к колониалам, но мало кто задерживается. Как правило, сумевшие социализироваться вне таборов работают в пространстве водя и обслуживая космические катера и челноки.