Клип 058 + минусы развития

Если бы у этого клипа был девиз, то...

Живи ярко, рули быстро, умирай глупо.

* * *

Обещанный бонус, или пятиминутка философии.

У прогресса, превозносимого в евроцентричной картине мира, есть ряд неустранимых недостатков. В частности, любая экспансия -- в пространстве ли, во времени ли, в культурном ли плане или в техническом -- сопряжена с некоторым упрощением. Этакой структурной редукцией.

Наиболее изученными в этом плане являются изменения, инспирированные экспансией в пространстве; например, в "Гражданине галактики" Хайнлайна и некоторых других текстах (не считая многочисленных прямых исторических свидетельств) прямо указывается, что пресловутая психология фронтира редуцирует сложные формы взаимодействия. Иногда -- до прямого права силы. Колониальная политика может воскресить и рабство, как мы хорошо знаем на примере той же Северной Америки.

Негативные последствия экспансии во времени лучше всего проиллюстрировать параллельно подвижкам в культуре. Конкретно -- на примере фольклора. Недооценивать "ушедшие в народ", скажем, песни -- глупо; и вместе с тем нельзя не отметить, что массово тиражируются, сохраняются и закрепляются в культуре не самые сложные и не самые совершенные образцы. Нет! Народные песни проще, однотонней, прямолинейней авторских. Если отдельные субкультуры ещё могут вовлечь в свой узкий кружок нечто специфическое (однажды я лично слышал исполнение "Современных сказок" Шаова дворовым музыкальным коллективом: сюрприз сколь неожиданный, столь и приятный), то поистине популярны становятся в основном средние вещи. Как по мелодическим, так и по текстуальным критериям.

Слово "попса" с производными никогда не было комплиментом.

Что до техники, то там проиллюстрировать эффект тоже нетрудно. Одно слово: конвейер. Ещё два слова: разделение труда. И вот уже рынок заполоняют одинаковые, как под копирку, дешёвые образчики промышленного производства. Технический прогресс в совершенно буквальном смысле подавил, вытеснил из оборота сложные формы ручного труда.

Правомерно возразить: все эти эффекты носят временный характер. Да, ввоз в Америку дешёвой неквалифицированной рабочей силы на время возродил рабство -- но со временем, и достаточно быстро по историческим меркам, этот всплеск архаики снова ушёл в прошлое. Да, фольклор тиражирует простое и типичное, но именно с опорой на него создаются выдающиеся произведения искусства. Да, автоматизированное производство завалило мир дешёвой продукцией -- но именно после удовлетворения первичного спроса в развитых странах снова вошёл в моду хэнд-мейд...

Штука тут в том, что упрощение следует именно за активной фазой экспансии. Да, потом мир адаптируется к изменениям, причём, возможно, на более высоком уровне. Возможно. Но отнюдь не факт. Что далеко ходить? Всеобщая грамотность вместе с сетевой активностью привели не только к популяризации лучших образцов письменной культуры. В гораздо, гораздо большей степени два этих фактора растиражировали бульварщину вполне невзыскательного вида.

Причём у среднего потребителя нахлынувшими переменами ещё и вкус напрочь отбило. Помните ту картинку, где некий аноним с пеной у рта доказывает вторичность "Властелина колец" по сравнению с "Гарри Поттером"? Мол, этот ваш Толкиен просто внаглую слизал персонажей, сюжетные ходы и прочее с саги Роулинг, только ещё совершенно ненужной отсебятины добавил... ха-ха там или не ха-ха, но ведь нечто подобное сплошь и рядом происходит!

Так что, возвращаясь к основной теме: прогресс -- штука хорошая, спорить с этим глупо. Однако в мире нет ничего строго положительного (ну, если не считать элементарных частиц с положительным зарядом... но они именно что элементарны, а вот любой объект покрупнее и посложнее настолько жеоднозначным быть не может). Теневая сторона прогресса -- одна из них -- стойкая при всей её наивности вера в то, что любую проблему можно забросать ресурсами. Что экстенсивное превалирует над интенсивным, что деньги правят миром, что мощь экономики важнее, чем, например, образование, медицина и демография.

А потом жареный петух как подкрадётся, как долбанёт клювом с размаху, да по самому нежному...

Не стану тянуть в эти заметки политоту, хотя очень хочется. Тема хорошо ложится что на демократические институты, что на глобализм, что на энергетический кризис с культурой потребления (она же, и точнее -- потреблядство). Нет. Всё это лучше иметь в виду, как фигу в кармане. Я же вернусь к истории...

Только в следующий раз. Пока что я не готов продолжать этот разговор.