История нашего мира в художественной литературе. Часть 2. «Миф об Этане».

Никто  мне так ничего и не подсказал по части произведений о древности, но  "кто ищет, тот всегда найдет". И для начала я хочу пару фраз сказать о  периоде, для которого подбирала произведения дальше. 

Примерно  за 2900 лет до н. э. закончилось похолодание — Пиорское колебание, а в  промежуток времени между 2500 и 2100 годами до н. э., либо около 2700  года до н. э. достигла максимума аридизация Сахары. То есть территория  Египта стала уже больше напоминать нам её в настоящий момент - узкая  плодородная полоска по течению Нила, и, в основном, пустыня с оазисами  вокруг. 

Около 2900-го года до н.э. начался  раннединастический период в Шумере (а условно названное так  Шумеро-Аккадское царство, напомню, считается самым ранним государством в  мировой истории). Впрочем, долгое время речь шла скорее о  городах-государствах. 

В Египте примерно с 3120  по 2649 год до н. э. продолжался период Раннего царства, т.е. древнейший  династический период. Начался он с объединения Верхнего и Нижнего  Египта царём Нармером (Менесом по Манефону). Символом его власти стала  красно-белая корона. О Нармере предположительно идёт речь в романе К.  Жака "Ночь Скорпиона", но его я не читала, поэтому утверждать не могу.  Если кто прочитает, обязательно расскажите, о чём книга, и понравилась  ли она вам. 

В общем, поскольку о мире тех времен мы  знаем, по сути, лишь на примере этих двух древнейших государств, то  речь, в основном, о них и будет идти. О третьей по времени возникновения  цивилизации - Хараппской - кое-что найти тоже удалось, но за более  поздний период. И, поскольку такие темы не всем писателям были  интересны, я буду прибегать в том числе к древним источникам. И сегодня  как раз скажу о таком:

"Поэма об Этане". Автор неизвестен.

Время действия: предположительно около XXX-XXIX веков до н.э.

Место действия: территория современного Ирака. В те времена – шумерский город Киш. 

Интересное из истории создания: 

Это  произведение называют и «Миф об Этане», и «Полёт Этаны», и о нём  сказано, что это семито-аккадская поэма, датируемая началом 2-го  тысячелетия до н. э., и что шумерский прототип пока не найден, хотя  должен существовать. Аккадская версия записана, если верить указанной  хронологии, спустя примерно тысячелетие после жизни легендарного царя, и  сохранилась лишь частично. Табличка с рассказом сильно повреждена.  Поэтому в основном существуют пересказы, а не переводы. 

Этана  – легендарный правитель(лугаль), представитель I династии Киша,  которому традиционно приписывали невероятно долгое правление в полторы  тысячи лет. В древних списках его помечают как «Пастух, тот, что взошёл  на небеса, что утвердил все страны». Его историчность не подтверждена,  но допускается, что он был реальным правителем. И, если он в самом деле  существовал и правил, то происходило это примерно в 2861-2831 годах до  н. э. или чуть ранее. 

Для историков и исследователей  шумерской культуры интересен оборот: «тот, который объединил все земли».  Если допустить, что это утверждение, найденное в документе,  датированном тысячелетие спустя после правления Этаны, отражает  достоверные сведения, можно предположить, что он установил своё  господство не только в Шумере (или, по крайне мере, не только в Кише),  но и в каких-то соседних территориях, то есть претендовал на «мировое  господство» (по тем временам, конечно). Не случайно, впоследствии титул  «царь Киша» воспринимался как царь-гегемон, стоящий над всеми другими  правителями и царями. При этом, что подразумевалось под «полётом на  небеса», остается загадкой.

О чём: 

Царь  Этана в поэме всячески восхвалялся, но была у него одна печаль-беда –  отсутствие потомков, и, поскольку без них всё это славное мифическое  правление в несколько веков пошло бы быку под хвост, он обратился к богу  Шамашу, чтобы тот как-то ему в этом деле помог, и договорились они до  того, что Этане нужно достать «траву рождения» с «верхнего неба».  Задачка та ещё, и Этана прямо спросил: «Как добраться мне до верхнего  неба?». Вот тут-то ему бог рассказал кое-что интересное про одного орла,  и посоветовал, как получить от того помощь в столь нелегком деле. Что  было дальше, спойлерить не буду) Тем более что «истинная концовка» этой  истории до наших дней не дожила, и версий о том, чем всё закончилось,  существует две. Но, так как я решила дать шанс самим прочитать эту  историю заинтересовавшимся, то скажу о концовках в одном из следующих  постов. 

Отрывок:

Так как от оригинала сохранилось мало, и я обещала обойтись без спойлеров, то и отрывок будет маленький:

«Завершили жрецы мое возлиянье, 

закололи ягнят, богов ублажили.

Господи, пусть изойдет из уст твоих слово, 

подари мне в подарок траву рожденья,

укажи моим взорам траву рожденья, 

истреби мою слабость, создай мне потомство».

Шамаш открыл уста, вещает Этане:

«Ступай в дорогу, отправься в горы...»

Почему стоит прочитать: почитать  стоит хотя бы ради ознакомления с древними шумеро-аккадскими  произведениями и мифами, и ради, как по мне, потрясающего описания  полёта. Походу, это древнейшее сочинение об акрофобии, т.е. панической  боязни высоты) Лично мне слегонца поплохело, когда я это всё попыталась  представить).

Ознакомиться можно тут.

И тут (больше оригинального текста): https://epizodsspace.airbase.ru/bibl/fant/epos/yetana.html