Юдифь

Недавно прочла небольшой рассказ автора Инны Девятьяровой и решила написать отзыв о нём в виде блога. 

Итак:

Отзыв на рассказ «Юдифь»

Автор – Инна Девятьярова 

Ссылка: https://author.today/work/200647

Не стану отклоняться от устоявшейся традиции и наполнять отзыв спойлерами. Причины для этого две:

- пересказать сюжет, значит, лишить интриги. Юдифь, о которой идёт речь, не просто отправляется в сложный для неё путь. Опасностей на дороге хватает, также, как и соблазнов с провокациями, но важнее другое – тайный смысл путешествия, и что она должна донести до цели. 

- сюжет символичен, и об этом поговорим чуть позже. 

Думаю, рассказ имеет два значения.

Первое, собственно, короткая история = рассказ. 

Второе, указующий перст. Причём рассматривать данное словосочетание следует в переносном смысле. Это указание свыше, предопределение действий, может быть судеб, провидение.

О сюжете:

Разбирая построение сюжета, поговорим о мусаре (מוסר), как о своего рода ключе к повествованию. Это слово имеет разные переводы и, конечно же, смыслы. Мы остановимся на наставлении, этике и морали, которые преподносятся в совокупности и способствуют передаче основной идеи. Всё это носит в какой-то степени ритуальный характер. Поэтому сюжет представляется неким религиозно-этическим ритуалом, включающим в себя, наверно, предание, нормы существования, определение места и при этом в какой-то степени опирается на библейские истины. 

В таком сюжете нет ярко выраженной завязки, развития действий, кульминации и эпилога. Но присутствуют параболы, гиперболы, аллегории и метафоры. На них строится основная линия повествования. 

О героях:

Рассказ примечателен тем, что в нём нет героев, как таковых. Всё построено на образах и символах. 

Например, если мы говорим о Юдифь, то видим прослеживание именно образа, заключающего в себе некий символизм. Так кто же она такая? По своей сути девушка – самая-самая... и избранная Яхве. В неё вложена истина, которую она донесёт до других. Конечно же, Бог не спустился из своих чертогов и не завязал разговор с Юдифь, пытаясь что-то втолковать ей. Он явился видениями, образами и обозначил путь, не указывая направления. Юдифь-убеждённая (скажем так), следует за своей верой и пользуется видимыми подсказками, в том числе и снами. Таким образом, она становится вестницей. 

НО: каждый элемент рассказа, не только человек, может по праву выступать в роли героя. Рассмотрим пример с пустыней. Автор не пишет, что это безбрежные пески, раскалённые солнцем и т.д. и т.п. Пустыня "наступала на город", "гривами барханов билась о <…> стены", "шла, припадая к земле"… Она снова рассматривается, как символ, как участница событий, усугубляя их и задавая тон определённой части рассказа.  

Незримый участник действий – Яхве. Бог тоже образ. Нет его изображений. Автор не даёт описаний и намёков. Он просто существует, а дальше читатель додумываем самостоятельно. 

Подобных примеров очень много. И возникает ощущение, что каждый "персонаж" важен и несёт определённый смысл. 

О языке и стиле: 

Передаче мысли характерны красочность и выразительность языка. Рассказ изобилует сравнительными оборотами. Каждому "участнику", как уже написала в разделе "О героях", соответствуют  свои эпитеты и описания. В связи с чем безошибочно угадываешь и место действия, и погоду, и настроение…

Мне кажется, автор выбирает притчу в качестве донесения информации – подача факта через образность, иллюстрация возможности окунуться в произведение и стать частью ситуации.

Об основной мысли и её отображении:

Основная мысль рассказа – универсальная истина, вложенная в разум Богом. Ей характерна особая мудрость, связывающая земное и небесное. Индивидуальность выбора и ответственность за действия.  

Идея воплощается посредством образов и событий. Берётся сюжет и преподносится в виде метафор. Поэтому путь Юдифь выглядит, как самопознание и вынесение определённых выводов, которые позже принимаются за правду. Это своего рода послание, но не для того, чтобы подсказать решение проблемы, а чтобы заглянуть в себя и увидеть его.  

О востребованности: 

Рассказ призван воздействовать на читателя. Главное, не испугаться и воспринять многочисленные метафоры не как навязчивые образы, а как часть повествования. 

Также сложно сказать, кому будет интересен рассказ. В нём нет необычности, просто действительно очень много "красок". Поэтому рекомендаций не будет. 

Послесловие: 

Сделала для себя вывод, если бы произведение было романом или повестью, читать было бы невероятно сложно. В какой-то момент устаёшь от "гипертрофированного" смысла и "навязчивой яркости". Для рассказа такой способ подачи вполне приемлем. Если бы меня спросили через месяц, о чём эта история, я бы не смогла ответить. В памяти останутся только образы, символы и вспышки эпизодов. 

И жаль, что рассказ не в широком доступе.