Бытие и сознание

Один мой знакомый частным образом подтвердил на практике ключевой постулат исторического материализма о том, что бытие человека определяет его сознание.

Когда мы познакомились, он был юн, получал серьёзное образование и жил в семье — не мажорной, но вполне благополучной. Общественно-политические взгляды его можно было назвать конформистскими: его всё устраивало и на окружающую действительность он взирал позитивно и благостно. Да, отдельные минусы есть, но они преодолимы, а впереди ждёт стабильное процветание — по крайней мере, так всё выглядело из спальных районов развитого мегаполиса.

Но позднее, когда мой знакомый начал жить отдельно от родителей и отправился проходить практику в бюджетном учреждении, его настроение разом преобразилось. Лишённый домашних харчей и познавший на собственной шкуре ряд системообразующих принципов, он не то, что стал оппозиционером, но начал критически оценивать окружающую действительность. «Полный бардак!», — говорил он, недовольно округляя глаза. Изучение в качестве хобби отечественной истории тоже несколько сгустило краски. «Снова на те же грабли!», — хмурился новостям мой знакомый.

Но шли годы, и его личное положение улучшалось неустанным трудом и здравым расчётом. Пройдя практику и повысив квалификацию, он устроился в частное предприятие, где стал зарабатывать приличные деньги. От тревог и сомнений доктор прописал ему длительный курс антидепрессантов. Жизнь стабилизировалась, придя если не к процветанию, то к вполне сытому и размеренному бытию, и знакомый отбросил пустые терзания и ворчливую фронду. «Всё действительно неоднозначно. Во всём есть как хорошее, так и плохое, — добродушно и кротко уверял он теперь. — Надо уметь это видеть. Выбирать для себя правильную картинку...»

Удивительно, но немецкие сказочники Маркс и Энгельс оказались правы: экономические отношения действительно определяют содержание духовной жизни.

Интересно, в какую сторону моего знакомого качнёт дальше.