«Вы когда-нибудь сомневались в своей реальности?» Почему «Мир дикого запада» - это явление. Часть 1

Автор: Темный призрак

*Осторожно, спойлеры!

Словосочетания «взорвал мой мозг» и «перевернул сознание» - используются людьми в отношении многих книг и фильмов. Но меня это всегда удивляло, потому что я не получала из них ничего нового. И вот со мной случился он – «Мир дикого запада». И теперь я тоже могу сказать, что на свете существует что-то, что перевернуло мой мир.

Что можно считать критериями истинного искусства? Для меня это прежде всего философская новизна - этим качеством могут похвастать считанные единицы. А еще - глубочайшая исповедальность и виртуозные способы отображения жизненных реалий. Первый сезон «МДЗ» обладает всеми этими качествами, что делает его гениальным творением современности.

Я замечала, что «West World» часто сравнивают с «Игрой престолов», но в вопросах исследования детерминизма человеческой психологии первый пошел гораздо дальше. Если «Игра престолов» обыгрывает пороки, констатируя боль от несовершенного мироустройства, то «Мир дикого запада» отвечает на вопрос – «почему». Почему мир таков, каков он есть? Причем отвечает на сложном языке высшей философии, я бы даже сказала, на языке науки. Я не встречала такого ранее, а значит «WW» задает новую планку в искусстве всех эпох, а уж в нише развлекательного кинематографа – это вообще феномен! И мне очень-очень жаль, что сериал не выдержал этот уровень на протяжении оставшихся трех сезонов.

«Что особенного в этом сериале?» - спросил меня один знакомый, - «В очередной раз поднимается тема противостояния Искусственного Интеллекта и человека. Это же сотни раз повторено!»
Есть такое понятие как «сюжетная основа», но еще есть и «скрытый смысл». Если не брать во внимание последний, то получится, что сериал раскрывает тему особенностей работы ИИ, как и отмечают многие. И тогда, этот сериал действительно ничем не отличается от какого-нибудь «Терминатора. Восстание машин». Но мы не будем искусственно опускать уровень «WW» таким поверхностным пониманием, потому что это не рациональный подход. И все-таки обратимся к метафорической и идейной составляющей сериала:

"Другие приходят кончать в девиц и стрелять в индейцев. Но здесь есть и тайный уровень".

"Тебе хватило мозгов понять, что этот парк существует не для развлечения, но не хватило мозгов понять, для чего именно он существует".

Каждая реплика и каждый кадр двух первых сезонов – это квинтэссенция смысла. Повсюду метафоры, символы и иносказания. Например, аэромобили-беспилотники – символизируют концепцию человека-пассажира, т.е. отсутствие осознанной воли. Как писатель, я могу сказать, что это грандиозная, и даже ювелирная работа, в которой все подчиняется единой философской системе. Мне до сих пор кажется, что такой сложный сценарий просто невозможно было придумать! И все-таки он явился на свет.

Некоторые видят уродство этого мира, беспорядок, хаос. Я хочу видеть красоту, хочу верить в порядок и цель

Поп-культура учит нас позитивному мышлению постоянно: все эти «Хочешь быть счастливым – будь им», «Если ты не счастлив, значит что-то с тобой не так, ты недостаточно умен и недостаточно работал над собой», «Если тебя не устраивает твоя жизнь, так пойди и исправь это»… О, сколько лжи этих утверждениях. Еще Хаксли в своем «Дивном новом мире» протестует против такой пропаганды: «Если ты несчастлив, то ты никто».
И вот просыпается мечтательная Долорес, надевает на себя голубое платье «Алисы в стране чудес», переступает крыльцо дома и вскоре подходит к тому поразительному и страшному моменту, когда радужное детство внезапно оборачивается обманом. Это радикальный крах иллюзий, когда красивое оказывается уродливым в своей глубинной сути. Она вдруг с ужасом осознает, что все плохое, что с ней происходит, зависит совсем не от нее. В этом мире очень легко стать жертвой чужих пороков. Остается только принять мир таким, каков он есть, и продолжить жить со своей болью. Но Форд, как изощренный Дьявол, которого он и воплощает, готов милосердно дать выход - оставаться во Сне. Можно снова стать счастливой и благополучной, если не видеть, не думать и не помнить. Именно такими Форд видит всех реальных людей – блаженными в коконе собственного забвения.

Это было главное озарение Арнольда: то, что ведет машины к пробуждению, — страдания. Боль от того, что мир не такой, как тебе хочется.


На самом деле оценивать себя и мир без иллюзий, не путая желаемое с действительным – это редкая способность. Не зря Гектор (из второго сезона) замечает: «Настоящий храбрец тот, кто видит мир таким, каков он есть на самом деле». Но у всего есть плата. У трезвого взгляда на мир – тоже. Мало кто из настоящих гениев этой планеты был счастлив. Границы понимания резко размываются, ты постоянно мечешься от одной истины к другой, находя подтверждения и тем, и этим, и не находя – ни одной... В мире очень легко стать совсем одиноким, особенно тогда, когда больше никто не понимает того, что внезапно тебе открылось. В сериале очень хорошо показывается это одиночество. Состояние ищущего и страдающего разума, хорошо знакомо одному из моих любимых писателей Леониду Андрееву:

«Лживое безмолвие объемлет Меня, и тщетно ловлю Я напряженным слухом голоса откровения, они остались за той же непроницаемой стеною. С каждым мгновением удаляется от Меня истина. Напрасно Я шлю ей вдогонку стрелы Моих слов: они пролетают мимо. Напрасно Я окружаю ее тесными объятиями Моих мыслей, оковываю железом цепей: пленница ускользает, как воздух, и Моими объятиями Я душу пустоту. Еще вчера Мне казалось, что Я настиг Мою добычу, и Я пленил ее, и толстой цепью Я приковал ее к стене, а когда взглянул поутру – к стене был прикован скелет». (с) Дневник Сатаны.


Я замечаю общепринятую тенденцию упрощать этот мир и его законы. Но мир очень и очень сложный. Мораль – двулика как инь и янь.

Атмосфера сериала завораживает сразу. Она просто входит в сознание туманным облаком глубокого экзистенциального кризиса, которым пропитан каждый камушек на этой пустынной выжженной солнцем земле. А потом ты понимаешь, что этот кризис всегда жил внутри, проявляя себя в смутной тоске по чему-то великому и непознанному. Извечный прекрасный призрак свободы. В мире что-то не так, с нашей жизнью что-то не так, с нашими смыслами что-то не так, и даже с нашими мыслями что-то не так. Многие из нас подспудно ощущают это, но ни у кого не получается дать этому четкое словесное описание. Эта древняя загадка живет в наших душах едва ли не с тех самых пор, как человечество вошло в фазу осмысленного существования. Мы пытались решать ее по-разному, но так и не приблизились к разгадке. Временами, когда прозрение мимолетно всплывает наружу из темных глубин подсознания, приходит боль. Ты вдруг понимаешь, что живешь во тьме. И ничего не можешь с этим поделать.

Такова сложнейшая картина внутренних переживаний Долорес. И, наверняка, внутренних переживаний сценаристов. Смотришь, видишь создателей, связанных по рукам и ногам развлекательными проектами, и вдруг они отпускают свою Мысль на волю. И ты поражаешься тому, какие жемчужины хранили они все это время в своем разуме.
И я могу сказать, что не припомню ни одной книги или фильма, где историю развития персонажа прописали бы настолько многогранно, необычно, сложно и в то же время так поэтически изящно, с такой неподдельной скорбью...

В поисках истины мы все ступаем разными дорогами, и искания наши принимают различные формы. Лучшие из нас покорили космос, стали астрофизиками и генетиками, химиками и археологами, художниками и писателями, философами и религиоведами. Нас всех вдохновляет поиск чего-то настоящего, чего-то самого главного, которое, кажется, не существует вовсе, но все же отчего-то тревожит и будоражит нашу интуицию, наше «шестое» чувство. Все мы идем разными путями, но ищем одну дорогу и задаем один вопрос:

Кто я? Когда я пойму это – то стану свободна.


«Кто я?» - этот, казалось бы, простой вопрос… Но какое непростое содержание вкладывают в него создатели сериала. Каков на самом деле этот мир? Кто нас создал? И чего они от нас хотят? Что есть Истина? И самый главный: как работает наш мозг?

Я считал машины ущербными, несовершенными. Наоборот, люди - просто алгоритм, созданный для выживания любой ценой, достаточно изощренный, чтобы считать себя главными, управляющими всем... хотя… они… просто…

- …Пассажиры.

- Да. …ТАК ЕСТЬ ЛИ ХОТЬ У КОГО-ТО ИЗ НАС СВОБОДА ВОЛИ… ИЛИ ЭТО КОЛЛЕКТИВНАЯ ГАЛЛЮЦИНАЦИЯ?


Никто из нас, конечно же, не считает себя безвольной марионеткой. Но не иллюзия ли это? Давайте посмотрим, как безжалостно разбирают по косточкам природу человека создатели сериала «Мир Дикого Запада».

«Тереза… ее больше нет. Я убил ее…» - плачет Бернард, демонстрируя нам запоздалое раскаяние.
«Ты убил ее, потому что Я тебе велел».

Под «Я» - следуя философии «WW», можно понимать, что угодно – дьявола, инстинкты, психоархетипы, рефлексы, эгоцентризм, состояние аффекта и не умение управлять эмоциями. Так кто мы? Цари своей головы или всего лишь пассажиры? Царь управляет своими пороками, а мы почти никогда не управляем ими. Все мы.

И эта внутренняя несвобода, обусловленность, зависимость - распространяется гораздо дальше и глубже, чем кажется на первый взгляд.

Я как-то спросила своего знакомого – «Ты гетеросексуал. Ты сам это решил?» - «Конечно!» - наивно ответил он. На самом деле численность тех, кто дал мне такой ответ, перевалила за десяток. Честно признаюсь, данный «вопрос с подвохом» принадлежит не только моему авторству, он является цитатой из еще одного прекрасного фильма «Ex Machina».

Насколько мы сознательны? Не слишком ли мы себя переоцениваем? Является ли нашими решениями то, что мы принимаем за собственные решения?

«Машины начали проходить тест Тьюринга в первый год – но Арнольду было этого мало, его не интересовала видимость интеллекта… Арнольд создал версию восприятия, в которой машины слышали свои программы как внутренний монолог. С надеждой, что в будущем возобладает их собственный голос».

У нас есть возможности обрести этот контроль. Это демонстрируется нам на примере машин, обретших независимость мышления. Конечно же, было бы глупо полагать, что «МДЗ» поднимает тему искусственного интеллекта. Он препарирует наш собственный, человеческий разум. И за основу берет существующие закономерности работы человеческого мозга. Это дает нам повод задуматься: так ли уж велика разница между ИИ и посетителями парка, которые презрительно возвышаются над андроидами, считая, что «пародия на человека» не заслуживает сочувствия?
Создатели «WW» отвечают на этот вопрос в 4ом сезоне, но мы поговорим об этом в следующей части статьи.

Многие из тех, кто считает себя интеллектуалами, привыкли обвинять других в узости мышления и не способности выйти из стереотипов. Но ведь догматичное мышление генетически и эволюционно обусловлено. Природа долгое время обеспечивала наше выживание, снабдив нас природными программами. Сколько всяких готовых решений вшито в наш мозг? Инстинкт самосохранения, материнский инстинкт, отвращение к убийству себе подобных, стадный инстинкт, половой инстинкт… - это остаточные инстинкты, которые мы на данный момент даже в состоянии перебороть. Большинство программ уничтожено за ненадобностью. На данном этапе развития высокий интеллект и способность к импровизации гораздо лучше способствуют выживаемости вида. А вот животные до сих пор контролируются этими программами. К примеру, кошка знает, какую траву ей съесть, чтобы получить витамины. У многих видов обезьян самцы покидают стаю и присоединяются к другой во избежание инцеста – и это не их осознанное решение. Многие виды животных временно переходят в режим гомосексуальных отношений, если на территории не хватает прокорма для стада. То есть они продолжают реализацию своего полового инстинкта, потому что так запрограммированы, но они так же запрограммированы ограничивать рождаемость, находясь в неблагоприятных условиях. Гомосексуальность в данном случае призвана компенсировать возникший конфликт двум программ.

Так вот, эволюционно человек не обладал самостоятельностью мышления и сознанием – такова теория бикамерального разума Джулиана Джейнса, на которой основывается философия «МДЗ» . И по сей день мы не полностью осознанны. Каким образом Джейнс доказывает эту теорию? Он отмечает, что большая часть мыслительных и интеллектуальных процессов происходит без участия сознания. И доказывает это множеством примеров из обыденной жизни. Одним из самых ярких служит младенчество. У новорожденного нет сознания, но есть память, восприятие, рефлексы, он может учиться, узнавать маму и папу. То есть, не обладая сознанием, он остается интеллектуальным существом. Сознание же развивается у него спустя годы, когда он накапливает достаточный багаж воспоминаний, чтобы начать процесс их оценки и анализа. И этот факт наводит на мысли о том, что сознание - это лишь костыль, промежуточное звено на пути к чему-то несоизмеримо большему.

Любая мать запрограммирована любить свое дитя – этому во многом способствует выработка окситоцина. Когда программа ломается и мать уже не имеет эмоциональной привязанности к чаду (а такое, как мы знаем, случается, увы, не редко), встает вопрос – что лучше, программа непроизвольной любви или нелюбовь по собственное воле? Именно такую дилемму ставят создатели сериала в третьем сезоне. Главный антагонист третьего сезона Ангерран Серак считает, что миру гораздо нужнее послушное стадо, выполняющее только общественно-полезные функции, а Долорес представляет «темную сторону силы» - людей неординарных, талантливых, но при этом способных творить широкомасштабное зло. Я не буду акцентироваться на этом подробно, скажу лишь, что так или иначе, интеллект и творческое начало – это те самые атланты, которые тащат вперед всю цивилизацию и весь прогресс человечества. Так что ответ на сей вопрос очевиден, его демонстрирует сама история. Столько признанных писателей-антиутопистов уже эксплуатировали эту идею и задавались этими же вопросами? Но зрители отчего-то признали третий сезон слишком экшеновым и бессмысленным.

Все мы хотим узреть порядок в этом мире хаоса. Увидеть какой-то особый смысл в существовании человечества. Верить, что мы кому-то нужны во вселенной, что где-то есть над всеми нами судья, тот кто установил правила. Каждый пытается выстроить систему по-своему. Кто-то ударился в религию, кто-то в - эзотерику и оккультизм, кто-то - в науку. Но в каком-то смысле мы все блуждаем, пытаясь искать бога извне. А может быть нужно искать его внутри? Многие скажут «Пфф! Мы и так это знали!» Но я говорю не о внутренних рефлексиях, к которым мы привыкли, не о медитациях и молитвах, не обо всех этих утвердившихся уже и набивших оскомину «поисках себя». На самом деле, чтобы понять бога, нужно разобраться в том, как устроен человеческий мозг. Как работает сознание, как оно формировалось. Именно таким образом Долорес вскоре узнает о собственных создателях.

Лабиринт в форме мозга, «Сотворение Адама» Микеланджело, Витрувианский человек – создавая символы, сериал кричит нам о том, что истина внутри нас, и что она должна найти выход. Мы должны найти выход внутри себя. И может быть, именно в этом вся суть бытия.

Андроид, рожденный в круге - это Витрувианский человек Да Винчи. В данном идейном контексте он символизирует замкнутость сознания, не способность мыслить независимо, когнитивную зацикленность. На бытовом уровне – не способность выйти из сюжетной роли, избавиться от плебейских ценностей, чрезмерную утилитарность мышления.

«Форд одержим сложными сюжетами, но гостям нужны теплые тела для стрельбы и траха. Им прекрасно подойдет нечто менее затейливое».

«Людям нравится думать, что мы воспринимаем мир как-то по-особому, но мы живем сюжетами - столь узкими и замкнутыми, как у машин, редко сомневаясь в своем выборе, по большей части подчиняясь тем, кто говорит нам, что дальше».


Индуисты и буддисты называют это - Иллюзия Майя. Преодоление заблуждения ведет к выходу из Сансары (круга перерождений в этом мире). И тут мы вспоминаем череду бесконечных перерождений роботов в сериале. Сочетание элементов из разных верований и мифологий занимает далеко не последнюю роль в идейной структуре «МДЗ».

По сути все действующие лица первого сезона являются пешками в сюжетном противостоянии – Роберт-Арнольд (Дьявол и Бог). Хотя Роберт - фигура не однозначная. Он стал этаким Воландом, воплотил в себе ту силу, которая совершает зло во благо. А еще он доказал, что может меняться.

Конфликт Форда и Арнольда - это прямые отсылки к гностическим христианским текстам. Парк - это бывший Эдем, который Арнольд пытался сохранить таковым, но Форд не позволил. Он был слишком амбициозным. В каноническом христианстве Дьявол возревновал Господа к людям. Но в апокрифическом – Самаэль пытается соперничать с богом в могуществе. Тоже самое чувствует и Форд по отношению к Арнольду. Самаэль приписывал себе заслуги Творца, хотя по факту смог создать лишь материальный мир, в котором не было живых существ. А жизнь и души в них вдохнул господь истинный, потому что Самаэлю животворная энергия была недоступна. В сериале такой животворящей энергией выступают "Грезы" - некая программа, пробуждающая разум машин. Она же явилась тем самым аналогом Плода Познания, вкусив который люди сверзились с Неба на Землю.

Я бы, скорее всего не узнала об этом, если бы не использовала сюжет о Самаэле в собственной книге. Гностические тексты об ангелах и демонах оказались очень разнообразными, сложными и интересными, в отличии от канонических. Но оказалось, что о текстах Наг-Хаммади мало кто знает. По мотивам этих легенд я написала фэнтези-роман "Упавшие с небес".

Форд констатирует, чем люди являются сегодня:

«…человеческий ум как перья павлина – экстравагантная демонстрация для привлечения партнера. Все искусство, литература, Моцарт, Шекспир, Микеланджело, Эмпайр Стейт билдинг – просто сложный брачный ритуал. Может и не важно, что мы достигли многого из-за базового инстинкта, но, конечно, павлины почти не летают. Они живут в грязи, клюют насекомых из навоза и утешают себя своей великой красотой».

Моральную линию Арнольда продолжает Бернард. Насколько же колоссально круто во втором сезоне обыгрываются его бесплодные попытки уберечь две противоборствующие стороны (машины и люди).

«Ты отличаешься от остальных<…> - гораздо честнее, благороднее… но твоя натура, Бернард, делает тебя их жертвой. И вся красота того, кто ты и кем ты можешь стать, может кануть во тьму навсегда. У тебя не хватит духа, чтобы выжить».

В конце второго сезона Форд побеждает. А Достоевский и его теория непротивления злу насилием проигрывают. Моральная дилемма разрешается философски просто: если добро не сможет себя защитить, значит оно исчезнет. И поэтому нужен баланс. Добро и зло – необходимые движущие силы Вселенной и они должны взаимно сдерживать друг друга. Эту идею в третьем сезоне воплощает Долорес, которая намерено оставляет Бернарда в живых. Она говорит очень важные слова: «Будь я человеком, я бы дала тебе умереть. Но, чтобы выжить, нужны мы оба... Ты станешь мешать мне… но именно так наш вид сможет выжить».

Арнольд самоустранился, не имея сил бороться.

Твое интеллектуальное развитие – это твое наследие, которое ты даруешь самому себе, но только в том случае, если у тебя есть будущее. Если ты жертвуешь собой – ты лишаешь себя будущего, а, значит, и возможности развиваться. Вот оно – моральное оправдание действиям Долорес-Уайят, которая, наконец-то, поднялась с колен. Милосердие не позволяло ей выйти из круга.
Вспоминается Дзете, сказавший «Путь - это нечто большее, чем праведность».

И все же, создатели постоянно предупреждают нас: сохраняйте хладнокровие, ведь «у бурных чувств неистовый конец». Все мы помним печальный финал Дейнерис Таргариен.

+6
876

0 комментариев, по

112 9 57
Наверх Вниз