Суздаль
Автор: Игорь АретаноТуристятина. Словечко это я услышал в Суздале, где мы с супругой побывали, от туриста же.
Под "туристятиной" он возмущённо имел в виду задранные цены на всё, с отдыхом связанное. Наглую диспропорцию "цена/качество" в ресторанах, избыточную предприимчивость местных жителей по отношению к приезжим, туристические слаборелигиозные монастыри с платным входом в храмы, абсурдно большое число сувенирных лавок и т.п. Также в качестве примера туристятины он приводил суздальский музей восковых фигур, где все советские вожди, Гитлер, Ахматова, Валерий Леонтьев и залы с пытками и отрубанием головы.
Я таких людей, как тот турист, называю "бубнильщики". В конце концов, никто тебя не заставляет идти к восковым фигурам, кататься "на бричке XIX века" (20 минут за 3000 российских рублей), хлебать приторные псевдо-сбитень и псевдо-медовуху, покупать за дикую цену "аутентичные изделия народных мастеров". Да и с задранными ценами в едовых заведениях не всё так однозначно: отойди немножко от главной туристической улицы - сразу полегчает. Главную улицу они, между прочим, не переименовали, так и носит имя Ленина.
Главное в Суздале - сохраненные памятники и сохранённый исторический облик русского города.
Сказать спасибо за это нужно тоталитарной Советской власти - а кому ещё-то? Решила она в 1967 году сделать Суздаль городом-музеем - и сделала. Экскурсоводша рассказывала, что в демократические 90-е была реальная опасность утраты исторического облика Суздаля. Богатые представители строительного бизнеса из города М. хотели построить высотки в козырных исторических местах, десятиэтажные гостиницы. К счастью, не получилось. А сейчас дядя Вова не даст, он за историю и скрепы.
Пересказывать путеводитель по Суздалю, понятно, не нужно, только свои впечатления.
Суздаль отмечает в этом августе своё 1000-летие. В связи с этим город весь в ремонте.
В Суздале много древних храмов, построенных, в том числе, и в XIII веке. Но с ними как и с большинством исторических храмов: дошли они до нас, в основном, в обличье века XVII-го.
В Суздале есть кремль, но своеобразного вида: без крепостных стен. Стены у него всегда были деревянными, в первой четверти XVIII века сгорели, и восстанавливать их не стали - защищаться-то уж не от кого.
Суздальский кремль
А вот Спасо- Евфимиев монастырь, наоборот, имеет мощную полнопрофильную крепостную каменную стену, не менее солидную, чем в нижегородском кремле.
Но Нижегородский кремль был ведь возведён около 1516 года, когда ещё и Казанское ханство было, и ногайцы шалили. А дорогущие фортификации монастыря с 12-ю башнями, приспособленными и для полноценной обороны, и для хранения боеприпасов - аж в 1664 году. В стране-то тогда уже был, более-менее, порядок, да и Суздаль - не приграничье какое. По инерции, наверное, построили и для охраны богатств: монастырь был одним из богатейших в России.
В Суздале, как легко догадаться, много музеев. С музеями у меня как с музыкой и литературой: запоминается в них не мейнстрим, а что-то, вроде бы, второстепенное.
Вот в музее Суздальского кремля изразцовая печь XVIII века, вся в философских картинках про жизнь, и непременно с пояснениями.
"Рассуждаю о жизни"
"Мне ты люб"
"Музыку умножаю"
Набивная ткань XVIII века.
При мне группка туристов рассуждала: Херу - это имя, а Вим - фамилия. Одна из туристок была эрудированной и объясняла товаркам: нечего смеяться над тем, что имя Херу имеет оттенок неприличия, в то время этого оттенка не было, а в древнерусском алфавите была буква, которая официально называлась "хер".
На фото ниже это поворозы - представьте себе, закладки для книг. В пучке обязательно много лент - чтобы разные места в книге закладывать.
В Спасо-Евфимиевом монастыре есть музей монастырской тюрьмы. Создана она была изначально для лиц духовного звания. Сидели там они и за обычную уголовку (воровство, разврат), но в основном - за идеи, за ереси. Камеры в монастырской тюрьме - не какие-то сырые казематы, всё же для духовных лиц. Но тюрьма есть тюрьма.
Много и долго там сидели старообрядцы, причем даже и в XIX веке. Например, старообрядческий епископ Конон Дураков - на самом деле такая фамилия у него была - отсидел 22 года. Вышел благодаря хлопотам графа Толстого Л.Н. в 1881 году, в возрасте 82 лет.
В суздальской монастырской тюрьме умерли лидер секты скопцов Кондратий Селиванов и секты прыгунов Максим Рудомёткин (допрыгался).
Но были среди религиозных заключённых и нетипичные. Монах Авель никаким еретиком не являлся, тем более, революционером; сегодня он почитается Церковью, в церковном календаре он есть. Но Авель выступал с неприятными пророчествами, которые, что ещё неприятнее, в основном сбывались. В частности, предсказывал, сколько времени какой царь пробудет на престоле. После предсказания о том, что Наполеон возьмёт Москву (на момент пророчества этим ещё и не пахло) Александр Первый направил футуролога в тюрьму Соловецкого монастыря "за возмущение душевного спокойствия Его Величества" . После победы, в 1813, Авеля освободили, он поездил по миру, побывал в Иерусалиме и Константинополе. Но снова взялся за старое, и уже Николай Первый посадил его в Суздале, теперь пожизненно.
Схема мироздания, нарисованная Авелем
После революции тюрьму, понятно, не закрыли, только контингент стал там сидеть другой.
Нежирно, конечно, но не как в блокадном Ленинграде. Удивило, что в рационе предусмотрены лавровый лист, перец, уксус.
В Суздале - культ фильма "Андрей Рублёв", который там снят и был. Возведён памятник фильму (вот именно, в первую очередь, кинокартине, а не Тарковскому).
Суздаль заполнен художниками и скаутами. Галстуки у скаутов разных цветов: синие, жёлтые, зелёные (красных не видел). Руководят скаутами бойкие девчонки-пионеровожатые, в смысле, скаутовожатые. Или как их называть-то надо: скаут-лидеры, скаут-гайды? Забавными мне показались вожатые в густых татуировках.
Кроме того, по Суздалю ходили немноголюдные, но многочисленные группы в майках с надписью "Молодые лидеры России". Среди них много тех же скаутов в своих разноцветных галстуках, но много и взрослых нескаутского возраста.
Ещё в Суздале было немало народу байкерско-хиппистского вида. Запомнился мне дядя-ровесник с татуировкой паутины на лысом черепе (я стесняюсь людей фотографировать). Оказывается, за день до нашего приезда в городе завершилось мероприятие Suzdal Blues - "международный блюз-байк фестиваль". В смысле, на котором собираются любители блюза и мотоциклисты. Вместе, причем часть из них одновременно и на байках катается, и блюз любит. Хотя, вроде, байкеру должен быть милее не блюз, а какой- нибудь трэш- метал.
По дороге от Владимира в Суздаль нам попалось навстречу около полусотни мотоциклистов, они уже уезжали из города. Мы с супругой пожалели, что, бронируя гостиницу, не посмотрели никакие суздальские сайты - приехать бы нам на три дня раньше.
8 июля в честь Дня любви, семьи и верности в Суздале нигде не продавали алкоголь. А также состоялся под открытым небом концерт приехавшего из второй столицы Мариинского театра.
Артисты показали около двух третей оперы "Сказание о невидимом граде Китеже и деве Февронии". Дирижировал сам Валерий Гергиев, засанкционированный западниками. Я в оперном пении разбираюсь на википедийном уровне, но жена - смыслит. Сказала, что Ирина Чурилова пела великолепно.
Кстати, я заметил, что все выдающиеся певицы - всегда дамы корпулентного телосложения. Что Монсеррат Кабалье, что Зыкина, что та же Чурилова... Наверное, какое-то физиологическое объяснение есть.
Концерт сопровождался впечатляющим лазер-шоу, проекциями цветных узоров и картин на стены бывшего архиерейского дома, возле которого концерт состоялся.
Для моей жены настоящий отдых - это чтобы, кроме всего прочего, обязательно где-то купаться. В Суздале две реки: Клязьма и Каменка. Купаются только в Каменке, которая течет в черте города.
Берега для захода в неё на купание плохие. Но вблизи кемпинга "Суздаль" Каменка обустроена, там построены деревянные пирсы, лесенки в воду. Мы там почти целый день провели.
Вобщем, Суздаль оставил у меня самое тёплое впечатление. А слово "туристятина" употребляют, имхо, снобы, пижоны, выпендрёжники, спесивцы, задаваки, завздыпоперы... и какие там ещё синонимы есть.
Сейчас пишу свою третью книжку "Операция R" - https://author.today/work/218573 - фантастический детектив о гражданине Республики Марс, прибывающем на Землю в 2387 году с террористической, но праведной миссией. Надо, наверное, его забросить, в частности, в Суздаль. Делать ему там, вообще-то, нечего, но ведь в туристическом городе удобно замаскировать встречу членов международной, точнее, межпланетной тайной организации...
На обратном пути в наш Нижний заехали в Боголюбово, к храму Покрова на Нерли.
Не помню, чьи строки:
Да, в мире есть святая простота,
Что на бессмертье выдержит экзамен.
С тугого потемневшего холста
Глядит она наивными глазами.
И в храме Покрова, что на Нерли,
Её донёс нам поседевший камень -
Он будто сам пророс из-под земли,
Лишь кое-где подправленный руками.