Японские истории
Автор: Елена Матеуш
Ни в коей мере не претендую на звание знатока Японии, но сейчас я пишу роман "Планета вечного лета" о далёком будущем, где человечестве освоило космос. Одна из планет - Азуми, населена преимущественно потомками японцев и, соответственно, её культура имеет отсылки к Японии. И так как я не знаток, то приходится искать информацию и совершать открытия.
В этот раз меня интересовала разница в статусе жен и наложниц. Нашла много любопытного, что даже вдохновило на рассказ зарисовку "Вернулся самурай из...", который разместила в сборнике "Эскизы". А здесь приведу цитату из одной статьи про жён и наложниц в средневековой Японии
С наложницами сёгуны встречались не так, как с женами. Так же, как и постель законной супруги, футон наложницы располагался справа и ниже ложа правителя. Но рядом с ее постелью ставилась еще одна, совсем скромная, а у противоположной стены, на более почтительном расстоянии от сёгунского ложа — другая такая же. Свидания сёгунов Токугава с наложницами проходили при двух свидетельницах — правда, в высшей степени дисциплинированных и деликатных. Первая постель (рядом с наложницей) предназначалась для дежурной фрейлины шестого ранга, вторая — для штатной монахини (ободзу).
Обе присутствующие в спальне свидетельницы ложились на бок и поворачивались лицом к стене, спиной к ложу правителя. Оглядываться они не имели права. Их работа состояла в том, чтобы всю ночь бодрствовать и слушать. Эта ночная служба, как и все прочие, имела свое название — соинэяку (букв. постельная дежурная) — и поручалась только фрейлинам 6-го ранга, многие из которых в прошлом были наложницами. Утром дежурная соинэяку представляла фрейлине-распорядительнице 3-го ранга подробнейший отчет обо всем, что слышала ночью. Это было не заговором, а одним из правил цитадели власти. Ночная, интимная жизнь правителей охранялась так же тщательно, как и дневная, публичная.
Дежурные фрейлины появились у постели сёгунов не сразу. Еще в XVII веке многим в замке приходила в голову мысль, что недурно бы иметь надежных свидетелей зачатия, особенно когда дело доходило до чувствительных вопросов наследования высшей воинской должности.
Источник указать не могу, так как на сайте, где это прочитала, написано просто, что это ознакомительный отрывок с Литрес, но ни названия, ни автора, ни собственно ссылки на Литрес нет.