Арест

Флешмоб от Алексея Сидоревича

Рассказ Чёрный монах

Цикл Маг Бальтазар

Читайте, подписывайтесь, ставьте лайки, пишите комментарии к произведениям, добавляйте в библиотеку

Вход в мультивселенную качественной фантастики и фэнтези

Если есть вопросы - пишите в ЛС. Подписывайтесь на мой Дзен-канал, Телеграмм, а также YouTube-канал

День грядущий застал Бальтазара за рулем его старенького Опель Инсигния. Облаченный в свой любимый черный костюм-двойку, со стянутыми в практичный хвост волосами и очками-авиаторами на глазах маг зрел на поглощаемую автомобилем трассу.

- Поверните налево! - Сообщил механическим женским голосом навигатор. Руль завертелся под ладонями и авто легко соскользнуло на грунтовку. Машину запотряхивало. Маг успел разглядеть стоящий на обочине указатель, надпись на котором гласила: «Св. Екат. Жен. Монастырь. три километра » и стрелка согнутая в виде буквы «Г».

Монастырь был похож на огромную крепость. Впрочем именно с оборонительной целью их и строили в средние века на Руси. Огромные, белые стены. Красивые, блестящие на солнце купола церквей. Перезвон колоколов. Бальтазар вышел из машины и жуя губами окинул величественную громаду монастыря своим взглядом. «Интересненько»-подумал он.

Бальтазар шел по засыпанной свежим гравием дорожке к центральному собору. По дороге ему встретилась монашка.

- Простите, сестра. Не подскажете, где тут у вас настоятель отец Михаил обитает?

Монашка вежливо и доброжелательно улыбнулась.

- Идите туда, пожалуйста. Обойдете храм и там налево. Увидите желтое здание с зеленой крышей-там черная дверь, за ней и найдете отца Михаила.

- Спасибо.

Бальтазар последовал совету монашки и действительно скоро нашел нужного ему человека. Как оказалось, отец Михаил был на своем рабочем мести и уже ждал мага.

Настоятель оказался высоким мужчиной, лет шестидесяти на вид. С черной бородой, поседевшей от времени. У него было очень крепкое рукопожатие и Бальтазар заметил на его руке татуировку «ВДВ».

- Войска дяди Васи?* - Спросил он. - Насколько мне известно, священнослужителям запрещено служить в армии.

- Да. - Улыбнулся отец Михаил. - Только это было еще до того, как я стал священником.

Да вы присаживайтесь. Чаю?

- Да, спасибо. - Сдержано ответил Бальтазар.

Подали чай с сахарным печеньем и сливовым вареньем.

- Угощайтесь! Это мы сами все готовим. Кроме чая. - Заявил отец Михаил.

- Ну надо полагать, вы меня не чаи с вареньем пить пригласили. - Произнес Бальтазар.

- Да. - Нахмурившись ответил отец Михаил. - Видите-ли. Еще до наш монастырь был построен еще до революции. В конце восемнадцатого века, по приказу императора Павла Петровича.**

Тогда Розовска еще не было, тут была деревня Павлово. Монастырь тогда именовался Мужским Вознесенским монастырем. И, да, он был мужской. После революции тысяча девятьсот семнадцатого года, когда большевики пришли к власти, монастырь продолжал работать…

- Простите, это все конечно, очень интересно, но можно ближе к теме. Кто этот Черный Монах и почему вы не можете от него избавиться? - Спросил Бальтазар в лоб.

- Так вот, - продолжил отец Михаил, - история сего злокозненного Черного Монаха неразрывно связанна с историей монастыря, так что, вам придется запастись изрядной толикой терпения и дослушать все это до конца.

Отец Михаил отхлебнул из чашки и видя, что его собеседник больше его не перебивает, и превратился весь в слух, степенно продолжал.

- Монастырь закрылся в тысяча девятьсот тридцать четвёртом году. Монахи разъехались. Территория монастыря был превращена в зернохранилище для ближайшего колхоза. Но один монах все же остался. Его звали отец Зосима. Отец Зосима продолжил нести Божье послушание. Он был уже старенький. Он устроился сторожем на склад, но продолжал охранять сокровища монастыря. Видите-ли, в монастыре, точнее в монастырском храме, сохранились ценные иконы в золотых окладах девятнадцатого века, различная церковная утварь из золота и серебра и золотые ризы, расшитые, между прочим торжокскими золотошвеями!*** И все это было спрятано при закрытии монастыря в одном из его подземелий. А подземелий этих было много. Только отец Зосима знал где они спрятаны.

Во время ежовщины,****отец Зосима выжил, хотя тогда многих священнослужителей попало, скажем, в места не столь отдаленные.

Но потом началась Великая Отечественная война. Фашисты очень быстро дошли до Павлово. Тогда, во времена СССР, деревня, правда называлась Красный Путь. Немцы ее сожгли и в пятидесятые годы на ее месте, по приказу Хрущева построили Розовск.

Так вот. Все люди сбежали из колхоза. Эвакуировались. А отец Зосима остался. Он продолжал охранять клад монастыря. Уж не знаю откуда эсэсовцы***** узнали о кладе. Но вскоре они пришли в монастырь. Я знаю, что отца Зосиму пытали. Но он ничего не сказал, да и не сказал бы, но в то время с ним был еще один человек. Отец Зосима был уже очень в больших годах и ему требовалась помощь. Ну вот и взял он себе в помощники одного человека из деревни. А фашисты его припугнули, мол не будешь нам помогать-тебе крышка. Его в шестидесятые поймали, этого предателя и судили за коллаборационизм. Он-то все и рассказал про отца Зосиму.

Монах рассказал этому «помощнику», где спрятан клад, а тот уже передал фашистам. Но тут началось московское контрнаступление Рабоче-крестьянской Красной армии под Москвой.

Фашисты не предполагали, что это серьезно для них. Они думали, что сейчас Вермахт перегруппируется и разобьют наших. Поэтому сокровищ они с собой не взяли, а оставили их в подземелье.

А отца Зосиму, за то, что он отказался сотрудничать, они приковали в подземелье вместе с сокровищами и оставили его «сторожить», пока «хозяева» вернуться.

К счастью, они не вернулись. Наша доблестная Красная армия разбила немцев под Москвой,****** затем под Сталинградом, и завершила коренной перелом под Курском. Мой отец, Иван Петрович Коновалов, был призван в самом начале войны. Защищал Ленинград, воевал под Курском и освобождал Венгрию. Потом воевал на Дальнем востоке. Был награжден Орденами Отечественной войны первой и второй степени, орденом Славы третьей степени и медалями За Отвагу, За Взятие Будапешта, За Победу над Германией и За Победу над Японией.

- Да, все это конечно, очень интересно, но причем тут Черный Монах. - Спросил Бальтазар, подливая себе еще чая.

- Так вот. - Продолжил отец Михаил. - Монастырь был закрыт с тысяча девятьсот тридцать четвертого по тысяча девятьсот восемьдесят девятый годы. Во времена Перестройки его снова открыли. Только он сменил имя. Стал называться Свято-Екатерининский женский монастырь. И стал женским. Как вы поняли.

Впервые Черный Монах появился году в тысяча девятьсот девяностом году. Говорят тогда он довел до инфаркта некого диакона, который воровал и перепродавал имущество монастыря. Мол, однажды, среди ночи этот вороватый диакон пошел с мешком сахара в свою келью и ему повстречался этот Черный Монах. Этот человек никогда не рассказывал, что там было, он только твердил два слова: «Черный Монах», «Черный Монах» и поседел за одну ночь.

Я стал настоятелем в две тысячи третьем году. И поначалу все эти рассказы про Черного Монаха меня не смущали. Ну говорят и говорят. Тем не менее однажды, две сестры крупно поссорились, уж не знаю за что. В общем они разругались прямо посреди храма, да еще и во время обедни. Я провел с ними воспитательную беседу. Но Черный Монах рассудил иначе. Он появился, тогда, посреди ночи и одна из монахинь и покарал их.

- Как? - Спросил Бальтазар.

- Они не говорили. - Ответил настоятель. - Но потом они отказались от своих обетов и ушли из монастыря. Навсегда.

- За последние двадцать лет Черный Монах появлялся раз пять и каждый раз после того, как кто-то грубо нарушит правила монастырской общины.

- То есть вы хотите сказать, что этот Черный Монах наводит тут своеобразный порядок? - Спросил маг.

- Да. - Ответил отец Михаил. - Только этот порядок очень сильно нам мешает. Вы не подумайте, что мы тут «разлагаемся». У нас строгие правила. Но, сами понимаете, что это человеческое общество. И как во всяком человеческом обществе возможны, эксцессы. Монахи тоже люди. Хоть люди и духовные.

Но этот злокозненный дух просто нас изводит. Ряд монахинь заявили об отказе от обетов, после последнего его появления. Епархия требует разобраться, а не то ревизия и долгие разбирательства. Ведь их только деньги интересуют. Платит монастырь подати исправно, жалоб нет-и ладно.

- А сами вы пробовали его изгнать? - Поинтересовался Бальтазар. - Ведь прибегать к колдовству-грех с точки зрения Церкви.

- Поверьте, - безапелляционно заявил отец Михаил. - Если был бы хоть малейший способ решить эту проблему, мы бы и без вас обошлись.

Но этого Монаха изгнать не получается. Никак. Мы и очищающие молитвы читали и экзорцизм******* применяли. Ничего. По моему становится только хуже. За последний месяц он появился дважды.

- Очень любопытно, - заявил Бальтазар. - Расскажите-ка мне про эти появления поподробней.

- Первый раз он появился девятнадцать дней назад. Тогда сестра Елена работала после ужина в своей келье. Она у нас руководит монастырским казначейством. Тогда этот Черный Монах ее и доконал.

- Она умерла? - Насторожился Бальтазар.

- Нет. Что вы. Насколько я понял этот Черный Монах никого не убивает. Только запугивает. До полусмерти. Так вот, видите-ли, мы несколько подозревали сестру Елену в странных манипуляциях с финансами. Дебет с кредитом у нее постоянно не сходились. Раньше у нас за финансы отвечала сестра Ксения. Но она уже в силу возраста не может работать. Ей за восемьдесят.

А Елена эта, честно говоря, выскочка. В общем хотел я уже провести ревизию. Но Монах меня опередил. Сестра рассказывала, что он появился прямо из стены. Огромный такой, страшный. И твердил только одно: «Покараю!» сестра потеряла сознание. Ее на скорой увезли.

- Так вам этого Монаха благодарить надо! - Рассмеялся Бальтазар. - Он за вас дисциплинарной подготовкой подчиненных занимается.

Но отец Михаил не оценил шутки.

- Нет. Сестра Елена конечно человек не очень приятный. Но я перепроверил все ее финансовые документы. Она ничего криминального не делала. Просто, плохо считала.

Одним словом, она не мошенница, а просто некомпетентный работник. Но это уже моя вина. Нужно было внимательнее наблюдать за своим подведомственным клиром. Тогда бы ничего предосудительного не вышло. Мы переведем сестру Елену на другую работу, а ей найдем замену. Когда она выйдет из больницы.

Так что получатся, что это Монах стал карать не за проступки, а просто так. И это очень плохо.

- Понятно. - Коротко резюмировал Бальтазар. - Но вначале вы рассказали про некого отца Зосиму. Я так полагаю не спроста. Вы имеете основание связывать его трагическую кончину с появлением Черного Монаха?

- Ну не то чтобы имею основание. Просто в монастыре ходят слухи, что покойный отец Зосима и есть тот самый Черный Монах. Что его неупокоившаяся душе карает всех кто нарушит правила те или иным способом.

- Ясненько! А последнее появление Монаха? Опишите его.

- Ну тут все просто. - Ответил отец Михаил. - Монах последний раз появился пять дней назад. Тогда две молодые сестры вместо несения послушания в виде ночной молитвы пошли гулять по монастырю. Там он их и пуганул. Как всегда до полусмерти.

- Хорошо. - Бальтазар отставил пустую чашку. - Я хочу поглядеть на места последних появлений Монаха.

- Видите-ли любезнейший. - Уклончиво начал отец Михаил. - Я думаю, вы знаете о том как наша Церковь относиться к людям вашей профессии. Так что я бы очень хотел, чтобы эта история осталась сугубо между нами. Ведь иначе…

- Совершенно не беспокойтесь! - Заверил отца Михаила Бальтазар. - Все это останется сугубо между нами. Больше того, я даже не возьму за свою работу денег.

- Спасибо, это очень великодушный поступок. Но есть второе условие. Я очень не хочу чтобы вы применяли тут свое колдовство.

- Но как, простите, мне его изгнать? - Возмутился Бальтазар. - Ради чего вы меня сюда пригласили, не истории же слушать?

- Не истории… - Согласился отец Михаил. - Но все таки. Вы для начало просто посмотрит все. А в идеале подскажите нам как быть. А уж успокоить мятежного духа мы и сами сможем.

Бальтазар поморщился.

- Давайте так договоримся. Я сначала все осмотрю, а потом мы решим что делать. Хорошо?

- По рукам.

- Вот и договорились.

__________________

* Шутливая расшифровка аббревиатуры ВДВ Воздушно десантные войска. В честь их основателя генерала армии Василия Маргелова (1908-1990)

** Павел I Петрович (1754-1801) Император Всероссийский (1796-1801)

*** Торжо́кское золо́тное шитьё (торжоскские золотошвеи)-русский народный художественный промысел в городе Торжке Тверской области, Россия.

**** Большой террор (Ежовщина)-термин современной историографии, характеризующий период наиболее массовых политических репрессий в СССР 1937—1938 годов. Назван так по имени Николая Ежова (1895-1940) Наркома Внутренних дел СССР (1936-1938).

***** Военизированные формирования Национал-социалистической немецкой рабочей партии (НСДАП). Первоначально СС предназначались для личной охраны лидера НСДАП Адольфа Гитлера и входили в состав штурмовых отрядов.

****** 5 декабря 1941 года Красная армия перешла в контрнаступление по всему фронту под Москвой, проведя при этом ряд успешных фронтовых наступательных операций и отбросила немцев на 150—300 километров от столицы. Битва за Москву — один из переломных моментов во Второй мировой и Великой Отечественной войнах. 5 декабря — день начала советского контрнаступления под Москвой — является одним из дней воинской славы России.

******* Экзоцизм-обряд в рамках различных религий и верований, состоящий в изгнании из человека бесов или другой вселившейся в них нечистой силы путём совершения определённого ритуала той или иной степени сложности.