Религиозный флешмоб.

Не знаю, был ли такой (пните, если что), но один из свежих отрывков меня не отпускает, посему погнали!

Учитывая название моего цикла, не трудно догадаться, что религия в моих текстах есть)

В Ложных богах самой распространённой, на момент Эры людей и имеющей место в моих книгах, является вера в Пятерых.
Пантеон состоит из (не трудно догадаться) пятерых Богов: Смерть, Жизнь, Свет, Тьма и Божественное дитя Гармония.
Сотворение: Четверо родились в хаосе и хаос царил среди них, однако родилось среди всего этого круговорота дитя и уравновесило четырёх Богов. И повелел тот ребёнок создать землю и море, да населить тварями разными. И особое место в этом мире заняли люди.
Место жизни Богов: Пятеро Богов и зал Великого Суда находились Божественных садах, куда так же на время попадали души праведников.
После смерти: Души умерших людей попадали на Суд, где четверо Богов рассказывали о всех деяниях покойного, после чего Гармония выносила приговор. Привычных заповедей и системы грехов (в большинстве течений этой веры) нет. Божественное дитя оценивает прежде всего влияние действий покойного на мир вокруг него. Таким образом, даже убийство может считаться праведным поступком, а спасение чьей-то жизни наоборот грехом.
Наказание и поощрение: Самым праведным из людей, Боги позволяли переродиться в облике человека, да ещё и с сохранением воспоминаний о прежней жизни. В Священном Писании таких счастливчиков раз два и обчёлся. Редкие праведники вообще перерождались людьми, большинству доставались тела зверей или птиц. Люди, не совершившие ни зла, ни добра по отношению к другим, рождались в форме какого-нибудь растения. Все остальные попадали в Копилку душ.
Апокалипсис: Согласно учению Пятерых, Копилка душ однажды переполнится и запертые в ней души вырвутся в земное царство, армией призраков сметая всё на своём пути. После этого события, Боги соберут остатки мира и сотворят новый. С 17-18 века начинает упоминаться так же Чёртова Дюжина - монстры созданные Смертью, которые поведут войско призраков в последней битве. Эти чудовища изображаются на фресках, как тринадцать рогатых чёрных скелетов.

Почему Чёртова Дюжина не упоминалась в более ранних текстах, я расскажу в своей третьей книге (а раскрою их происхождение только в шестой). А в таком виде, как на рисунке, они появляются в 14й главе Ордена Небесного клинка.

Не смотря на пантеон и систему реинкарнации, в архитектуре, иерархии и влиянии на средневековое общество эта вера больше всего похожа на Католическую церковь (даже свои аналоги крестовых походов были).
Основным символом являются пять колец, расположенных, как точки на игральных костях и касающихся друг друга (странно, что я такую подвеску ещё не нарисовал, она ведь даже в Веренианских Львах есть).

Собственно вот свежий отрывок из Мастеров, который не даёт мне покоя:

Пока воины в полнейшей тишине выполняли свой долг, время от времени появлялись священники. Первый явился в полночь: он расхаживал вокруг монарха с кадилом и певуче возлагал молитву к Смерти.

 — Когтями своими не рань его, лишь на Суд отведи его! Расскажи обо всех убийствах его, да о жизнях, что спасла рука его!

Венсилара сразу вспомнила как выглядела фреска прямо у неё над головой — Смерть был худым, точно скелет, мужчиной, с потемневшей кожей и множеством самых разнообразных шрамов. На лице он носил металлическую маску в виде пустого лица с круглыми глазами, а его перчатки увенчивали длинные кривые когти, которыми он хватал души умерших, чтобы доставить на Великий Суд.

Второй священник пришёл примерно через полтора часа. Он нёс подсвечник и возносил молитву к Свету:

 — Вдохни сияние своё в очи его, чтобы видели они отражение его! Освети зал Суда его, чтобы Боги видели жизнь его!

Над одним из гвардейцев раскинулась фреска со Светом — он был старцем с длинной бородой, дважды перекинутой вокруг шеи, а её конец развевался на ветру. Этот Бог носил широкие белые одежды, сиявшие словно само солнце — на фреске это изобразили кусочками серебра.

Третий священник принёс клетку с канарейкой. Будто понимая, что происходит, птица сидела смирно, не издав ни звука. Хотя возможно на неё так влияла молитва к Жизни.

 — Расскажи о былых деяниях его, да о том, что в мир принесла рука его!  Расскажи о детях и семье его, да о тех, кто был до него!

Над вторым подчинённым Венсилары, расправив руки в центр фрески глядела прекрасная женщина, с роскошными пышными волосами, красивыми зелёными глазами и поистине Божественной фигурой. Её тело оплетали побеги растений, которые и служили ей одеждой, её сопровождали птицы, а на плече у неё сидела белка и прямо в волосах росли ягоды.

Четвёртый священник пришёл под утро. В руках он нёс обитую серебром шкатулку из чёрного дерева. Было ли что-то внутри никто не знал, кроме самого священника читавшего молитву к Тьме.

 — Расскажи Богам о тайнах его, о самых сокровенных мыслях его! Погаси огни в зале суда его, дабы беспристрастно судили его!

Над последним гвардейцем висело изображение с чёрным силуэтом. Тьма носила всё чёрное, а своё лицо прятала под шёлковой вуалью. Лишь длинные чёрные локоны выбивались из под слоёв ткани.

На рассвете священники явились все вчетвером. Они встали по углам от гроба, лишь на пару шагов ближе к королю, чем гвардейцы. Служители Пятерых вскинули руки в молитве к Гармонии.

 — Узри душу праведную его! Узри последствия деяний его! Помилуй своей волей святой его! Дай шанс переродиться разуму его!

В центре фрески прямо над королевским гробом вниз глядело дитя. Ребёнок носил большой для себя красный балахон, волнами развевавшийся на ветру, а невинные голубые глаза выносили приговор.

Рассказывайте об основных верованиях в ваших мирах!