Огонь/костёр/пожар в ваших произведениях

Присоединяюсь к флешмобу Елены Станиславовой "Огонь/костёр/пожар в ваших произведениях". В моих текстах огня много. Разного. Бывает огонь добрый, но почти всегда он злой. Для участия выбрала фрагмент из моего романа "Ветры Ладоги", где огонь магический:

Рагнар приехал из Ладоги к шести часам вечера. Когда стемнело, они с Харальдом пошли в сад и развели в его конце костёр. Они сидели у костра и смотрели на огонь. Харальд не сводил глаз с пылающих веток и пламени. Он сидел, подобрав колени под себя и обняв их руками. Его волосы, как обычно, были распущены и укрывали плечи и спину. Сейчас они переливались от света костра. Харальд молчал. Он злился. Злился потому, что не получал ответа на то, на что он хотел получить ответ. Он вспомнил, глядя на огонь, как когда-то во время йоля он вскрывал глотки жертвенным животным, и как стоящий рядом жрец окроплял кровью присутствующих. И ещё Харальд вспомнил, как перед битвой с Эйриком конунгом в Вике, на море началась буря, когда корабли Харальда подходили к фюльку, и как на бортах его корабля загорелись руны, которые он до этого вырезал на руле и носу корабля и выжег на вёслах. Оттого, что корабли Харальда в такую непогоду шли под парусами и на вёслах, многие воины Эйрика конунга наполнились большим ужасом и не могли затем сражаться. Но эти воспоминания не давали Харальду ничего, и он ещё больше от этого злился. <...> 

Рагнар взял с собой тагльхарпу в сад. Сейчас она стояла, прислонённая к стволу старой яблони. Скоро Рагнар взял её в руки и начал играть. Он стал играть произвольно, но скоро понял, что играет определённую мелодию и что он уже играл эту мелодию раньше. Ему захотелось петь, и он пропел знакомые строки:

– Внемли мне, владыка гордый,

О делах твоих реку я.

Льётся мёд…

Рагнар оборвал пение и остановил смычок. Но тут же снова заиграл и запел:

– Князь, позволь исполнить песню

Мне во честь твою и славу.

Внемли мне, владыка гордый,

О делах твоих реку я.

Льётся мёд Вальхаллы[1] чистый

Для тебя, правитель фьордов.

О твоём величьи, вещий,

Жажду я поведать хёрдам…

Рагнар пел долго и красиво – он пел ту драпу, которую когда-то сложил о конунге Альрике. Эта драпа была искусно сложенной, в ней было много кеннингов и аллитераций. За такую драпу скальд мог требовать щедрого вознаграждения, но Рагнар/Велор никогда ничего не просил у Харальда/Альрика за свои стихи. Однако если конунг его одаривал, он принимал подарки.

В этой драпе были такие висы:

Громогласный меч твой острый,

В грозах Гёндуль[2] окроплённый

Рати вражьей влагой вранов[3],

Надо всем вознёсся. Властный,

Ты направил змеев водных[4]

По равнине Ран[5] на Запад,

Грозный жар твой в громе бранном[6]

Никому не дал пощады.

Скрежет стали раздавался,

Стрелы круглых крыш[7] сверкали,

В струях резких лезвий[8] падал

Ворог от секир норвежских.

Недруга могуч был конунг

Смело он сражался в битве,

Но его заставил Альрик

Северян принять победу.

Урожай долины Фюри[9]

Ты, колец даритель[10] щедрый,

Воям жаловал без меры,

Каждому ты сыпал горсти

Огненных оков[11] запястий.

Драупнира дети[12] в блеске

Падали в шеломы, льдины

Влажным жаром рук[13] сияли.

А стев в ней был такой:

Один зрел прибой булатный[14]

Дым взвивался в выси бездну.

Конунг Альрик с войском мощным

Брашно Хель[15] варил обильно.

А заканчивалась она так:

Я воспел тебя, державный,

Брагой Видура[16] окрасил

Подвиги твои бессмертны,

Молвил о тебе лишь правду,

Мерной речи сей внимал ты,

Слушал дротт[17] её твой добрый.

Пусть в веках не меркнет слава

Бранных дел твоих, великий.

Когда Рагнар закончил, Харальд сказал ему:

– Ты сочинил эту драпу после того, как мы вернулись из похода на Англию.

– А ты подарил мне за неё щит с изображениями, рассказывающими о деяниях Одина. Это был красивый щит. Он был покрашен красной краской, а его умбон и края были позолочены.

Харальд кивнул.

Рагнар сказал затем, что позднее он сочинил щитовую драпу, ведь принятие в дар такого щита (щита с изображениями из мифологии) обязывало скальда сочинить песню-описание сцен на щите в честь дарителя.

Рагнар снова стал играть на тагльхарпе и петь. В драпе, которую он пел, были такие висы:

– Вождь великий ратей[18] –

Ветер в кроне выл там –

Девять долгих солнца

Пологов[19] священных –

Жертвой был себе же –

Провисел, пронзённый

Битв стропилом[20] острым,

Среди веток древних.

Бауги[21] обмана,

Бёльверком[22] назвавшись,

Избежал друг Фьёргюн[23].

Гуннлёд[24] был обласкан,

И на ложе змея[25]

Мёд он пил пьянящий.

С девою недобро

Поступил, мёд выкрав.

Вёльву[26] волей мощной

Вили брат[27] державный

Из могилы поднял.

И просил, что помнит,

Рассказать о сущем

Прорицаний Гёндуль[28].

Всё поведав сыну 

Бора[29], вдруг исчезла.

Рагнар пел и играл, а на его лице плясали отблески пламени. Скоро он почувствовал, как его захватывает что-то магическое, и понял, что проваливается в музыкальный транс. Время пропало для него, растворилось пространство. Музыка заполнила уши и душу Рагнара и увлекла его глубоко в историю.

Вдруг небо в Чернавино затянули чёрные тучи, и мощно ударил прямо в костёр ветер. Горящие поленья и искры вмиг разлетелись, и одна из берёзовых веток прилетела к Рагнару и обожгла его оголённое предплечье. Рагнар бросил играть, и тут же с неба на сад обрушился ливень.                                                                                              

[1] Мёд Вальхаллы – мёд поэзии.

[2] Грозы Гёндуль – битвы, Гёндуль – валькирия.

[3] Влага вранов – кровь.

[4] Змеи водные – корабли.

[5] Равнина Ран - море, Ран – морская богиня, жена морского великана Эгира.

[6] Гром бранный – битва.

[7] Стрелы круглых крыш – мечи, круглые крыши – щиты.

[8] Струи резких лезвий – кровь, резкие лезвия – мечи.

[9] Урожай долины Фюри – золото. Фюри – река недалеко от Уппсалы (Швеция).

[10] Колец даритель – конунг.

[11] Огненные оковы запястий – золотые обручья.

[12] Драупнира дети – золотые кольца. Драупнир – кольцо Одина, которое каждую девятую ночь приносило ещё по восемь таких колец.

[13] Льдины рук – серебро.

[14] Прибой булатный – битва.

[15] Брашно Хель – трупы. Хель – в скандинавской мифологии богиня смерти.

[16] Брага Видура – мёд поэзии, Видур – Один.

[17] Дротт – дружина.

[18] Вождь ратей – Один.

[19] Пологи солнца – ночи.

[20] Стропило битв – копьё.

[21] Бауги – великан, брат великана Суттунга, у которого хранился мёд поэзии.

[22] Бёльверк – Один.

[23] Друг Фьёргюн – Один. Фьёргюн – в скандинавской мифологии божество, иногда называемое матерью Тора, бога-громовника, а иногда отцом Фригг, жены Одина.

[24] Гуннлёд – дочь Суттунга.

[25] Ложе змея – золото.

[26] Вёльва – в скандинавской мифологии – прорицательница.

[27] Вили брат – Один, Вили – один из братьев Одина.

[28] Прорицаний Гёндуль – вёльва, Гёндуль – валькирия.

[29] Сын Бора – Один.

Вот такой фрагмент) Надеюсь, никого не утомила таким "щедрым" лоскутом текста. Вторую (щитовую) драпу можно послушать ВКонтакте, у кого есть профиль ВК, по ссылке: https://vk.com/podcasts-90749631. Верхняя композиция – Драпа об Альрике (щитовая).