Про блины

Тема блинов, так взволновавшая эмигрантское сообщество на Масленицу, и на самом деле очень актуальна. Актуальна как никогда. Человек - это то, что он ест. Представьте себе человека, который ест только одну черную икру. И это вовсе не довольный жизнью буржуа. А глубоко несчастный, сидящий на антидепрессантах субъект, желающий от жизни только одного. Корочку хлеба.

Но вернемся к блинам. На первый взгляд все они одинаковы. Но вся проблема в том, кто их готовит. Раньше блины делились на советские и антисоветские. Теперь патриотические и понауехавшие. Патриотические следует вкушать макая в сметану и громко причмокивая. Понауехавшие ни во что не макаем и едим с горьким прищуром в глазах и ностальгией по березкам, матрешкам и русской природе. Потом поем "Из-за острова на стрежень" и засыпаем одетыми.

Безусловно сейчас нет проблем более важных, чем проблема с блинами. Раз уж столько копий об них сломано. Потому что блины - это символ. На черной икре долго не протянешь. На блинах можно тянуть всю жизнь. Блин - это наша радость. Поэтому мы каждый раз произносим это волшебное слово - Блин! Чтобы с нами не случилось. Блин, блин, блин! Это слово - оберег. Как для немца слово порядок. Как для француза лямур. Как для американца деньги. Которые ярче солнца как пела известная группа из Швеции. А для нас блины ярче солнца. Поэтому-то и развернулись сейчас из-за них яростные сражения, грозящие перейти в мордобой. Или блин в сметане, или сметана без блина, или ни того и ни другого. Теперь это не имеет значения. Главное найти повод и вцепиться друг другу в волосы. И искать в этом счастие и гармонию. Блин.