Для попаданцев в Японию

Как-то я уже писала о том, чем можно заняться при попаданчестве в Японию, в те времена, когда в ночной тиши островов Хонсю, Кюсю и прочих Сикоку, подбирались к своим ничего не подозревающим жертвам коварные синоби. Ниндзя, проще говоря.

Если вдруг пропустили - нужно разводить мышей. А мыши нужны не сами по себе, а исключительно как производители помёта - ибо мышиный помёт был одним из ингредиентов для изготовления пороха и зажигательных смесей.

Но, как оказалось, не только на мышах можно разбогатеть в Японии соответствующего исторического периода - когда суровые японцы таскали по два меча сразу, и, вдобавок, имели обычай испытывать свой главный меч, катану, на ком ни попадя.

Впрочем, это всё шутки, и, по большей части, байки - кроме, разве что, испытаний меча. Тамэсигири, как это называют сами японцы - если же интересны подробности, читайте оригинальную статью. Главное же, отчего у меня сорвало кры… прорвало некий внутренний шлюз, и необычайные, креативные, просто шикарные идеи для попаданческого бизнеса в Японии времен самураев попёрли нескончаемым потоком - для окончательной доводки меча при заточке использовалась жабья шкурка!

Какие мыши, какой помёт? Жабы молодые, кожа "нулёвка", по аналогии с наждачкой. Жабы старые и очень старые, крупноабразивные. Жабы-девственницы, для особо утончённых - а также жабы, ободранные в полнолуние, под Чёртовым дубом. Жабы, пойманные на восточном склоне Фудзиямы… и многое, многое другое.

Мда, при попаданчестве в Японию я точно не пропаду)))

Ну, и мораль. Все мы помним, как не слишком умный Иван притащил домой вместо жены лягушку с ближайшего болота, да ещё и радовался при этом - и шмоток ей не надо, и молчит всю дорогу, а главное - тёщи нет. А потом спалил лягушачью шкуру - ну, и что из этого вышло.

Японский же аналог Ивана, такой же умный даймё Ивануто, шкурку своей хикигауры жечь не стал, а высушил в тени, отполировал ею свой тати - да и вызвал на поединок сёгуна Кощейясу Неубивасу. Судя по тому, что про Ивана сказка есть, а про Ивануто - нет, "Неубивасу" в имени сёгуна было отнюдь не метафорой.

А мораль… мораль, как и в любой сказке, каждый выведет для себя самостоятельно. Как говорится - "разумному достаточно")))

"Клетку мышей от помёта почистив,

Рыбу и рис приготовив к обеду.

Гейша печально слезу утирает,

Шкуркой от жабы. Средь сакур цветущих."