Мальбрук в поход собрался. Немаленькие мелочи рыцарского облачения тевтонца XIII в

https://vk.com/video-212524829_456239171

Мелочи склыдываются в одно целое - рыцарь Тевтонского ордена первой половины XIII в. Понятно, что это реконструкция. И к ней имеются такие же мелочи-претензии. Никто и никогда не будет надевать кожаную обувь на босу ногу, даже, если он средневековый индивид. В некоторых источниках есть упоминание о портянках или коротких чулках (зимой-то они точно были). А шоссы я привык видеть такими:

Ну, или такими:

А вот, что пишет об обуви тевтонцев Вольфганг Акунов в своей "Истории тевтонского ордена":

Тевтонский комтур изображен в сфероконическом шлеме с кольчужным подшлемником, кольчуге с длинными рукавами, кольчужной перчатке на левой руке, кольчужных чулках и башмаках с подвязанными остроконечными шпорами.

Но, демонстрируя это видео, я хотел поговорить совсем о другом аспекте тевтонской атрибутики (всё ещё имея в виду первую половину XIII в - время жёстких норм и канонов)). Никакой внешней атрибутики, помимо узаконенной уставом, никакого украшательства и выпячивания. Даже шапочка для хождения в мир с круглым верхом. Почему? Потому что выше головы только Господь. Чёрный крест - основной символ веры не нуждается в украшательстве. На облачении рыцарей - суконный, на одежде магитстра-майстера - шелковый. И только он один на всех и для всех. А сейчас гляньте сюда:

И ещё:

Всё это камешки в огород исторических консультантов Эйзенштейна. Так что там у этих красавцев выше головы, а главное - откуда. Ландмайстер волосат не по уставу(и не только он один) - уши рыцаря должны быть свободными от волос. И все безбородые!? И опять притив устава. Но это можно посчитать за мелочи, ну так вот режиссёр себе прадставлял этих героев фильма. Я только что говорил о "крестовом однообразии". И где оно? У Дитриха фон Грюнингена на груди что-то невообразимое, а у среднего рыцаря (ещё и на щите, и на штандарте). Чёрный одноглавый орёл, который к Тевтонскому ордену вообще не имеет никакого отношения. Это герб Священной Римской империи немецкой нации(первый рейх). Но относится "птичка" к 1512 г, а не к первой половине XIII, о котором мы говорим. Тем более, что Тевтонский орден - "божьи дворяне" и ничьи больше: отношения с королями и императорами весьма номинативное.

При всех реконструкторских недочётах этот тевтонец более похож на настоящего - по всем требованиям устава, канонам веры и орденской атрибутики. К сожалению, в XIV и XV вв Орден начал "жиреть" и внешний вид рыцарей изменился до неузнаваемости. Я не стал здесь широко цитировать "Историю Тевтонского ордена", потому что цитат здесь бы было больше самого текста. Надеюсь меня поймут и так.