Флешмоб: Демоны

Добрый день, уважаемые дамы и господа!

Хочу поддержать флешмоб о демонах, запущенный достопочтенной Эвелиной Грин (https://author.today/post/499394). В моей дилогии "Демонопоклонники", как следует из названия, значительное место уделено демонам. Ниже представляю Вашему вниманию пару отрывков из данного романа.

Описание архонта - могущественного демона, повелевающего нежитью:

Могучий демон – высотой почти в две сажени – поднялся с громадного трона, высеченного из цельной скалы черного оникса. Огромный подземный зал, некогда служивший гробницей одному тщеславному королю, освещался лишь бледно-зеленым сиянием, исходившим от понуро бродивших вокруг пьедестала женских фигур. Спутанные пряди падали на лица призрачных дев. Тонкие станы едва укрывали походившие на изорванные саваны рубища. От шей фантомов к закованной в латную перчатку руке архонта тянулись призрачные вервия. Банши – плененные души женщин - служили демону одновременно и наложницами, и стражей. Блики тусклого света дрожали на густо-черной броне, покрывавшей все тело демона. Гулким эхом раскатывался по подземелью звук тяжелых шагов. Рубиновым огнем горели в глазных прорезях топфхелма круглые буркалы, высокие изогнутые рога украшали шлем, острые кривые шипы выступали на месте сочленений доспеха. Архонт ступал, положив на плечо чудовищный меч, клинок коего простирался более чем на сажень. Набалдашником рукояти служил рогатый человеческий череп, в футе над гардой от лезвия отходили четыре пары кабаньих клыков, а в трети длины от острия имелось утолщение, позволявшее наносить жуткие рваные раны. От ротового отверстия шлема поднимались клубы чернильного дыма, напоминавшие пар, что выдыхает живое существо на морозе.

Гном-демонолог по прозвищу Дебелый рассказывает спутникам о демонах:

- Самые часто встречающиеся демоны – энто ракшасы, - вещал Дебелый, идя одесную Готрика. – Сии твари почти не разумны и зело кровожадны. Хотя демоны, как ведомо, существа магические, посему не бренной пищей кормятся, а колдовские эманации поглощают. Скудоумные ракшасы сами не осознают, что поедают; плоть живую разрывая, они не мясо вкушают, а боль и страдания. Ракшасы обыкновенно ростом велики и силой невероятной обладают. Попадаются ракшасы, как бестелесные, аки духи и призраки, так и тварные, плотью вещественной облеченные. Тут надлежить заметить, - гном наставительно поднял палец вверх. – Что в трактатах, демонов описывающих, путаницы зело много. Одних и тех же демонов по-разному именуют, а других ошибочно не к тем видам и родам причисляют. Так вот я о чем гуторю. Опосля ракшасов чаще других найритты в нашем мире появляются. Энти твари плотью не наделены, посему сами частенько без споспешествования чародеев к нам пробираются. Найриттов из-за бестелесности с духами нередко путают. Но надлежить знать, дух – энто создание, в нашем мире из магических потоков зародившееся, а демон – тварь пришлая, из-за пределов бытия явившаяся. И вот тут-то я к самому важному подошел, - карлик перевел дух, пытливо зыркнул на шагавшего подле громилу и тотчас потерял равновесие, покачнулся, едва устояв на ногах.

Серая гряда холмов – отроги Хоррумских гор – приближалась. Именно там, в пещерах таился могущественный повелитель нежити, владевший квилоном, в коем пребывала демонесса из рода Абаддинов.

- Вот о чем я, - вновь подал голос Дебелый. – Найриттом каждый бестелесный демон зовется, посему ракшаса, призрачной плотью наделенного, тоже надлежить найриттом величать. Вот так все с ног на голову и перевернули многомудрые старцы, демонические бестиарии составлявшие. Самым опасным же видом демонов джинн слывет. И в оном поименовании такоже ошибка заложена. Джинном каждый разумный демон зовется, коего себе подчинить можно. То бишь, допустим, суккуб, во снах к смертному являющийся, энто джинн, поскольку разумом обладает, и в то же время найритт, поелику суккуб – всего лишь дух, плотью тварной не наделенный.

- Я спросил тебя, что за тварь этот повелитель нежити, в логово к которому ты нас ведешь, - напомнил Гарван, шагавший позади спутников.

- А ты помолчи да послушай, что умные гномы гуторят, голодранец сиволапый, - гневливо бросил через плечо карлик. – Не перебивай и все, что надобно услышишь. Дык… О чем энто я… Босяк треклятый с мысли сбил, чтоб тебя акулы пожрали… Так вот… - пузан остановился и старательно наморщил лоб. – Ах да! – спохватившись, Дебелый торопко зарысил, дабы настигнуть ушедшего вперед здоровяка. – Самыми могущественными демонами архонты являются. Они обыкновенно разумом и речью обладают, стало быть правильно их джиннами такоже именовать. Дык архонты. Они властью над магическими потоками наделены, посему стихиями и эфирными сущностями повелевать способны. Ифриты, огненные джинны, – энто архонты, пламенем управляющие. Вестимо, не огнем нашего мира, а пламенем с иного плана бытия принесенным. Но наше-то пламя от пламени из других миров не шибко-то отличается, поскольку все сущее из первичного эфира состоит, кой и здесь и на иных планах один и тот же. Частенько архонты сворами демонов поплоше верховодят, обыкновенно ракшасов али найриттов скудоумных. А другие архонты, навроде того, к коему мы собрались наведаться, нежитью повелевают. Заложные покойники – они ж того, тоже магическими сущностями являются.

Также привожу справочную информации о демонах в мире Рокасия, в котором разворачиваются события романа "Демонопоклонники":

Демонами ученые мужи именуют любых существ, явившихся в Рокасию из иных миров и планов. Некоторые демоны (особенно бестелесные) почти не отличимы от местных магических созданий. Попадающие в мир демоны настолько разнообразны, что попытки составить полный демонический бестиарий не увенчались успехом. В части трактатов одни и те же демоны именуются по-разному, в то в время как другие труды одинаково нарекают совершенно не похожих друг на друга созданий.

Например, все бесплотные демоны именуются найриттами. В то время же все разумные демоны зовутся джиннами. Сиречь не обладающий вещественной плотью разумный суккуб является одновременно и найриттом, и джинном.

Наиболее распространены демоны-ракшасы. Ракшасы – это общее название для крупных (в полтора человеческих роста) полуразумных (или вовсе неразумных) кровожадных демонов. Чаще всего ракшасы предстают в образе могучих котолаков, но нередко встречаются закованные в панцирь или чешую создания с головами зверей, ящериц и насекомых. Обыкновенно ракшасы облечены плотью, но изредка попадаются и бестелесные создания. Демоны являются магическими существами и питаются не вещественной пищей, а эфирными эманациями. В том числе и ракшасы, поедая живую плоть, насыщаются не мясом жертв, а поглощают боль и страдания.

Впрочем, наиболее опасными для живых существ являются отнюдь безжалостные ракшасы. Самыми могущественными и зловредными демонами слывут архонты. Эти создания выглядят совершенно по-разному, могут представать как в облике попирающих небеса великанов, так и щуплых сутулых старцев, опирающихся на посох. Всех архонтов объединяет то, что они способны повелевать магическими силами и стихиями: огнем, тьмой, хаосом и прочими. Нередко архонтам служат менее могущественные (часто неразумные) демоны и нежить.

Некоторые мудрецы не разделяют демонов по каким-либо признакам, а описывают различные народы и племена являющихся в Рокасию созданий. Наибольшее внимание эти ученые мужи уделяют, само собой, разумным существам.

Самые тяжкие страдания землям Рокасии принесли вторжения серафимов. Это разумные демоны из вещественной плоти, выглядящие как рогатые великаны с широкими крыльями за спиной. Встречаются как подобные эльфам – наделенные красивыми лицами и стройными телами - серафимы, так и краснокожие или закованные в черный панцирь создания. Чем длинней и причудливей рога у серафима, тем более высокое место он занимает в иерархии своего рода. Впрочем, не все расы Рокасии считают серафимов злом. В Священном Писании Магвира – бога, коему поклоняются люди королевства Лордания, серафимы представлены первейшими помощниками Господа, благодетелями и защитниками рода человеческого.

Серафимам служат херувимы – демоны из плоти и крови, напоминающие тощих, лишенных волос людей с серой или синеватой кожей. Херувимы обладают длинными когтями, во рту у них клыки. Ум херувимов скуден, их глотки производят звуки, более подходящие зверям, нежели разумным созданиям.

Не менее опасны, чем серафимы, мариды. Эти разумные демоны выглядят как синекожие великаны высотой в полтора-два человеческих роста. Она владеют мощной магией и сражаются оружием из орихалка - металла, что способен легко сокрушить любую созданную в Рокасии сталь. 

Часто в мир проникают огненные джинны – ифриты. Иномировое пламя, коим повелевают ифриты, почти не отличимо от огненной стихии Рокасии, посему ифриты легко осваиваются в чужом для себя мире.

Импы – маленькие (высотой в два локтя) тщедушные человечки, питающиеся страхом. Обыкновенно импы обосновываются в безлюдных местах, где охотятся на одиноких странников, насылая на путников жуткие видения. Нередко импам удается запугать жертву до смерти.

Суккубы – это телесные и бесплотные демоны, питающиеся похотью. Они предстают своим жертвам в образе прекрасных женщин, высасывают из порабощенных не только порочные чувства, но и саму жизнь. Инкубы – подобны суккубам, только принимают облик наделенных неземной красотой юношей.

Часто демонами ошибочно называют разумных и неразумных существ, родившихся в Рокасии, но изменивших облик под воздействием демонической магии. Обычно подобные создания являются одержимыми и служат демонам. В трактатах эльфийских мудрецов существа, искаженные демоническими чарами, именуются зиртанами.

Песня для поддержания атмосферы флешмоба: