Молодое вино, ставшее уксусом-3

   ...В городе, в котором я жил, такое было в принципе невозможно, не потому, что коренные питерцы тех лет как-то чванливо сторонились лимиты.
Просто, даже между местными жителями,учащимися вузов, тем более творческих, и рабочей молодежью лежала такая пропасть, с точки зрения приоритетов,интересов, вкусовых,музыкальных и культурных предпочтений, что такая дружба была в принципе невозможна!

У каждой этой прослойки была своя тусовка, которые не пересекались и даже враждовали.
Тем более,если в эту компанию, по фантазии создателей,затесались такие колоритные персонажи, как цыганка Аза и кавказец Чингиз.
Цыганка, на всякий случай, приехала поступать в театральный, а кавказец работает на стройке.
Каково?

В городе в котором я жил, цыганки попрошайничал и гадали на вокзалах, а кавказцы торговали на рынках.
А здесь Аза мечтает поехать на БАМ,а Чингиз управлять строительным краном.
Но житейская правда, видимо, драматургам показалась серой и неинтересной, поэтому вся эта разношерстная компания дружно распевает бардовские песни, прерываемые выходами тети-Запрет с ее низменным "Низ-зя!"

Ну, не пели во дворах эти песни!
В городе,в котором я жил,пока не появились портативные кассетные магнитофоны, репертуар дворовых менестрелей был либо блатной, либо перепевал хиты групп Beatles и Rolling stones.

Про Солнышко лесное и Ах, Арбат, мой Арбат пели гнилые диссиденты, собираясь на кухнях.
За полвека, что прошли со времен действия в спектакле, отношение к этим песням у меня лично изменилось с плюса на минус, когда увидел, что сотворили со страной те, кто распевал на этих квартирниках-"Возьмемся за руки, друзья!"...