Танцующие на Костях
Автор: Андрей Но
« – Так это выходит, что никаких Танцующих на Костях тоже нет?
– Как это нет?! А ты тогда кто?»
Танцующие на Костях – злоумышленники неизвестного происхождения с непонятными мотивами, устраивающие ночные поджоги в племени Кланяющихся Предкам. Полностью выкрашены в черно-белые краски, носят на себе бижутерию из человеческих костей. Немы.
Внешний вид
«Пожалуй, самой странной особенностью их мертвых тел – живыми их брать никогда не удавалось – считались языки. У всех Танцующих на Костях они были вырезаны»
Это представители преимущественно мужского пола, среднего возраста. Тела целиком выкрашены в черные и белые краски. В уши, в нос, а иногда и в щеки продеты обломки человеческих ребер или ключиц. Языки вырезаны. Всегда вооружены факелами.
Основная информация
Официальная версия
По мнению Матаньяна-Юло, который тщательно изучал их трупы, эти дикари верят в магию слов и рисунков. По этой причине в их общине или чем бы она не была, присутствуют ритуалы по удалению языка, чтобы не провоцировать словообразованием злых духов, в которых они верят. По той же причине дикарей пугает все, что хотя бы отдаленно похоже на знаки, иероглифы, рисунки. Поэтому, завидев их, они пытаются все сжечь.
Ввиду их неуловимости и ночной терроризирующей активности, совет постановил запрет на любые рисунки в племени, чтобы избежать провокаций. Как следствие, запрещено маркировать вещи, предметы имущества, а также выражать какие-либо мысли рисунками. Нельзя даже чертить палочки, что пригодилось бы, например, в учете сбора оброка в деятельности жнецов.
Иноагентская версия
Безумные дикари – еще одна выдумка вождя, идущая вслед за Пожирающими Печень. Связанные с ними запреты и являются искомой целью советников, пытающихся удерживать племя в неведении, страхе и мракобесии. Запрет на маркировку имущества позволяет продавать народу их же собственные вещи.
«Людей не покидало ощущение, что среди ассортимента Жадного Гнада присутствует в том числе и их вчерашнее имущество, изъятое жнецами для распределения, но доказать этого они никак не могли. Большинство вещей было лишено знаков отличия: горшки без барельефа, одежда без вышивок, мебель без гравировки, пледы и циновки без орнаментов – ничего такого, что могло бы пробудить воспаленный ум Танцующего на Костях. А пища была везде на вкус одна. Но подозрения, что на прилавке лежат их вчерашние личные вещи, изводили людей, а гнусная ухмылка Гнада лишь укрепляла их догадки»
Вдобавок, запрет на рисование сказывается на умственном развитии детей в племени, угнетается их абстрактное мышление. Также понижается вероятность, что люди с ослабленным интеллектом смогут логическим путем разоблачить тайны племени.
Но при всем этом поджоги реальны, и поджигатели, выкрашенные в черно-белые расцветки и с вырванными языками – тоже. Но это не дикари, а сами соплеменники, на которых вождь дал наводку воинам. Обычно, сначала инсценируется побег неугодных из племени, но без выпотрошенных трупов у рва. Бедолаг держат тайно в исправительных ямах, а затем, через определенное время, их преображают и инсценируют ночной поджог с помощью воинов с последующим немедленным обезвреживанием. Языки им отрезают затем, чтобы не кричали правду в момент, когда их будут при всех ловить и нейтрализовывать.
Преображение в Танцующих на Костях происходит в кузне, горсткой воинов. За костяные украшения на лице отвечает Мордовал, известный своей тягой к искусству.
Влияние
Запрет на передачу мыслей посредством рисования делает невозможным анонимную оппозиционную деятельность или разжигание смуты. Также это негативно сказывается на абстрактном мышлении, развитии логики и воображении.
«Я лично оторву руки тому, кого застану за рисованием, – пообещал Дирлек. – Пойдет он у меня потом ногами железо выкапывать… А если я усну, вместо того, чтобы помочь Магону подготовить шкуры для мехов в плавильню, Отец пролежит в земле на день дольше, чем если бы я… И-и… Если бы уснул, то я… – мальчик запутался в слишком сложном для него предложении, но учитель Матаньян-Юло прекрасно понял о чем речь и звучно поцеловал его в раскрасневшийся от недавнего падения об пол лоб»
Невозможность вести письменный учет дает возможность жнецам злоупотреблять при сборе налога. Табу на маркировки вещей усложняет их узнавание в случае подмены или воровства со склада для вспоможения для пополнения ассортимента в «государственном магазине». Вдобавок это дает советникам повод запрещать левые торговые точки, так как их не курирует жрец, проверяющий товар на наличие рисунков и проклятий. Иными словами, это еще и запрет на свободное ценообразование в племени.
Запрет на рисование схем и расчетов также сказывается на качестве построек и приготовлении продовольствия с долгим сроком годности. Нет возможности точно замерять или взвешивать что-либо. Племя становится более зависимым от помощи советников.
Один из последних запретов, связанных с Танцующими на Костях, наложен на владение любым острым или колющим предметом. Вождь инсценировал смерть подростка, который якобы вдохновился таинственными поджигателями и решил изуродовать себя под стать им. По его словам, пока в племени остаются в свободном доступе предметы, которыми можно отрезать себе язык, незрелые дети могут наделать глупостей. Запрет появился через пару дней после стихийного митинга, когда Венчура призывал людей вооружиться кто чем может и пойти за границу в поисках правды.
Впрочем, несмотря на запрет на рисование, в Материнском Даре девушкам разрешено рисовать.
Мнения
«Что вам от нас нужно?! Клятые безумцы!.. Когда уже оставите наше племя в покое?!»
– Истекающий Сиропом играет на публику во время инсценированного ночного поджога
«Так мы ж не в племени, а на карьере, здесь все по-другому. Даже время здесь по-другому течет, и камни в некоторых местах не падают, а прилипают к отвесным стенам… Здесь только рады будут Танцующим на Костях, если придут нас поджигать, а то угля на всех парней не хватает, мерзнем…»
– слова пудлинговщика Вохитике во время муджока
«Люди, ну сами вдумайтесь в этот бред. Загадочные Танцующие на Костях нас ночью подожгут, если купим вещи не у Жадного Гнада!..»
– слова Венчуры во время выступления перед народом
«Годди? – мальчик протянул другому уголек для рисования, но тот покачал головой. – Чего ты боишься? Что Танцующие на Костях спляшут на лежаке твоей мамаши?»
– Ратари подначивает друга нарушить племенной запрет
Известные Танцующие на Костях
Венчура, Лут, Джамайка, Горя, Чигадилла, Магот
Ссылки
Три тома на АТ
Две аудиокниги на Литрес (просьба найти самостоятельно, так как ссылки на сторонние сайты запрещены)