Колдун Российской империи: большой б-дыщщ и много бутербродов

Цикл Виктора Дашкевича  "Они не люди" «Расследования графа Аверина» (так он вышел в ЭКСМО) для меня стал, одновременно, и находкой, и разочарованием месяца.

Задумка блестящая, то что я люблю – Российская империя с фантастическими допущениями, следовательно, иной историей. В этой, например, существует колдовство, есть некие магические существа, дивы, которых могут «привязывать», то есть, заставлять себе служить, колдуны, есть ведьмы, русалки (но весьма своеобразные). Соответственно, и история идет другим путем. Скажем, столица этой Империи  - в Омске. 

Дивы – это основная «фишка» серии. Магические существа, напрочь хищные, индивидуалисты, разумные, но на сотрудничество, вроде бы, поначалу, неспособные. Именно, поначалу, так кажется. Обитают они в некоем мире под названием Пустошь, живётся им там хреново. Выживают и развиваются они. Пожирая более слабых сородичей. Чтобы развиваться в нашем мире, им тоже надо непрерывно жрать. В том числе, людей. Человеческих эмоций, как говорит поначалу автор, у них, вроде. Тоже, нет. 

Людям служат из страха, связанные колдовскими узами и заклятьями. Если освобождаются. Например, хозяин слишком сильно ранят, и див чует кровь, хозяина жизнерадостно жрёт. 

Словом, милые такие создания.

Итак, книга первая, "Граф Аверин. Колдун Российской Империи".

На дворе того мира середина 20 века, граф Аверин  - частный сыщик. Которого просят расследовать дело не то о пропаже, не то об убийстве человека. Не буду раскрывать сюжет. Достаточно того, что это очень милый уютный фентези-детектив, написанный хоть и без особых литературных изысков, но очень добросовестно. С любовью к персонажам и, что важно лично для меня, вниманием к деталям и внутренней логике мира и событий.

В ходе приключений и розысков граф наш обретает дива по имени Кузя. У Кузи две личины – кота и парня лет 15-16-ти. И в первой книге это просто чудесно обыгрывается, чего стоит хотя бы эпизод с выбором одежды и стрижки, постоянные попытки дива в образе подростка подколоть хозяина и прощупать границы дозволенного. Шикарно выписано, со знанием подростковой психологии, мой искренний поклон автору от отца девочки-подростка. 

Есть роскошная попытка сделать и неоднозначную психологию диву, показать его нечеловеческую природу – например, размышления Кузи, как уместнее улыбаться, что лучше сказать, чтобы понравиться хозяину. Так и думаешь, ага! Не так уж прост этот котик!

Увы, автор пролетает мимо этой возможности и никак её не использует. Как и мимо многих других.

Словом, я закончил первую книгу в полном восторге и принялся за вторую.

Начинается «Императорский див» тоже удивительно бодро, правда, сразу становится понятно, что будет больше политики. Я такое люблю, так что, настроился на политический триллер и похождения Кузи в мире большой политики, но, увы. Ближе к середине автор начинает частить, сбиваться и накручивать одно событие на другое. Однако, атмосферность и проработка персонажей всё еще на высоте и, в целом, наблюдать за развитием событий интересно. А финал и вовсе такой, что я с нетерпением побежал за третьей книгой.

И тут… Я не знаю, кто стоял за плечом автора, когда он писал «Дива из Пустоши» (как я понимаю, на АТ этой книги нет, читал в бумаге), но точно не родовой фамильяр. Такое впечатление, что у автора над непрерывно зудел и гнал издатель. Поскольку, с первых страниц книга превращается в беспомощный сценарий плохого аниме оплодотворенного плохим нетфликсовским сериалом. Включаются на полную катушку моральные терзания героев  -ах, дивы в рабстве у людей, надо что-то менять. У дивов вдруг в массовом порядке прорезаются человеческие чувства и они стремительно превращаются в благородных гуманоидов, безостановочно жертвующих собой вопреки своей природе. У одного из героев оказывается «чуть ли не пролетарское происхождение», хотя. В первой книге автор пишет, что способности к колдовству имеет именно дворянство. Чародеи, колдуны, чародейки, ведьмы сливаются в безостановочный хоровод, причем, чем они друг от друга отличаются, совершенно непонятно. Нет, автор пытается это объяснить, но, понимаете, какая штука – эти различия в степенях и умениях никак не работают на сюжет. Как и многие другие вещи, упоминаемые автором. 

Сюжет, поняв, что политического триллера и детектива из него не вышло, пытается мутировать в боевик. Получается, примерно как у последних попыток выжать что-то из франшизы "Хищник", то есть, плохо. 

Язык тоже становится крайне неряшливым, бедным и детским (я даже полез смотреть, сколько лет автору, оказалось, 1978 года). Див Кузя, который в первой книге очень уместно использует то подростковые обороты, то выдает вполне взрослые фразы и мысли (на уровне вполне зрелого анархиста), вдруг начинает разговаривать, как дебил-пятиклассник. И занимается ровно тремя вещами – спасает всех вокруг, жрёт или готовит хозяину чай с бутербродами. Однообразное описание чаепитий и батонов с колбасой, пожираемых Кузей попросту утомляют.

Но еще больше утомляет непрерывная «боёвка», причем, логика сцен, и описание – как будто тот самый пятиклассник рассказывает одноклассникам, как резался в какой-нибудь шутер. А он быщщь! И тут я в химеру – нааа, а дивы почти непрерывно стреляют из пушек, а тут тётенька-императрица как верхом на диве прилетит и баааах! 

В какой-то момент просто перестаешь понимать кто на ком стоял и просто листаешь, чтобы узнать из принципа, чем всё это кончилось.

Тут, спасибо автору, кончилось всё классическим сериальным – графа Аверина и его верных друзей ждут новые приключения.

Ты-дыыыыыщ!