Заметка о плохих людях

Очень часто, приходится встречать гневные монологи о присущих людям самовлюбленности, эгоизме и холодном безразличии ко всему окружающему. Человек, подобно цивилизованным римлянам, возводит , в попытках отгородить свою территорию от чуждых варваров и посторонних проблем. Чужие люди, а порой и близкие рассматриваются исключительно в плоскости выгоды. Использовал, получил пользу и выбросил. И я сейчас не о случаях несчастной любви, хотя даже такие истории лишь следствие потребительского отношения к окружающим. Получение выгоды путем обмана или эксплуатации синтезировались со всеми сферами общественных взаимоотношений. Миром правит бессердечность и жажда наживы.

Сторонники такого положения вещей, а часто и те, кто пытается интегрироваться в эту больную систему, оправдываются понятиями «человеческой природы» и «естественным отбором». Чаще всего, умозаключения подобного социал-дарвиниста незамедлительно сменяются плачем и негодованием, когда его пользуют и выбрасывают словно грязную тряпку «хищники» посильнее. Но, тем не менее, эта позиция распространена и активно насаждается.

Увы, но человеческой природы нет! Сознание индивида не определяется генетическим кодом и не формируется в вакууме или чреве матери. Как бы не хотелось оправдывать всю несправедливость, насилие и пошлость, царящие в мире, человеческой сущностью – не выйдет. Человек воспитывается и растет в обществе. На его поведение и восприятие мира, напрямую воздействуют царящие в обществе порядки, непосредственное окружение, финансовое и материальное положение. Иными словами, индивид приспосабливается к среде и условиям существования. Сознание любого человека формирует объективный мир, а не абстрактная человеческая сущность или «высший дух». Например, личность ребенка, выращенного в условиях нищеты, алкоголизма, насилия и бесправия, не будет сформирована как культурная, законопослушная и ведущая здоровый образ жизни. Вероятнее всего, такой человек будет грубым, озлобленным, а любую проблему возьмется решать с помощью силы.

Все психические процессы, происходящие в мозгу, в конечном счете определены внешними раздражителями. Таким образом, сознание – это высшая форма отражения действительности. А высшая она потому, что животные путем ощущений ориентируются в окружающей среде, но в отличие от человека не осознают их. Они воспринимают и оценивают, прежде всего, те свойства предметов, которые удовлетворяют их биологические потребности. Человек же способен осознавать свою деятельность и целенаправленно изменять мир.

Так кто же виноват в шелковом сердце человечества? Виноват общественный строй, основанный на холодном индивидуализме. Строй, превозносящий и чествующий удовлетворение биологических потребностей, как высшее благо. Выхолащивающий самовлюбленных эгоистов, готовых на пути к успеху «идти по головам». Отточенные когти злобы и безразличия, впиваются в сознание маленького человека, и выпускают обжигающие метастазы. Последующее формирование индивида протекает в условиях, когда животные инстинкты воспевают и лелеют, насмехаясь над состраданием, бескорыстием и моралью. Лучшие черты человека выставлены главной слабостью успешного и самодостаточного члена общества.

В условиях, когда один человек воспринимает другого как инструмент получения выгоды, ожидать сознательных коллективистов не приходится. К огромному сожалению сторонников современного общественного строя, не имеющие «силы» и финансовой подушки, «плохие люди» лишь следствие тех общественных и экономических отношений, которые царят в мире. «Плохие люди» - это только симптом, метастазы, от которых можно избавить организм только путем уничтожения опухоли.

«Когда душа исполнена мрака, в ней зреет грех. Виновен ни тот, кто грешит, а тот, кто создает мрак.» (с) Виктор Мари Гюго «Отверженные».