Все мои персонажи - это немножечко я

Попробую впилиться во флешмоб, тема которого довольно проста. Нужно описать своего персонажа-мужчину, если вы женщина, и персонажа-женщину, если наоборот.
Можно было бы, конечно, схитрить, и прикрываясь псевдонимом, описывать Веника. Но это скучно, опасно (поскольку Веник - это слишком уж я) и нечестно 
Свою гендерную принадлежность я никогда не скрывал, а посему и описывать я буду Маргариту Бенкендорф.

Образ довольно типичный. Классики марксизма-ленинизма уверяли нас в пролетарском характере русской революции, однако я глубоко убежден, что основным расходным материалом революции были дворянские барышни с патологической тягой к справедливости.
Их тьмы и тьмы... Перечисление имен заняло бы не одну страницу. Женщины в русской революции и революционном терроре были более образованными и имели более высокое происхождение, нежели их товарищи мужчины.
Однажды, занимаясь некоторыми изысканиями, которые косвенно касались дела первомартовцев, я наткнулся на любопытное свидетельство Короленко, который утверждал, что Софья Перовская вообще не имела отношения к убийству Александра II. Она, дескать, оговорила себя и пошла на эшафот за Желябовым, из большой любви.
Тогда я отмахнулся от этого свидетельства. Уж больно оно не вписывалось в иконописный образ пламенной революционерки.
Вспомнил о Короленко я только тогда, когда по уши увяз в работе над «Формулой Распутина». В первой редакции Софья Разумовская и Маргарита Бенкендорф были одним персонажем. Более того, персонажем претендующим на главную роль.
Но он рассыпался, этот персонаж, никак в нем не могли сплестись воедино любящая женщина и пламенная революционерка.
Собственно, переход от первой редакции ко второй был обусловлен тем, что функционал пришлось разделить между двумя персонажами. В итоге они обе проиграли Венику битву за роль главного героя.
Однако в гендерном отношении мне интересен вот какой аспект: Рита, которая ближе к иконописному образу революционерки, получила вторую по значимости сюжетную ветку, а Софья, хоть и осталась в числе ключевых персонажей, но оказалась несколько "отодвинутой".
В чем дело? Сам не могу понять...
Риту нельзя назвать "пацанкой", это образ довольно четкий и из моих персонажей ему соответствует, пожалуй, только Ксюша Морозова. Нельзя назвать Риту и бесполым существом - она, безусловно, женщина.
Дуализм Софьи и Риты - это дуализм Эроса и Танатоса. Не даром ведь я сопоставил Рите именно этот аркан Таро.
И при этом, мне довольно страшно осознавать, что, по всей видимости, Рита - это моё женское альтер-эго