Аниме обзоры. Hyouge Mono (Чудные вещи) - Эстет или самруй - вот в чем вопрос!

Hyouge Mono (Чудные вещи)
Главный герой - Фурута Саске.

Итак о чем же эта вещь?

Писать исторический роман сложно, тем более писать о столь известной эпохи как  времена Одо Набунаги. Для понимания уровня фигуры… пожалуй я бы соотнес Набунагу с  Петром перовым по уровню узнаваемости в японской истории для японцев. Другое дело что это Петр который не смг прорубить окно в Европу,  но  это уже немного другой разговор. Так или иначе  это поколение, которое создало японию такой какой она просуществовала до 19 века.  А происшествие в храме хандодзи пожалуй так же известно как сожаление Жака дел Мале.
Словом писать интересно о столь известных личностях задача непростая, да еще так что бы с одной стороны не обидеть патриотических чувств с другой не создавать унылые агидки, в эпоху когда эти истории пересказаны и написаны уже сотню раз. 

и сразу же для настроя Оп

Однако чудные вещи справляются с этой задачей, да и в сущности эта история не о правителях Японии и смуте, и даже не о аристократах. Это не самурайский боевик. Отнюдь. Эта вещь в первую очередь об искусстве и его ценителях. Впрочем и без своего фона,  эта вещь была бы не полной и нельзя рассматривать ее без интриг и аристократии.

Ода Набунага.

Тоётоми Хидэёси

Так о чем же эта вещь?

Пожалуй начать стоит с личности главного героя — Фурута Саске — самурай или/и эстет. Человек поднявшийся из низов на службе роду Набунага. Однако исполняя свой долг он год за годом все больший интерес проявляет как к искусству чайных церемоний, так и к искусству изобразительному и  керамике.  В первую очередь керамике — предметам связным с чайной церемонией, ведь  чайная церемония это не только и не столько чай, сколь обстановка и ритуал.

Вообще японцы удивительные в своем внимании к деталям. Вниманию поразительному, ведь японское искусство очаровывает запад не впервые, да и не одним лишь аниме.  А влияние оказанное Японией на импрессионизм переоценить сложно. Эпоха же показанная в чудных вещах — во многом эпоха если не зарождения то формирования того к чему пришла Япония к сегодняшнему дню, что собственно в опе подчеркивается.
И все же о главном герое – Господин Фурута главный Гег и шут истории, которого сталкивают с титанами своей эпохи.. Впрочем автор дает возможность посмеяться над каждым из героев своего времени. Он впадает с неописуемый восторг при виде какой нибудь знаменитой чайнице и пучит глаза при неудачах. Каждый раз разрываеться между долгом и увлечениями и все же, так или иначе сохраняет свою голову среди  всех опасностей этого неспокойного времени.

В то же время это не сатира, никак не плавочное трио Гинтамы,  собственно тут и представленное в полном своем объеме. Исторические персонажи представлены в лучшем виде. При том каждый из них. В сущности тут нету отрицательных героев, как прочем и положительных. Едва ли не у каждого таиться свой скелет в шкафу. У многих и не один,  но герои живые и  им и правда, едва ли не каждому если не сопереживаешь то готов влюбиться даром что это кучка старперов.

Да, еще один крайне любопытный момент это император. Собственно это первое аниме где я в принципе видел изображение  японского императора. Что ж…. герои при нем только что не писались кипятком, а те вольности что позволяли себе в 19 веке с Иисусом ( не говоря уже о веке текущем, должно быть кажутся преступлением для японцев. Что любопытно с богами то своими они обращаются куда как более вольно,  позволяя себе и шутить и высмеивать их,  хотя, по большей части — по доброму, но вот что касается императора то это табу.

И все же пара слов о эстетике несовершенства.

Да — центральная тема этого аниме это искусство, что, впрочем становиться очевидно  где-то серии с 15 — не раньше,  когда начинаются серьезные разговоры о искусстве, где и бросили в свое время озвучку, что, вообще то симптоматично. Видно самурайский исторический боевик еще ничего, а на рассуждения об искусстве сил даберов не хватило, а зря.

Несовершенство — концепция скорее философская, ну и как любая философия искусства построена на собственном имхо и  вкусе,  при этом поражает горячие споры доходящие едва ли не до убийств. Хотя почему едва ли. В сущности ведь   здешняя версия происшествия в храме Хандози — вопрос искусства и эстетики несовершенства, а не политики.  Впрочем пересказывать пространные рассуждения героев должно

В заключение. Для какого это аниме?

Право трудно сказать. Говорить что это вещь «не для всех» - было бы неправильно, ведь в сущности нет вещей «для всех». Ну или почти нет. Одонако  лучше все же хоть немного разбираться в исскустве, да и в истории шарить, хотя знать историю Японии особо не обязательно,  быть может не зная даже и лучше — спойлеров меньше. 

Ну и что еще важнее — Чудные вещи — неплохой способ познакомиться с одной из героических эпох истории средневековой Японии.

И-и да это аниме для тех «кто не любят аниме» тут нет кавая и милых тянок, больших глаз и магии да и в принципе всего того о чем думает человек при слове «аниме». Хотя своего сумасшествия и тут хватает.

Впрочем кого я обманываю — Главное в Хоко Моно это рожи Саске.