Заветное слово Фомы Смыслова
Автор: Грендель Или история младшего брата Василия Теркина
Все мы помним (ну, хорошо, не все, хотя должны) образ солдата Василия Тёркина — героя одноимённой поэмы А. Твардовского. Но с большой долей вероятности, не все знают, что у народного любимца Теркина был литературный двойник, ещё один популярный персонаж солдатских историй. И звали его Фома Лукич Смыслов. И сочинил этого героя поэт Семён Кирсанов — одессит, блестящий рифмовальщик, мастер каламбура, ЛЕФовец, в какой-то степени наследник школы Маяковского. С началом Великой Отечественной войны Кирсанов добровольцем пошел на фронт, работал военным корреспондентом «Красной Звезды» (псевдоним Семен Шило), руководителем бригады, выпускавшей «Окна ТАСС». Солдатский лубок «Заветное слово Фомы Смыслова, русского бывалого солдата», по свидетельствам очевидцев, был не менее популярен на фронте, чем «Василий Теркин» Твардовского. Кирсанов получил множество писем от солдат, которые считали, что Фома Смыслов действительно существует. Это подтверждали многие участники военных событий, включая выступления Кирсанова на передовой, выражая справедливое сожаление, что эта поэтическая работа не получила достойного признания. Уже в 60-ых Борис Слуцкий с горечью отмечал, что бывалый солдат Фома Смыслов основательно забыт. Сам Кирсанов считал «Заветное слово» своим главным произведением, написанным в годы войны.
19 августа 1943 года в № 195 газеты «Красная звезда» появилась такая статья Юрия Нагибина, посвященная Фоме Смыслову.
Издавна в русской армии большой популярностью пользовался устный рифмованный лубок, где в немногих метких словах выражались солдатские думы о воинском житье-бытье, о дисциплине, о славе русского оружия. В большинстве эти рифмованные рассказы возникали в самой солдатской среде, но иной раз, используя сокровища народного, солдатского говора, их составляли и отдельные авторы. Множество таких лубков родилось в Отечественную войну 1812 года. В них отражались мужество и удаль русского человека- воина, его лукавое добродушие, его отвага и замечательная смётка, сила русской души. 
«Фома Смыслов — это образ русского солдата, каким он. стал теперь, после многих испытаний, выпавших на долю Красной Армии. Это кадровый солдат, вместивший в себя большой’ опыт войны, солдат; познавший и горечь временных неудач и радость могучего наступления. Он до конца свыкся с фронтовой «житухой»; крепко, как семью, полюбил солдатское товарищество, где все за одного и один за всех. Потому-то и стал образ Фомы Смыслова близок бойцам нашей армии. Некоторые выражения Смыслова стали лозунгами. Кто из бойцов не знал этих крылатых слов:
«Гони гада от Сталинграда!»,
«С ненавистью и гневом — овладевай Ржевом!»,
и многие другие. Составитель «Заветного слова Фомы Смыслова» поэт С. Кирсанов хорошо использовал тот подлинный народный говор, который можно слышать в армии. Хорошо, что, что Фома, завершая ту или иную поучительную речь, отправляется на позицию или напоминает бойцам, что «бою время, беседе час», — пора, дескать, готовиться к очередному делу. Это не дает ему превратиться в отвлеченного резонера». Ю. НАГИБИН. 