Два слова об Эльдорадо и муисках

Я очень хотела написать приключенческий роман. Настоящий, с выживанием в суровых условиях, приключениях, интригах, предательствах и поиске сокровищ, конечно. ))

В качестве места приключений я выбрала Колумбию. Ну чтобы еще и наркокартели для полноты ощущений. И природа там подходящая, убийственная, я бы сказала. В общем, с местом я определилась. Теперь нужно было определиться с сокровищами. Какие-нибудь майя или ацтеки, золотые украшения, всё  такое...

Каково же было моё разочарование, когда я выяснила, что на территории Колумбии ни мая, ни ацтеков, ни инков не было. Зато существовала мало известная мне цивилизация чибча (муиски). Прямо в самом сердце, можно сказать, Колумбии они и жили. Именно эта культура, а не инки, мая или ацтеки породили легенду об Эльдорадо. Сами муиски золото не добывали, но ювелирное мастерство было у них развито на невероятном для того времени уровне. Легализация нового властителя сопровождалась обязательным ритуалом. Облаченный в золото, покрытый золотой пылью вождь на плоте выплывал на середину одного из священных озер (обычно речь шла об озере Гуатавита), бросал украшения, купался и после этого считался полноценным сипе или саке (мы к ним вернемся).

Я задалась целью найти информацию об этой культуре и столкнулась с большой проблемой. Дело в том, что три знаменитые Великие Цивилизации Америки к моменту появления Колумба уже сформировались в полноценные государства с жесткой системой единовластного правления. Там, где есть единая власть, есть единые законы, единая религия, единая иерархия. А чибча на тот момент находились в стадии конфедерации. По сути, существовало два государства, серверное и южное. Правителя одного называли сипе, правителя другого - саке. И эти государства тоже были довольно условными, потому что локальные правители, типа наших князей, - косики, - имели высокий уровень автономии. В результате даже божества, их история и функции толковались по-разному. Схожей была обрядовость. Но откуда ее возьмешь, если у них не было письменности? Почти всё, что мы знаем о муисках - свидетельства католических священников, а они, как вы понимаете, в отношении язычников - люди необъективные.

По множеству разных источников с разной степенью достоверности и локальности (например, нормы сексуального поведения я брала из работы по индейцам Америки в целом, а информацию о некоторых обрядах - из испаноязычной статьи в Вики ))) мне удалось более-менее представить их жизнь. В романе "Затерянные в Эльдорадо" линия муисков представлена снами. Главная героиня видит сны от лица индейской девушки Апони и становится свидетелем повседневной жизни чибча: жертвы при закладке нового дома, ежегодного бега девственниц вокруг Гуатавиты, праздника косика, погребения отца девушки и сватовства к ней богатого вельможи. Я старалась передать в этой линии взгляд Апони на мир. Надеюсь, мне это удалось. А у вас есть возможность погрузиться в мир индейцев и посмотреть на него изнутри ))