Оставьте Ари Видерчи в покое

Стоило только один день не проверять блогосферу АТ (что я, по чесноку, и так нерегулярно делаю), как, здрасьте, воть вам скандалец. (На самом деле, пока нет, но всё катится к тому, всё катится…)

Нет, поймите меня правильно. С сей прекрасной дамой, а вернее, созданным ей образом, я знаком ооооочень поверхностно. Когда-то давно она постучалась, я одобрил заявку, и… да, собственно, и всё. Блоги — ну, изредка заглядываю, но обычно молча ухожу листать ленту дальше, ЦА её текстовых работ я не являюсь — ни жанр, ни манера совершенно не в моем вкусе, преданным почитателем её восхитительных конечностей тоже (но давайте будем объективны: такие ноги и в самом деле грешно прятать в штаны и подметающие асфальт хламиды), фоток чего-то там еще, что там было, не видал вовсе и только сейчас о них узнал, мартовская история с бельишком до меня дошла сильно постфактум, я признаю, что пост вышел, ткскзть, не очень вовремя, однако и кощунства никакого здесь не усматриваю: что бы ни случилось, а жизнь продолжается, со всеми её изъянами и достоинствами. Поэтому считаю вправе объявить себя неангажированным аналитиком в данной ситуации.

Блог самой Ари о собственно сути проблемы мне попался первым, прочитал, репу почесал, воздержался от грустного умозаключения «ну а чего ж вы хотели…», потом сразу же наткнулся на объявленный кем-то из её приятелей флэшмоб с призывом засветить свои ходули всему свету, потом — на блог с критикой этих флэшмобов с котами (котов не трожьте, чертобесы, это святое!), ногами, сиськами, письками и прочей плотской низменной суетой, потом… решил больше не углубляться и полез сразу готовить спич. Ибо для выводов уже этого было более чем достаточно.

Так вот. Давайте будем объективны. На сайте много-много авторов. В том числе того пола, какому наша культура и традиции не воспрещают чулки, каблуки и игривые разрезы на подоле. Каюсь, сам грешен: в своё время долго разводил одну знакомую авторшу на фоточки (просто та молода и хороша, и штанцы не любит, но вот… юбки носит только старушачьи, до пола, ну, тогда носила). Развёл в конце концов. Однако почему свою персону я дистанцирую от творящегося вотпрямщас le cringe? Да потому что делал я это не публично. Все коммуникации и обсуждения вещей, не имеющих к писанине хотя бы самого касательного отношения, мы (и наши друзья) вели строго в стороне: в личной переписке или чате-междусобойчике. И — *выставляет щит от летящих тапок и несвежих овощей, а то и чего поароматнее* — я то же самое наблюдаю за авторами, среди которых мы все здесь вращаемся. Кое-кто постит фоторепорты из своей личной жизни, но по крайней мере не сопровождает ими каждый свой блог. Или, если и ставит такие фотки, то в блог про новые туфли или что там еще тесно связано с темой эстетики женских ног (и прочих мест).

Не в упрёк Ари будет сказано, это её стиль и неповторимая манера, однако метод данный — палка явно о двух концах. Когда шанс наткнуться на очень дельные ножки в рандомном блоге достигает хотя бы тридцати процентов, вокруг этих блогов и их автора начинают кучковаться люди, реагирующие не на тему блога (тем паче они все разные), а на сопроводительный контент. Дядьки в основном в восторге. Тётьки в основном в гневе. Иногда наоборот, но в целом тенденция такая. У тётек с высокой долей вероятности подобных ног и близко нет и похвастать нечем, а истекающие желчью дядьки старательно прячут тоску, что в жёны и любовницы им перепадает только вышеописанный случай. А так как восторженных дядек здесь сильно больше, чем разгневанных тёток, эти ногоблоги имеют заслуженный резонанс (ну, нет, сильно сказано, обойдемся «заслуженной популярностью»). И ходят эти дядьки туда не за текстами. Нафиг им какие-то буквы от авторши, стилистически и жанрово весьма далекой от усредненного мужского вкуса? За ножками они ходят. Часто ещё и соображая, что где ножки, там и ещё что-нибудь перепасть могёт. Усё ясно, святоши и сластолюбцы?

А теперь заканчиваем бухтеть и начинаем заниматься собой. Частая суть претензий к такому методу пиара (или просто открытости, но срабатывающей как метод, тут уж само по себе оно от автора блогов не зависит) — у нас тут литературный портал, библиотека, изба-читальня, если угодно, и здесь подобные зрелища чужды и неуместны, а публике должно быть стыдно за такие низменные интересы и развлечения, как чьи-то там ножки, партийные, а голых рисуют, чисто баня какая, а не театр. И, надо сказать, в чём-то они правы. Если мне зачешется поглазеть на ножки, я пойду в сообщество типа «девушки в чулках» или на соцсеточную страницу к знакомым тян, где фотки оных ножек имеются в изобилии, или на специализированный ресурс, или…, но не буду отлавливать их в блогах на литпортале и приставать к знакомым авторшам «покажь коленки!». И девять из десяти местных обитателей поступят так же. Так что же является нормой — поиск контента в специализированных источниках или разводилово на него товарищей по другим интересам? С риском с ними разосраться? Чуваки, давайте превозмогём уже синдром сисек в поле и начнем вести себя как солидные дяди, литературные деятели, а не сопливые рукоблуды из чатиков в онлайн-игрушках, а? Оставьте Ари и её ножки и всё остальное в покое, займитесь делом.

К тётькам тот же призыв. Ну, не идеальны твои ходули, стыдно показать, и? Вытряси из шкафа юбку подлиннее (в разумных пределах), если есть. Нет? Тёмный цвет визуально утончает и удлиняет предметы — натяни чёрные колготки. Всё равно фигня получилась? Шейпингом каким-нибудь там займись! Вломину? Деняк нету? Неприлично почтенной матроне? Ну так и воюй на других фронтах, глядишь, и победишь, и не капай рыбе на мозги, что она тупая, если не умеет лазить по деревьям. Это всё не про тебя, и ты просто не любишь, когда трясут всякими местами разные эксгибиционистки, отвлекая публику от твоих глубокомысленных опусов про взамуж? Ну дык и не смотри, как они трясут, в чём проблема-то?..

Желаю этому скандалу усохнуть в зародыше, а причастным и мимо проходившим — поскорее вернуться к своим баранам.