Иноагент, госуслуги и мохнатая лапа. Кто кого?

Одной из главных добыч книжного фестиваля «Красная Площадь» на сегодня я считаю книгу философа Вадима Кожинова «История Руси и русского слова». Пожалуй, только ради нее и стоило было дважды в Москву мотаться. 

Вообще этот ученый и мыслитель всегда поражал меня своим неординарным мышлением, а тут что называется попал просто в жилу, потому что как раз размышлял на тему отсутствия пророка в своем отечестве. 

В своей книге Кожинов обращает внимание на то, что всех, вот в буквальном смысле всех великих литераторов на Руси, сначала признавали на Западе. И только после этого, на них открывались глаза, собственно, в самой России. Такой участи не избежал даже Пушкин, не говоря уж о Гоголе, Толстом, Есенине, Бунине, и, конечно, Солженицыне, чье творческое наследие вызывает даже сегодня смешанные чувства, если говорить мягко.

В какой-то момент стало модно уезжать в изгнание в Европу, жить там какое-то время, а затем триумфально возвращаться. 

Такая модель поведения автоматически приравнивала творца к гению. Веками русская интеллигенция жила с таким вполне себе удобным маркером. Признали на Западе, значит, можно признавать и у нас. Точно не ошибемся. Справедливости ради надо сказать, читал у Гофмана про пианистов, что в Америке также происходило признание музыкантов. Сначала нужно завоевать признание в Европе, чтобы удостоится признания в Штатах. 

Продолжение читайте на дзен «Диванный воин» Здесь все равно удалят. Цензура.