Проклятая земля. Якутский хоррор

Кино я смотрю редко и, как правило, это выбор у меня всегда странненький. И совсем недавно я узнала о существовании якутского кинематографа. Причём, снимают там преимущественно хоррор. Собственно, неудивительно, узнав, что там ещё и кино снимают, мне уже стало страшно. Вообще, у меня появилось желание пересмотреть все фильмы, снятые в Якутии, потому что меня всегда удивляли северные народы. Да при одной мысли, что где-то температура минус сорок бывает в порядке вещей, мне уже хочется натянуть на себя шубу, закутаться под одеяло и никуда не выходить. Тут похолодание до минус десяти ждёшь с ужасом, а где-то люди живут при такой погоде постоянно. В общем, поэтому я всегда стараюсь жить на юге, а на север смотреть издалека и содрогаться. Но любопытно, как же они там всё-таки выживают. А ещё если это не современный город, а какие-нибудь стоянки оленеводов, то это вообще как другая планет.

Так вот, взялась я сегодня смотреть фильм "Проклятая земля" или "Сэттээх сир" 1996 года выпуска. Во-первых, я не смогла найти этот фильм на русском, но кое-как нашла с субтитрами, потому что, как выяснилось, якутский язык я как-то не очень понимаю. Однако на языке оригинала фильм смотрится ещё более атмосферно. Но с субтитрами более понятно.

Сюжет начинается довольно просто: семейная пара с ребёнком приезжают жить в заброшенную деревню. До посёлка там что-то около тридцати километров, а в этой деревне живёт только одна отчаянная бабка Олохсос. Ну, естественно, тут же начинает твориться какая-то дичь. Сначала пропадает лошадь у главного героя, он идёт к Олохсос и спрашивает, чё за фигня? Сначала бабка говорит, что, ну, забрали лошадь да и хрен с ней. Им нужнее. А потом рассказывает, что ещё в 30-х годах тут всё было нормально, люди жили, а потом вдруг лодка сама поплыла на другой берег и вернулась. Ну, ясен пень, лодка привезла кого-то невидимого. И с тех пор в деревне началась какая-то дичь. В общем, все умерли. Одна бабка осталась, которая тогда ещё совсем не бабкой была.

Ну, а дальше дичь начинается уже в настоящем. Конечно, спецэффекты даже для 96-го года такие, будто их на телефоне пририсовали. Причём, на телефоне 96-го года. И даже не кнопочном. Особенно летающая рожа впечатлила. 

Однако атмосферу это ничуть не испортила. Наоборот, смотрится фильм не так, будто бы кто-то взял и решил снять фильм про северную народность, а видно, что снималось-то со знанием дела. Чувствуется наслоение культуры, вот.

Природа хорошо показана, там сама природа будто бы создана для хоррора. И жилища, особенно та постройка, в которой бабка живёт, просто идеальна для ужасов. Только глянешь - уже страшно. А бабка живёт. Очень отчаянная бабка.

Вообще, бабка Олохсос мне больше всего понравилась. Ночью твари начинают ломиться в дом, их не показывают, но это как раз хорошо, потому что звуки бубна и шорохи - гораздо лучше, чем летающая фотошопная рожа. Сначала бабка говорит главному герою: отдай одну корову и одну лошадь. Мужик ни в какую, ему ссыкотно. Тогда бабка его жене говорит: давая масло и блины, еду, в общем. И начинает колдовать. 

Но нёх не уходит, и бабка заявляет, что требует оно человека. И без особых раздумий идёт сама к ним. Говорит, давно хочу посмотреть на тварей, что сожрали моих родителей. А когда она выходит, то встречает тени тех, кто давно умер. И потом рассвет, всё типа хорошо.

Весь фильм завязан на местных легендах и верованиях, очень хорошо вплетён сюжет в канву якутской мифологии. Да, а ещё сказано, что фильм основан на реальных событиях. Впрочем, я не удивлюсь, что в тех местах ещё и не такое может водиться. 

В общем, кино специфическое, но мне понравилось. Кстати, у этого фильма есть ещё и продолжение, снятое в 2021 году. Но я его пока не смотрела.