Авось и Хусим
Автор: Игорь КаменскихОчередная экскурсия в историю. Попытка разобраться в причинах тех или иных процессов, происходящих сегодня, как в России, так и в остальном мире. Попытка разобраться в психологии определенных групп и непонимании их друг другом. Конечно очень коротко.
Если очень глубоко не копать, то причины того или иного поведения народа или группы народов надо искать в главенствующей религии, именно она формирует национальный характер, влияет на мироощущение, поведение, как в целом народа, так и конкретного индивидуума. У нас в России, касаемо славянского этноса, имеем Христианство православного толка, где основные добродетели это смирение, сострадание, где развитие идет в парадигме "ты раб божий", "всякая власть от бога", "на все воля божья" и подобные им догматы. По сути над народом довлеет опция Всё отдай! и спасёшься.
Если мы посмотрим на другую религиозную группу - иудеев, которая представлена, в подавляющем большинстве, евреями, то увидим совсем другую картину и другие главенствующие догматы, такие как "избранный народ", "всё твоё", "обмани гоя". Интересная ситуация, не правда ли? Разные народы живут в разных парадигмах, определяющих их развитие.
В этой короткой статье я не стану говорить о Исламе, множестве Христианских конфессий, ну и про многие другие религии и учения. Остановлюсь на Протестантизме. Долгое время я думал, что оно возникло, как противовес иудаизму, его финансовой экспансии в мире, но спустя время, переосмыслив, изменил свою точку зрения. Скорей всего Протестантизм возник, как дополнение к Иудаизму, что сила, направляющая евреев, как реализаторов своих концепций и идей, столкнулась с проблемой малочисленности данной народности, плюс к периодически возникавших в разных странах недовольством их деятельностью, которое выражалось в погромах, изгнании, а порой и в массовых убийствах. Примеров мы знаем множество. Не стану вдаваться в причины такого своеобразного отношения разных народов к евреям, тема сложная и неоднозначная. Вернусь к Протестантизму.
В определенный исторический период была реформирована часть христианства, произошел раскол и возникла Протестантская этика, где основной цивилизационный догмат это "успешные угодны богу". И именно благодаря этому догмату происходит развитие англо-саксонской цивилизации, развитие политическое, техническое и военное.
Именно так в помощь еврейской финансовой олигархии пришла на помощь протестантская общность и мы все сегодня видим последствия, для кого то естественной, а для кого то противоестественной связи, страну по названием Англия и её ментальную наследницу США.
Кстати, на территории Руси в 15 веке так же была попытка Протестантской Реформации, но неудачная, иначе Россия вполне могла занимать сегодня место США в геополитических раскладах современности.
Но вернёмся к "нашим баранам", если кто то может подумать, что с со сменой социального строя в нашей стране, с приходом к власти коммунистов и запретом религии что то изменилось в национальном самосознании, то это наивно. Такие изменения происходят десятилетиями, если не столетиями, а коммунистическая идея столько не прожила и почила в бозе вместе с Советским Союзом, благополучно передав все эти, влияющие на социумом догматы, современной России, и мы так и остались со своим глубинным и мировоззренчески оправданным, "Авось" и "Хусим", как интерпретации догмата - "На всё воля Божья".
Весь этот текст по своей сути является небольшой ремаркой к недавней и современной истории человечества, может немного объясняющей сакральные тайны "русского пофигизма", "англо-саксонской успешности" и "иудейской исключительности".