История мира Сентуса
Автор: Алексей БерсеркЭто — третья моя статья доп. материалов по вселенной книги и по миру Сентуса. На этот раз речь пойдёт об ИСТОРИИ.
Итак, история мира Сентуса и история материка Первых Империй, по сути, чем-то похожа на историю нашего мира, за исключением одного момента: изначально в нём всё же существовала магия. Хотя её никогда и не было достаточно много до начала событий, известных в узких кругах как «Прорыв Разарота». Но об этом позже.
Настоящие маги (ставшие впоследствии чёрными колдунами) всегда оставались крайне немногочисленны. Даже в те времена, когда по всему миру процветал аналог нашего средневековья, который в моей книге упоминается просто как «тёмные века» или «вторая эпоха». В те времена они занимались почти тем же, чем и в настоящее, относительно момента начала повествования романа, время – а именно просто десятилетиями бродили по планете, совершенствуя своё мастерство в овладении опасными энергиями, но так же и нанимаясь иногда во служение тем или иным состоятельным лордам. За очень большую плату, как правило.
Такой платой мог стать, например, целый замок или какой-то особый магический артефакт. И, пожалуй, единственным значимым отличием того времени оставался лишь один главный факт – магия была сосредоточена в руках только настоящих магов, и народ знал об их существовании.
Их боялись, их в тайне ненавидели, их презирали за то, что они не несли никакой ответственности за свои действия благодаря принадлежавшей только им колдовской силе, но при этом - настоящих магов просто не могли не уважать. И им просто не могли не завидовать.
Далее, где-то примерно 300-400 лет назад по моей хронологии (точнее сказать сложно) случается последний эпизод войны богов. Некий полузабытый бог Разарот, заточённый своими богами собратьями с начала времён за то, что посмел дать огонь, раздоры и мужское начало в мир, когда все остальные боги настаивали на гармоничности и отсутствии пола у своих первых созданий – прорывается из своей темницы наружу. Но этого ему, в конце концов, так и не удаётся сделать полностью, от чего исторгнув в физический мир только часть своей сущности – Разарот вновь возвращается в то же самое узилище.
На весь мир это событие действует колоссально. Сначала планета чуть не разрушается от того, что её сотрясают глобальные катастрофы, а все живые существа, обитающие на её поверхности, в какой-то момент одновременно начинают видеть, как небо раскалывается надвое, но затем снова медленно смыкается и возвращается в своё прежнее положение.
В последствие об этом событии у людских цивилизаций остаётся очень много противоречивой информации, но вся она, по большей части, быстро становится недостоверной, поскольку перетекает в разряд религиозной.
Однако благодаря самому отклику, образовавшемуся от этих божественных междоусобиц -люди вскоре начинают более активно развиваться, истребляют на материке Первых Империй последних эльфов, а гномов и дварфов загоняют под землю. Попутно впервые изобретаются способы творить фальшивую магию, доступную кому угодно, а не только настоящим магам, что приводит к глобальному конфликту с ними. Но поскольку настоящих магов всегда было мало – этот конфликт постепенно превращается в затяжную партизанскую войну. И к тому же настоящие маги просто с лёгкостью продолжают расправляться со всеми адептами первой фальшивой магии не зависимо от их числа — исключительно потому что «магия» последних до сих пор полностью проигрывает магии первых.
И тем не менее все упоминания о настоящей магии или Разароте вскоре полностью удаляются из исторических хроник. В основном потому, что очень многие из настоящих магов раньше поклонялись ему – чем вступали в конфликт с остальными народностями на континенте, которые этого бога никогда не признавали, следуя примеру остальных богов. Особенно сильно это гонение на Разарота и его последователей происходит в Великом Гилии и Сентусе, а так же в империи Хаас Дин. К тому же именно благодаря этой причине вскоре начинает вестись активная пропаганда новой, удобной правителям вышеперечисленных государств истории и религии. Основных богов неофициального гилийского и сентусского пантеона становится 9. Однако их авторитет продолжает соперничать с авторитетом официальой религии Доброго Бога. В итоге обе эти страны приспосабливаются иметь сразу две религии одновременно (а в случае с Сентусом — три), в то время как Хаас Дин напротив – уничтожает подобные религиозные настроения и изгоняет последних «еретиков-многобожцев» в Сентус. Впоследствии там повсеместно остаётся властвовать только религия Азара.
К моменту начала повествования моего первого романа – магические и политические реформы, произошедшие сначала в Великом Гилии, а потом и в Хаас Дине подталкивают Сентус тоже принять их. Но, так как Великий Гилий уже давно практикует фальшивую магию и продвигает её в своих государствах (в Сентусе их принято называть княжествами и не считать за отдельные государства) – то для правителей Сентуса это всё остаётся в новинку. В итоге последние 150-200 лет Великий Гилий стабильно выигрывает как в социальной, так и в торгово-экономической гонке по сравнению с Сентусом благодаря своей магии. Основывает по всему миру за океанами свои колонии. Но после первых реформ Расмора XIII – ситуация начинает быстро меняться. Сентус перестаёт больше быть чисто аграрной страной с феодальным строем и обзаводится своими первыми магусами – унаследовав этот слово от Гилия. Фальшивая магия – официально становится самым прогрессивным способом ведения войн, построения экономики и социальных отношений. И к тому же, благодаря постепенному уменьшению количества настоящих магов из-за всё тех же социальных реформ (от чего просто перестают рождаться люди, способные открыть в себе силы к настоящей магии), а так же уничтожению любых сведений о них – население всех вышеперечисленных стран и всего мира в целом больше не считает фальшивую магию – фальшивой. Просто потому что она остаётся единственной известной людям «магией».
При том, что она до сих пор продолжает стабильно проигрывать в своей мощности и спонтанности настоящий магии, но зато выигрывает пред ней в массовости её использования, лёгкости в освоении и гораздо большему разнообразию заклинаний. Для её произнесения достаточно иметь при себе только одну волшебную палочку или жезл, а так же знать необходимую звуковую команду, активирующую нужные природные силы. Хотя для самого произнесения этой команды всё же надо оставаться спокойным и сосредоточенным, иначе палочка не сможет правильно среагировать на «заклинание».
В то время, как настоящая магия — это всегда безудержная энергия, предельное буйство души, огромные усилия и сплошное психическое напряжение. А ещё постоянная практика и невозможность использовать заклятье, если настоящий маг (он же чёрный колдун к моменту начала романа) не уверен в себе, морально слаб или имеет внутренние противоречия. Поскольку её источники — совершенно другие. Это не просто преобразование или использование природы для своих нужд. Это - нечто большее.